你是人間四月天讀后感

　　篇一：你是人間四月天讀后感
　　
　　最近讀了網(wǎng)友疏影暗香寫的《你是人間四月天》，文中談到了林徽音、徐志摩、陸小曼等人的其情其事。往事如煙，當(dāng)這段七、八十年前的愛戀情恨的傳奇再次被提起時(shí)，仍然那么鮮活，讀來讓人不勝唏噓，正如文中所說“掩卷而思，那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。
　　
　　一直以來僅僅知道林徽音是中國近代百年來公認(rèn)的“才女”，并且才貌雙全，被世人稱為“凡世精靈　才情天縱”，但沒有深入了解過她的事跡。適逢林徽音百年華誕之際，加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文，于是產(chǎn)生了了解這個(gè)“真實(shí)比想象更風(fēng)華”女性的強(qiáng)烈好奇心。惡補(bǔ)了一大堆記述關(guān)于林徽音的故事的書籍資料以后，越看越令人難忘，越看越讓人贊嘆：“好一個(gè)奇女子，好一個(gè)才情橫溢、智慧美麗的精靈”。
　　
　　夸贊林徽音的美文已經(jīng)有很多了，我再說的話反而是畫蛇添足了。這里只想從林徽音的故事中聊點(diǎn)個(gè)人的意淫想法。生活中我們經(jīng)常會(huì)被問：“你究竟喜歡哪種女孩子？”這個(gè)問題對別人來說可能好回答，但對我來說卻難以回答。容貌好評價(jià)，脾氣心性難理解，況且即使脾氣心性相適合了，你也不知道喜不喜歡。其實(shí)這個(gè)問題也一直困擾自己好久，自己到底喜歡什么樣的女性？讀了林徽音的故事后才發(fā)現(xiàn)，她就是自己喜歡的女性的類型。
　　
　　其一，具有知性之美。林徽音被胡適稱為“中國一代才女”，她是一個(gè)才情橫溢的詩人，一個(gè)入木三分的評論家，更是一個(gè)卓有成就的建筑學(xué)家。她在建筑學(xué)方面的成績，無疑是主要的，然而在詩歌、小說、散文、戲劇等方面，也都有所建樹�！北逯�琳慨言：“她天生是詩人氣質(zhì)、酷愛戲劇，也專門學(xué)過舞臺設(shè)計(jì)，卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國建筑史名家梁思成的同行，表面上不過主要是后者的得力協(xié)作者，實(shí)際卻是他靈感的源泉。”沈從文眼里的林徽音是“絕頂聰明的小姐”，晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費(fèi)慰梅認(rèn)為，林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語作為對林徽音的評價(jià)。對林徽音才藝的贊賞，到這里，也到了極點(diǎn)。
　　
　　其二，感情真摯，懂得真愛。林徽音的一生，是用真愛寫成的。而今天世人所津津樂道的林徽音，也是那些充滿了傳奇色彩的愛。在這本愛的記錄里，交織著三個(gè)出類拔萃的男人，一個(gè)是詩人徐志摩，一個(gè)是建筑大師梁思成，一個(gè)是學(xué)界泰斗金岳霖。正是這三個(gè)男人的真愛，成就了一代性情才女。她“愛思成，愛自己的家勝過一切”，又以不同方式真誠愛著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。她懂得真正的愛，她在給老友沈從文的信里說：“如同兩個(gè)人透徹地了解：一句話打到你心里，使得你理智和情感全覺到一萬萬分滿足；如同相愛：在一個(gè)時(shí)候里，你同你自身以外另一個(gè)人互相以彼此存在為極端的幸福；如同戀愛：在那時(shí)那刻，眼所見，耳所聽，心所觸，無所不是美麗，情感如詩歌自然地流動(dòng)如花香那樣不知其所以。”
　　
　　其三，林徽音的愛不只是兒女情長，更有民族大義。在亂世里，溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫，從來不失中國知識分子的良知和血性。她的兒子梁從誡回憶，當(dāng)年一家人為躲避日本人的轟炸，跟著營造學(xué)社在李莊時(shí)，兒子問：“如果日本人打到四川，怎么辦？”母親特別平靜地回答：“中國讀書人不是還有一條老路嗎？咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎？” ，她是作為“五四”之后成長起來的、兼具中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識女性的代表受到尊敬。
　　
　　其四，既耐得住學(xué)術(shù)的清冷和寂寞，又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她，窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她；早年以名門出身經(jīng)歷繁華，被眾人稱羨的是她，戰(zhàn)爭期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她；青年時(shí)旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦，英文好得令費(fèi)慰梅贊嘆的是她，中年時(shí)一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國的又是她。李健吾抗戰(zhàn)期間聞聽林徽音雖罹患重病而不離開祖國時(shí)，激動(dòng)地說：“她是林長民的女公子，梁啟超的兒媳。其后，美國聘請他們夫婦去講學(xué)，他們拒絕了，理由是應(yīng)該留在祖國吃苦�！北逯�琳充滿感情地說：“……現(xiàn)在由內(nèi)外關(guān)系、中外關(guān)系我總聯(lián)想到林徽音，盡管是海外的過來人，總以中土為她的歸宿，為之服務(wù)，也許可以說是中國人特有的優(yōu)良品質(zhì)，不過林是表現(xiàn)這種品質(zhì)的佼佼者，特別高潔者，本身就富有詩意的人才�！庇H眼見到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)事業(yè)的費(fèi)正清則這樣鄭重寫道：“在我們的心目中，他們是不畏困難，獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范……不論是疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情……他們不僅具有極高的學(xué)術(shù)水平，而且還有崇高的品德修養(yǎng)，而正是后者使他們能夠始終不渝地堅(jiān)持自我犧牲，堅(jiān)定地為中國的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻(xiàn)。”
　　
　　其五，理智而富人情味，是性情中人�！八�不是個(gè)冷淡的女子，她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的，作為一個(gè)傳統(tǒng)教育下的女子，她明白什么事是大不為的。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情，成了千夫指，但是林徽音有自己的是非觀念，她要"對得起"人――父母，丈夫，子女，甚至徐志摩。如果說林徽音是個(gè)被傳統(tǒng)牽絆住言行的人，又錯(cuò)了。因?yàn)榧彝サ木秤�，她從小就要求在人格上的�?dú)立和自由，所以并不封建守舊。但是林徽音清楚徐志摩是個(gè)絕對崇尚精神追求的人，在他的世界里只有"愛，自由和美"，他也說自己是為愛而生的人，所以，這就是她聰明的地方，她明白徐志摩愛的不是現(xiàn)實(shí)中的自己，而是一個(gè)浪漫詩人想像中的林徽音，如繆斯般無暇的精神圣母。她承擔(dān)不起。對徐志摩這樣的人來說，現(xiàn)實(shí)會(huì)跌碎他完美的夢境。對于自己，林徽音將感情理解為性靈上的友情，而非世俗里的愛情。雖然她對他的愛，仰慕再濃烈，也沒有辦法嫁給他。但林徽音終究是個(gè)有情有愛的人，她雖然嫁作人婦，但是對徐志摩那份純真的感情終究沒有變過也沒有淡過。梁思成對此深深的理解，所以他也做了別的男人也許做不到的事：在徐志摩墜機(jī)的地方拾了一塊飛機(jī)殘骸回來，一直擺在林徽音的案頭直到她去世。替愛人找回不屬于他們的愛的紀(jì)念，梁思成對林徽音那沉甸甸的愛也感人至深令人敬佩。那么林徽音僅僅是為了做一個(gè)建筑家而放棄了徐志摩嗎？林徽音沒有那么勢利。對徐志摩的追求，林徽音后來是完全理解的；但是林徽音所追求的，徐志摩未必理解，更談不到專業(yè)上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成，因?yàn)樗麄冴P(guān)心同一個(gè)事業(yè)――對中國古建筑的研究。他們在一起，除了有愛情的基礎(chǔ)，還有共同語言做基礎(chǔ)，更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆：好聰明的女子！
　　
　　其六，可以說她的個(gè)性比較獨(dú)立和自我，她是一個(gè)始終堅(jiān)持自己的看法，不會(huì)妥協(xié)的人。在林徽音生命的最后幾年里，夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護(hù)上。他們想把北京城這“都市計(jì)劃的無比杰作”，作為當(dāng)時(shí)全世界僅存的完整古城保存下來，成為一個(gè)“活著的博物館”留給后人。當(dāng)北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門樓時(shí)，林徽音已經(jīng)病得很重，她仍然拖著顫巍巍的身子與當(dāng)時(shí)的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。建筑學(xué)家陳從周回憶：“她（指林徽音）指著吳晗的鼻子，大聲譴責(zé)。雖然那時(shí)她肺病已重，喉音失聲，然而在她的神情與氣氛中，真是句句是深情�！彼�留下至今讓人心頭疼痛的真知灼見：“你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來，你們遲早會(huì)后悔，那個(gè)時(shí)候你們要蓋的就是假古董！”
　　
　　其七，形神俱美。容貌之美并不足以長駐，林徽音的美麗，是“天生麗質(zhì)和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因?yàn)槿绱耍��?dāng)青春逝去，人也老去，人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這種美麗，也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。
　　
　　這樣的女人，有誰不愛？難怪徐志摩愛她，梁思成愛她，金岳霖愛她，見過她的人愛她，后世人也愛她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈，不可遇也不可求，難怪徐志摩苦苦追求得不到，金岳霖只能暗戀，我們就更不配了，只能仰望、崇拜。時(shí)代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星，但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質(zhì)的“林徽音”了。這是令人悵惘的事情，也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。
　　
　　那個(gè)年代的人活得色彩太濃，洋洋灑灑到處綻放著攝人心魄的花朵。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個(gè)個(gè)傳奇。現(xiàn)在再也不需要為了愛，自由和美付出如此沉重的代價(jià)了，人們卻漸漸輕狂淺薄得不懂了珍惜。扭曲的價(jià)值觀和純真一點(diǎn)一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。慢慢麻木，慢慢聽不見最真實(shí)的心跳，慢慢沉淪。安妮寶貝曾在《最好的愛情》當(dāng)中寫到：“不要企圖在彼此的身上尋找意義，你們只是站在一起，看著這個(gè)落寞人間�！笨梢哉驹谝黄鹂达L(fēng)景的人很多，但是和愛情無關(guān)，寂寞不是因?yàn)闆]有人在身邊，而是因?yàn)槟莻�(gè)人不在身邊�！蔽铱纯瓷磉叄�只有一個(gè)孤獨(dú)的身影相隨。
　　
　　篇二：你是人間四月天讀后感
　　
　　每當(dāng)在這春暖花開的時(shí)節(jié)，望著掛滿枝頭的朵朵鮮花，便會(huì)有一首"你是那一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天"的美麗詩句縈繞在腦海中。
　　
　　林徽因??一位中國現(xiàn)代史上傳奇式的女子，她不僅是一位出色的建筑設(shè)計(jì)師，而且又是一位詩人。她的一首《你是人間四月天》使許多人愛上春意盎然的春天，愛上了鳥語花香的人間，更有許多人對這個(gè)女子萌生了感情，并認(rèn)定她是夢中期待己久的白蓮。無論歲月如何變換，她永遠(yuǎn)定格在人間四月。
　　
　　林徽因的性情是溫和的，她沒有張愛玲的凌厲，沒有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，(0525000.com)她柔婉又堅(jiān)忍，詩意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護(hù)一生，都說文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
　　
　　在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。
　　
　　篇三：你是人間四月天讀后感
　　
　　心情無端的時(shí)好時(shí)壞，或許只是因?yàn)槟阆胱屗�好或是壞，正如這清明時(shí)節(jié)的一場雨，突然降臨繼而又悄然溜走。這人間四月天，可以說是“雨響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前草間，捎來了泥土濃郁芬芳的氣息，春雨滋潤大地又滋潤了我的心靈。
　　
　　不知道林徽因是懷著怎樣的心情來寫《人間四月天》的，亦不知道她怎樣面對徐志摩的死。但我總想，讓詩人以那樣一種方式凋零，或許正是上天苦心的安排或者說是仁慈的饋贈(zèng)。天真而莊嚴(yán)的詩人或許本屬于天空，他認(rèn)清了自己的方向，就這樣永遠(yuǎn)輕靈的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)??”倘若真有來生，也許詩人會(huì)化作一只鳥，在這人間的四月天里繼續(xù)盡情歌唱，因?yàn)橛腥四芏�他的心�?BR>　　
　　固執(zhí)的認(rèn)為這個(gè)春天是屬于我的，“春到長門春草青”，校園里的青草已愈顯得蓊郁了。日漸豐腴的柳條在暖風(fēng)中輕顫，和心保持著同一的節(jié)奏。在這人間的四月天，我亦有我的方向！
　　
　　后記：突至的春雨給了我靈感，給了我情致，給了我表達(dá)的欲望。我相信在這時(shí)候，詩是最好的語言，暫不會(huì)作詩，那就詩意地生活，愿詩伴我用心飛揚(yáng)！