領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)建黨95周年講話心得體會(huì)

【1】領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)建黨95周年講話心得體會(huì)

馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想、*信念，是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。*在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，要求全黨同志“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)!”這是對(duì)全黨進(jìn)行的一次深刻黨性教育。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)*“七一”重要講話精神，特別要悉心領(lǐng)悟“初心”的豐富意蘊(yùn)，切實(shí)把握其精髓要義，守護(hù)共產(chǎn)黨人的根本命脈。

初心是堅(jiān)定的理想信念

初心，顧名思義，就是最初的心愿。20世紀(jì)初，先進(jìn)的中國(guó)人選擇馬克思主義的最初心愿，就是要在為共產(chǎn)主義、*而奮斗的歷史進(jìn)程中求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。正如*指出的，我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、*而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)�？梢哉f(shuō)，通過(guò)為共產(chǎn)主義、*而奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是我們黨的初心最直接的意蘊(yùn)。

馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想、*信念，是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。“先立乎其大者，則其小者不能奪也�！敝灰獙�(duì)理想信念虔誠(chéng)而執(zhí)著，至信而深厚，我們就能在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，守得住信仰，經(jīng)得起風(fēng)浪，最終到達(dá)理想的彼岸，創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)。在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，跨過(guò)一道道溝坎而又取得一個(gè)個(gè)勝利，作出彪炳史冊(cè)的三大歷史貢獻(xiàn)，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想、崇高追求和堅(jiān)定信念。

理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。在全面開(kāi)放和深刻變化的社會(huì)環(huán)境中，一些消極腐朽的東西不可避免地在黨內(nèi)滋生蔓延，給黨員干部的理想信念帶來(lái)沖擊影響。如果理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”沒(méi)擰緊，“各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免”。而黨員干部理想信念的弱化，又會(huì)對(duì)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害。群眾信不信，很重要的是看領(lǐng)導(dǎo)干部信不信、做得怎么樣。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記*的囑托，帶頭不忘初心，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和*的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

初心是前進(jìn)的正確方向

馬克思主義深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義的發(fā)展規(guī)律。共產(chǎn)主義作為遠(yuǎn)大理想，只有在*充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。*指出：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于*的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這是我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)�！蔽覀凕h既要追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要正視*基本國(guó)情，這就要求我們黨必須不斷推進(jìn)*偉大事業(yè)。歷史和實(shí)踐證明，*是黨和人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。由此可見(jiàn)，為共產(chǎn)主義、*而奮斗的初心，也是*所指引的中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確方向。

實(shí)踐昭示我們，*，必須首先明確這是在中國(guó)大地上建設(shè)*，不是在別的什么地方，也不是建設(shè)其他什么主義。*，既堅(jiān)持了科學(xué)*基本原則，又根據(jù)當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代條件賦予其鮮明的*。它指引的方向，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確方向。

當(dāng)前，我們正處于國(guó)家由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵躍升期，敵對(duì)勢(shì)力拋出的各種改革“藥方”層出不窮，企圖動(dòng)搖或者改變中國(guó)發(fā)展的方向。對(duì)此，*堅(jiān)定地指出：“歷史沒(méi)有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。*是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。”我們要始終保持初心，在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中把握正確方向，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持*自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把*偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

初心是純凈的血脈基因

我們黨的初心既是初創(chuàng)時(shí)的奮斗綱領(lǐng)，也是初創(chuàng)時(shí)的根本宗旨。我們黨從成立那一天起，就始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，除了人民利益，沒(méi)有任何屬于自己的特殊利益�？梢哉f(shuō)，黨的根本宗旨是中國(guó)共產(chǎn)黨人最純凈的血脈基因。

真正的馬克思主義政黨，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，必然能夠擺脫小集團(tuán)私利的羈絆，在任何困難面前迎難而上、鐵肩擔(dān)當(dāng)。我們黨以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，根本原因在于黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們黨不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，與時(shí)俱進(jìn)譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化的新篇章，根本原因也在于始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們黨以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)韌不拔的毅力推進(jìn)改革，敢于向盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的頑瘴痼疾開(kāi)刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破思想觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)決清除妨礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，根本原因仍然在于始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。保持了這個(gè)純正的血脈基因，中國(guó)共產(chǎn)黨人就能保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，始終無(wú)往而不勝。

新形勢(shì)下，社會(huì)利益關(guān)系更趨復(fù)雜，統(tǒng)籌各方面利益難度加大，形成最大公約數(shù)面臨諸多困難。越是在嚴(yán)峻復(fù)雜的挑戰(zhàn)面前，越是要回歸黨的初心、凈化血脈基因。我們要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。要以自我革命的政治勇氣，同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，在經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”中，彰顯我們黨作為*堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的重要作用。

初心是強(qiáng)勁的復(fù)興偉力

初心作為堅(jiān)定的理想信念、前進(jìn)的正確方向、純正的血脈基因，具有無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。保持初心對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，毋庸置疑是不竭的動(dòng)力源泉。

初心中蘊(yùn)涵著政治定力。面對(duì)內(nèi)外壓力和眾聲喧嘩，以*同志為*的*，以不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的韌性和定力，牢牢扭住堅(jiān)持和發(fā)展*、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這個(gè)時(shí)代主旋律謀發(fā)展、求突破，使“中華號(hào)”巨輪劈波斬浪、穩(wěn)健前行，彰顯出強(qiáng)大的政治定力。

初心中蘊(yùn)涵著時(shí)代引領(lǐng)力。恩格斯提出的歷史合力論認(rèn)為，無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形的合力，決定歷史的結(jié)果。我們黨的初心，內(nèi)蘊(yùn)著與歷史發(fā)展大勢(shì)相契合的時(shí)代引領(lǐng)力，也是中國(guó)革命、建設(shè)和改革始終向著人類(lèi)文明進(jìn)步方向前進(jìn)的歷史進(jìn)步合力。

初心中蘊(yùn)涵著自我凈化力。初心是一面明鏡，能夠映照出現(xiàn)實(shí)中黨內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物。在歷史的征程中始終以“趕考”心態(tài)，用黨的初心糾錯(cuò)祛病除垢，就能激發(fā)自我革命的勇氣和動(dòng)力，掃除政治灰塵，清除腐敗毒瘤。只要我們黨能夠秉持初心、勇于自我革命，就能不斷增強(qiáng)免疫力，產(chǎn)生不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量。

當(dāng)前，我們正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們離民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)從未如此之近。我們既能感受到強(qiáng)大的“中國(guó)自信”，也能感受到國(guó)家由大向強(qiáng)“關(guān)鍵一躍”面臨的巨大阻遏。要頂住壓力、沖破阻力，就必須從我們黨的初心中汲取精神動(dòng)力。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn)!

【2】領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)建黨95周年講話心得體會(huì)

*在“七一”重要講話中把堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)，作為不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，贏得光明未來(lái)的首要的根本要求，深刻揭示了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義對(duì)事業(yè)發(fā)展的首要保證作用。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)為牽引的，離開(kāi)了這個(gè)宏偉目標(biāo)，抽象談?wù)搱?jiān)持和發(fā)展馬克思主義沒(méi)有意義

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，中國(guó)人先后發(fā)動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等社會(huì)變革，先后嘗試了不同的發(fā)展道路，雖然不同程度推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，但最后都以失敗告終。理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。中國(guó)共產(chǎn)黨在“諸路皆走不通”的情況下選擇馬克思主義并把它作為指導(dǎo)思想，是因?yàn)閳?jiān)信馬克思主義深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是科學(xué)真理和科學(xué)方法;堅(jiān)信按照馬克思主義所揭示的共產(chǎn)主義和*方向前進(jìn)，能夠解決中國(guó)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，使中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才能在95年的風(fēng)雨歷程中，無(wú)論是弱小或強(qiáng)大、逆境或順境，都始終堅(jiān)守馬克思主義信仰，始終把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作為神圣責(zé)任。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明：中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的原動(dòng)力來(lái)自這里，根本意義也在這里。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是以分析回答時(shí)代實(shí)踐的重大問(wèn)題為主線的，離開(kāi)了這個(gè)主線，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義就會(huì)誤入歧途

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義首要的基本的觀點(diǎn)，問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義鮮明的價(jià)值取向。堅(jiān)持馬克思主義，最重要的就是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析回答時(shí)代實(shí)踐的重大問(wèn)題;發(fā)展馬克思主義，最根本的就是在破解重大矛盾問(wèn)題中形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出新觀點(diǎn)，創(chuàng)立新理論，開(kāi)創(chuàng)新境界。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的過(guò)程，就是全面深刻地分析回答中國(guó)革命、建設(shè)、改革的一系列重大問(wèn)題的過(guò)程，就是成功破除認(rèn)識(shí)迷障，成功開(kāi)創(chuàng)新民主主義革命道路和*發(fā)展道路的過(guò)程，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展新飛躍的過(guò)程。離開(kāi)了鮮活的時(shí)代實(shí)踐、強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向、深入的問(wèn)題分析和深刻的認(rèn)識(shí)升華、思想飛躍，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義就會(huì)偏離正確方向而成為純粹的文字游戲。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是在總結(jié)和繼承中華民族珍貴歷史遺產(chǎn)的根基上進(jìn)行的，離開(kāi)了這個(gè)根基，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義就會(huì)失去民族特色

我們不是在別的國(guó)度而是在中國(guó)、不是在別的歷史基礎(chǔ)而是在有著五千年悠久文明史的基礎(chǔ)上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的。這種堅(jiān)持和發(fā)展只有與我國(guó)的基本國(guó)情相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。只有對(duì)中華文明多一份尊重、多一份思考，充分挖掘、總結(jié)和繼承民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，大力推動(dòng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的融合貫通，才能創(chuàng)造出具有鮮明特點(diǎn)、易于為老百姓理解和接受的中國(guó)的馬克思主義。理論只有時(shí)代化民族化，才能大眾化;理論只有大眾化，才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神和物質(zhì)力量，實(shí)現(xiàn)鑄魂立心、指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)發(fā)展的使命。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是在與各種理論和社會(huì)思潮的交流交鋒中開(kāi)拓前進(jìn)的，離開(kāi)了這個(gè)交流交鋒，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義就會(huì)失去強(qiáng)勁動(dòng)力

馬克思主義發(fā)展史表明，馬克思主義是在與各種理論和社會(huì)思潮的互動(dòng)交流、充分吸取其有益思想成果中形成發(fā)展的，同時(shí)也是在與各種理論和社會(huì)思潮的交鋒斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大的。馬克思主義是先進(jìn)理論，不怕交鋒與斗爭(zhēng)。恰恰相反，正是交鋒與斗爭(zhēng)，為馬克思主義的開(kāi)拓前進(jìn)增添了新的生機(jī)活力。當(dāng)代中國(guó)，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。各種理論和社會(huì)思潮紛紛登場(chǎng)，多樣化思想觀念、價(jià)值取向等相互交織，思想文化和宣傳輿論領(lǐng)域形成復(fù)雜格局。面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們必須打破馬克思主義在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，著力構(gòu)建系統(tǒng)完整的馬克思主義學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系，用真理的力量說(shuō)服人、啟發(fā)人、引領(lǐng)人。