講奉獻有作為四講四有心得體會

四講四有心得體會(一)

有多大擔(dān)當才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要教育引導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨員講奉獻、有作為，立足崗位，干事?lián)��?zé)、發(fā)光發(fā)熱，以踏石留印、抓鐵有痕的優(yōu)良作風(fēng)，確保各項決策部署落地生根、開花結(jié)果，做工作上的擔(dān)當人。

“天下興亡，匹夫有責(zé)�！睙o私奉獻是中華民族的傳統(tǒng)美德，其實質(zhì)是把國家和人民的利益放在首位，全心全意貢獻自己的力量。作為合格的共產(chǎn)黨人，應(yīng)當比一般人有更高的思想自覺和責(zé)任擔(dān)當，這是由我們黨的先鋒隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。共產(chǎn)黨人絕不是坐而論道，而是有使命、有擔(dān)當、有作為。緊要關(guān)頭、危急時刻，別的人可能猶豫后退，共產(chǎn)黨員必須勇往直前;平常時候，平凡的崗位上，真正的共產(chǎn)黨員也總是能夠恪盡職守、任勞任怨，做出不平凡的業(yè)績，甘奉獻，真正做到工作合格。

黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員真抓實干、忠誠奉獻不斷鑄就的�！疤煜率�，以實則治，以文則不治”。做講奉獻、有作為的合格黨員，必須具備求真務(wù)實的作風(fēng)和抓工作落實的“做功”。求真務(wù)實是一種科學(xué)態(tài)度，一種政治品格，一種優(yōu)良作風(fēng)。當前，西藏正處于全面建成小康社會的關(guān)鍵期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。越是在這種關(guān)鍵時期，越需要一大批求真務(wù)實、扎實干事的合格黨員，堅持從實際出發(fā)，敢于直面困難和矛盾，把心思和精力放在工作上，出實策、鼓實勁、辦實事、求實效，把各項政策舉措落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的政績。

大事難事看擔(dān)當，逆境順境看胸襟。敢于擔(dān)當，是共產(chǎn)黨人的基本政治品格，是我們戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、做好一切工作的強大精神力量。擔(dān)當，是勇于面對大事、難事的責(zé)任意識，是披荊斬棘、一往無前的拼勁，是不屈不撓、永不放棄的韌勁，更是鐵肩擔(dān)道義、敢為天下先的膽識和氣魄。偉大的時代，為廣大黨員施展才華、實現(xiàn)價值提供了廣闊舞臺。滄海橫流，方顯英雄本色。面對新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員要大力弘揚敢于擔(dān)當?shù)木�神、鍛造敢于�?dān)當?shù)钠犯�，做到平常時候能看出來、關(guān)鍵時刻能站出來、生死關(guān)頭能豁出來，在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范。

講奉獻、有作為，是所有共產(chǎn)黨人人生觀、世界觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、名利觀的具體體現(xiàn)和永恒追求�！霸诟咴�上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神�！遍L期以來，一代又一代共產(chǎn)黨人扎根西藏、奉獻高原，鑄就了“老西藏精神”和“兩路精神”。不忘初心，方得始終。在新的形勢下，全區(qū)廣大共產(chǎn)黨員要大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，少一些個人得失的計算，多一些舍我其誰的擔(dān)當，大力弘揚淡泊名利、無私奉獻精神，撲下身、沉下心、扎下根，堅守崗位、履職盡責(zé)，心無旁騖、夙夜在公，兢兢業(yè)業(yè)、忘我奉獻，切實提高在藏率、在崗率，努力做到“有苦不怕苦、有苦不言苦、有苦不叫苦，不怕掉肉、不怕脫皮、不怕流汗、不怕犧牲”，樹立為民、務(wù)實、清廉的良好形象，永葆共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。

四講四有心得體會(二)

根據(jù)*的部署，今年在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員學(xué)習(xí)教育�！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求廣大黨員做“四講四有”的合格黨員：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這是全面從嚴治黨的新舉措。

講政治、有信念。*在中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時明確指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和*的信念，對黨和人民的忠誠�！闭�是有了這一“根”和“本”，才會有夏明翰在生命最后時刻寫下的大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”才會有吉鴻昌面對敵人的慷慨陳詞：“我能夠加入革命隊伍，能夠成為共產(chǎn)黨的一員，能夠為我們黨的主義，為人類的解放而奮斗，這是我畢生的最大光榮。”才會有不顧腿傷跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿壓井噴的“鐵人”王進喜。正是一代又一代具有鐵一般信仰、鐵一般信念的共產(chǎn)黨員在革命、建設(shè)和改革征程上的前赴后繼，最終才有了我們黨所取得的一個又一個的偉大勝利。有了“根”和“本”，黨的事業(yè)才會興旺發(fā)達，否則，黨的事業(yè)就要遭到挫折。蘇共垮臺就是教訓(xùn)。解體前蘇聯(lián)社會科學(xué)院做過一次問卷調(diào)查，被調(diào)查者認為蘇共仍然能夠代表工人的占4%，認為代表全體人民的占7%，認為蘇共代表全體黨員的也只占11%，而認為蘇共是代表黨的官僚、干部、機關(guān)工作人員的，竟占85%!正是由于蘇共背棄馬克思主義信仰，不能代表最廣大人民的根本利益，才會在廣大人民群眾的漠視中和平繳械。

因此，只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，才能著力解決一些黨員理想信念模糊動搖的問題，著力解決對共產(chǎn)主義缺乏信仰，對*缺乏信心，精神空虛，推崇西方價值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動等問題;才能不斷解決一些黨員干部頭腦中存在的錯誤觀念，做到以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念;才能進一步筑牢理想信念的鋼鐵長城，為全面建成小康社會提供強大的精神動力。

講規(guī)矩、有紀律。*強調(diào)指出，“要加強紀律建設(shè)，把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置�！彼�還在《認真學(xué)習(xí)黨章，嚴格遵守黨章》中強調(diào)，黨章“是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范”“是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩”，要求廣大黨員全面掌握黨章的基本內(nèi)容、嚴格遵守黨的各項規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章的模范。這就為全黨樹立了總紀律、總規(guī)矩。歷史證明，只要做到講規(guī)矩、有紀律，黨的事業(yè)發(fā)展就會順暢。1935年*召開的遵義會議，是我黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，并在危急時刻，挽救了革命、挽救了黨，全力解決了軍事上、組織上的問題。這次會議，充分發(fā)揚黨內(nèi)民主這一被黨章規(guī)定的“規(guī)矩”發(fā)揮了很大作用。會上，張聞天、毛澤東、王稼祥和黨與軍隊的許多領(lǐng)導(dǎo)同志，同*錯誤領(lǐng)導(dǎo)展開了尖銳的思想斗爭。大會在聽取了博古的報告和周恩來的副報告后，張聞天首先起來作反對中央領(lǐng)導(dǎo)單純防御軍事路線的報告，這個報告通稱為“反報告”，這份“反報告”為遵義會議徹底否定單純防御軍事路線定下了基調(diào)。根據(jù)陳云1935年2、3月間由威信到鴨溪行軍途中寫的《遵義政治局擴大會議傳達提綱》手稿記載，張聞天這份“反報告”，以及毛澤東、王稼祥在會上發(fā)表的意見，得到了周恩來及除凱豐、李德和博古以外的其他同志的完全同意。會議決定取消“三人團”，正式撤消了李德的指揮權(quán)，這在中國共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國際的關(guān)系史上是破天荒第一次。不講規(guī)矩、不守紀律，黨的事業(yè)發(fā)展必然受損�！拔母铩本褪且粋�不講規(guī)矩的典型歷史事件，它是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯誤發(fā)動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災(zāi)難的內(nèi)亂。正如《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》總結(jié)“文革”這一歷史事件的教訓(xùn)時指出的：“對于黨和國家肌體中確實存在的某些陰暗面，當然需要作出恰當?shù)墓烙嫴⑦\用符合憲法、法律和黨章的正確措施加以解決，但決不應(yīng)該采取‘文化大革命’的理論和方法。”

因此，只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，才能著力解決黨員干部中存在的意識淡化問題，著力解決黨員干部中看齊意識不強，不守政治紀律政治規(guī)矩，在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨，組織紀律散漫等一系列問題。才能讓*提出的黨的規(guī)矩四項基本內(nèi)涵、五項重要要求入腦入心，做到明邊界、知趨避、守底線;才能不斷增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行;才能時刻牢記自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，必須嚴格執(zhí)行并維護黨的紀律，特別是要嚴守黨的政治紀律，不斷加強紀律修養(yǎng)，自覺維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。

講道德、有品行。黨員干部都要自覺鍛煉黨性和道德修養(yǎng)，要養(yǎng)成實實在在的工作和生活作風(fēng)，塑造高尚人格、正派品行。要心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線。追求健康情趣，做*的模范踐行者，做良好社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者，做家庭美德、職業(yè)道德、社會公德守護者。道德品行不端，必然導(dǎo)致黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣不良，甚至?xí)�動搖黨的執(zhí)政地位。蘇共垮臺的一個重要原因就是黨的廉政品格出了問題。發(fā)生在1980年的“黑魚子醬走私案”，涉及300多名干部，使蘇聯(lián)遭受重大經(jīng)濟損失。勃列日涅夫的女婿丘爾巴諾夫貪污受賄案，構(gòu)成震驚全國的“駙馬案”。蘇共的官僚特權(quán)階層腐敗頻頻，嚴重帶壞了當時的社會風(fēng)氣，使人民對蘇共逐步失去了信心，導(dǎo)致了蘇共執(zhí)政地位的喪失。從當前我們查處的腐敗案件來看，大部分腐敗問題存在違反*道德的問題，這些問題嚴重損害了黨的形象。所以對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是保持黨的先進性的根本保障。

因此，只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，才能著力解決一些黨員道德行為不端的問題，才能著力解決違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個人品德，貪圖享受、奢侈浪費等問題。才能做到以共產(chǎn)黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率;才能堅持*在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以*塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。

講奉獻、有作為。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，不能漠視群眾疾苦、假公濟私、損害群眾利益。正是因為擁有無數(shù)位敢于奉獻，敢于作為的共產(chǎn)黨員和進步群眾，我們才改變了建國以后一窮二白的局面�！皭蹏鴦�(chuàng)業(yè)我最認真，求實奉獻我最根本!“是鐵人王進喜精神面貌的真實寫照，是鐵人精神的核心價值。鐵人王進喜對自己和家人卻嚴格要求，一輩子甘當黨和人民的“老黃�！�。他說：“我從小放過牛,知道牛的脾氣，牛出力最大，享受最少，我要老老實實地為黨和人民當一輩子老黃牛�！边�有身患肝癌忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕祿，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。他們講求奉獻，都不怕苦、不怕死，不為名、不為利，都甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。

因此，只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，才能著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，才能著力解決利己主義嚴重，漠視群眾疾苦、與民爭利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟私、損害群眾利益，在人民群眾生命財產(chǎn)安全受到威脅時臨危退縮等問題。才能解決一些黨員精神不振的問題，主要是工作消極懈怠，缺乏物質(zhì)利益刺激，就有意不作為;才能加強責(zé)任意識、公仆意識、服務(wù)意識，甘于奉獻，甘于為人民群眾服務(wù)，才能最終讓百姓生活得更好。才能為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。