佛經(jīng)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1.佛家不講愛(ài)情，佛講慈悲。

　　2.佛法為什么不說(shuō)愛(ài)，要說(shuō)慈悲?因?yàn)閻?ài)里面有感情，慈悲這個(gè)愛(ài)里面沒(méi)有感情，它是純粹的理智。

　　3.慈悲跟世間所講的愛(ài)情是一樁事情，一個(gè)是覺(jué)悟，一個(gè)是迷惑。

　　4.愛(ài)情與慈悲在事相上沒(méi)有兩樣，在起心動(dòng)念上不一樣，一個(gè)心迷，一個(gè)心覺(jué)。

　　5.迷了的時(shí)候叫做愛(ài)情，覺(jué)悟了就叫慈悲。

　　6.佛菩薩這個(gè)愛(ài)心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。

　　7.佛菩薩為什么能夠舍己為人?慈悲心在那里推動(dòng)。

　　8.世間人帶著感情這個(gè)愛(ài)是假愛(ài)，靠不住，為什么?它會(huì)變化，愛(ài)到最后會(huì)變成怨家、仇敵，所以那種愛(ài)是假的，不可靠。

　　9.凡夫的愛(ài)情，這個(gè)愛(ài)里面不平等，這個(gè)愛(ài)里面沒(méi)有真誠(chéng)。為什么沒(méi)有真誠(chéng)?那個(gè)愛(ài)會(huì)變的，靠不住。

　　10.我們中國(guó)祖師大德們常說(shuō)，“愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土”。

　　11.你為什么在娑婆世界受苦受難，在這里搞六道輪回呢?就是你的愛(ài)欲沒(méi)斷，這是六道輪回生死的根本。

　　12.世間人把愛(ài)欲看得很重，認(rèn)為這是正當(dāng)?shù)模�這個(gè)都是迷惑顛倒。

　　13.惟獨(dú)佛菩薩看得清楚，知道六道輪回怎么發(fā)生的，就是在這一念錯(cuò)誤。

　　14.果然能把愛(ài)情看破、放下了，你決定超越六道輪回。

　　15.念佛，一天念十萬(wàn)聲佛號(hào)，如果愛(ài)情這一關(guān)看不破，還是不能往生。

　　16.念佛的人多，往生的人少，原因在哪里?就是愛(ài)欲不斷。

　　17.愛(ài)情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動(dòng)，沒(méi)有法子，一定要把這個(gè)斷掉。

　　18.把愛(ài)情斷掉絕對(duì)不是絕情無(wú)義，跟諸位講穿了，你那個(gè)愛(ài)情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。

　　19.怎么知道是假的?今天愛(ài)得不得了，明天又吵架了，后天又離婚了，你看這不是假的嗎?哪里是真的!

　　20.許多青年男女在戀愛(ài)的時(shí)候，多甜蜜!過(guò)了不久，變成仇敵，變成冤家�？梢�(jiàn)得那種愛(ài)情不是真的，假的。

　　21.諸位冷靜去想一想，愛(ài)情到底是真的是假的，你就會(huì)覺(jué)悟。

　　22.古人結(jié)婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛(ài)情。

　　23.現(xiàn)在人結(jié)婚是為愛(ài)情，愛(ài)情是脆弱的，愛(ài)情會(huì)變，所以婚變的事情層出不窮。

　　24.有一些人不懂佛法，聽(tīng)說(shuō)佛法要永斷情愛(ài)，于是乎他就反對(duì)了。他說(shuō)人與人之間要沒(méi)有愛(ài)情，那還有什么意思?

　　25.佛是不是情與愛(ài)不要了呢?不是的。你要曉得，他這個(gè)“斷”實(shí)在是轉(zhuǎn)變，把情愛(ài)轉(zhuǎn)變成智慧。

　　26.佛經(jīng)上常講：“轉(zhuǎn)煩惱成菩提”。情愛(ài)是煩惱，佛教給我們，要把煩惱轉(zhuǎn)變?yōu)榘闳糁腔邸?/p>

　　27.般若智慧里面有沒(méi)有愛(ài)呢?有。那個(gè)愛(ài)不叫做愛(ài)情，叫慈悲。

　　28.世間人所講的愛(ài)情，都是虛情假意，不是真的;轉(zhuǎn)變成智慧，那就是真的，永恒不變。

　　29.一定要轉(zhuǎn)煩惱成菩提，你才能夠悟入佛法，你才能脫離六道輪回。

　　30.你看自古以來(lái)，中國(guó)、外國(guó)的文學(xué)作品里面，寫(xiě)的是什么東西?都是情與愛(ài)，所以他永遠(yuǎn)不能夠脫離六道輪回。

　　31.佛法講“慈悲”，佛菩薩是真正愛(ài)世人，他是真正有愛(ài)有情。

　　32.慈悲是真正的愛(ài)情，永恒不變。