小二黑結(jié)婚讀后感

　　小二黑結(jié)婚讀后感
　　
　　事情發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)1942年敵后山西某抗日根據(jù)地劉家峻山里，民兵大隊(duì)長(zhǎng)小二黑與同村的姑娘小芹自由戀愛(ài)卻遭到雙方父母的反對(duì)。小二黑的父親二諸葛還替小二黑私下受了童養(yǎng)媳，小芹的母親三仙姑由于貪慕財(cái)禮，逼迫小芹嫁給退役軍閥吳廣榮。在一天夜里，小二黑正與小芹商量自己的終身大事時(shí)，卻被村里的地痞流氓金旺、興旺兄弟二人等捆向區(qū)公所，借機(jī)陷害報(bào)復(fù)。幸好，區(qū)長(zhǎng)深明政策與事情，及時(shí)控制欺壓一方的地痞金旺、興旺兄弟二人等，并當(dāng)眾教育二諸葛和三仙姑，批準(zhǔn)小二黑和小芹自由戀愛(ài)和結(jié)婚，最后當(dāng)然是有情人終成眷屬了。
　　
　　在這部小說(shuō)中，作者充分表現(xiàn)了新舊交替之時(shí)，舊與新之間的矛盾與沖突。這些矛盾與沖突概括起來(lái)有以下幾對(duì)：小二黑夫婦（暫稱）與其父母的守舊思想之矛盾，村民群眾與金旺、興旺兄弟等封建惡霸地痞之矛盾，邊區(qū)提倡的新思想與二諸葛、三仙姑們的迷信之矛盾。這些矛盾與沖突最后都是象征性事物的一方取得了勝利。當(dāng)然，這里面是有作者理想化的一面，比如二諸葛后來(lái)不算掛了，三仙姑后咯愛(ài)也不唱大神了，但現(xiàn)實(shí)是一些封建思想和傳統(tǒng)觀念仍是捆在農(nóng)民身上最牢固的繩索之一，使人民群眾動(dòng)彈不得�？隙ǖ卣f(shuō)，這只是跳出了小說(shuō)的題外話。
　　
　　但是，作者通過(guò)對(duì)著幾對(duì)矛盾的描寫(xiě)與揭示，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)鮮活的處于新舊變革與交替的黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)農(nóng)民形象，而且并不呆板劃一。而且處于不同矛盾之中，人物的表現(xiàn)又與其身份角色相得益彰。在小二黑夫婦與其父母的守舊思想之矛盾沖突中，我們看到了他們樂(lè)觀開(kāi)朗，不信神鬼邪說(shuō)，對(duì)生活充滿信心；敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，大膽進(jìn)行自由戀愛(ài)，決心走自己的生活道路的新青年農(nóng)民形象。這不僅僅是青年農(nóng)民的形象，而且也是當(dāng)時(shí)中國(guó)有覺(jué)悟青年人應(yīng)有的形象。面對(duì)封建家長(zhǎng)的阻撓和惡霸勢(shì)力的迫害，他們毫不怯懦，勇敢地為爭(zhēng)取自己的幸福而斗爭(zhēng)。甚至說(shuō)出了諸如“你愿意養(yǎng)你就養(yǎng)著，反正我不要（小二黑）”“我不管！誰(shuí)收了人家的東西誰(shuí)跟人家去”之類的話，在守舊者看來(lái)這定是“大逆不道”的。
　　
　　在村民群眾與金旺、興旺兄弟等封建惡霸地痞之矛盾沖突中，我們看到了惡霸的流氓習(xí)氣，長(zhǎng)久以來(lái)一直橫行欺壓村民群眾，攫取劉家峻的領(lǐng)導(dǎo)職位（兄弟二人及金旺老婆）后，仍然死性不改，意欲霸占小芹，批斗夸小二黑。一計(jì)不成生它計(jì)，接二連三，充分體現(xiàn)了封建流氓的可惡與無(wú)恥。在這場(chǎng)矛盾中，可謂是一場(chǎng)矛盾，三方人物，一方是以金旺、興旺兄弟等為代表的封建惡霸地痞；另一方是以小二黑夫婦為代表的新農(nóng)民：還有一方就是舊式的農(nóng)民群眾。舊式的農(nóng)民由于其階級(jí)局限性，具有膽小怕事、愚昧落后、迷信無(wú)知等特性，作者在這篇文章中對(duì)此也毫不隱晦，由于這些特性才使得他們對(duì)金旺、興旺父子兄弟的欺壓與作惡忍氣吞聲，逆來(lái)順受，只有經(jīng)過(guò)特定的人組織，有一個(gè)人覺(jué)得“越忍越不得安然”來(lái)出頭時(shí)，(0525000.com)農(nóng)民們才會(huì)起來(lái)反抗。這也預(yù)示著愚昧的農(nóng)民是有力量的，封建惡霸地痞必然被消滅。
　　
　　解決邊區(qū)提倡的新思想與二諸葛、三仙姑們的迷信之矛盾是區(qū)長(zhǎng)。舊式農(nóng)民的膽小怕事、愚昧落后、迷信無(wú)知等特性無(wú)需再次贅言，就看區(qū)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)干部的表演了。區(qū)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)干部代表的就是邊區(qū)的新思想，他們的職責(zé)當(dāng)然是要改變農(nóng)民們愚昧落后、迷信無(wú)知等特性。但他們的方式有待商榷。先說(shuō)區(qū)長(zhǎng)吧�？纯吹谑�部分《恩典恩典》區(qū)長(zhǎng)與二諸葛、三仙姑的對(duì)話，我們就可以看出些許的端倪。區(qū)長(zhǎng)對(duì)三仙姑和二諸葛說(shuō)話的口吻語(yǔ)氣完全是命令式的，完全不平易近人。犯得著這樣嗎？又不是“階級(jí)敵人”。為何那么官僚？所以我認(rèn)為此處是作者的敗筆處。此外還有什么“村長(zhǎng)不了解村里情況”與區(qū)長(zhǎng)一樣官僚。我認(rèn)為也是一種敗筆。作者在擔(dān)心舊勢(shì)力會(huì)篡奪基層政權(quán)的同時(shí)卻沒(méi)有對(duì)我黨內(nèi)部的人員作風(fēng)有所警示。
　　
　　當(dāng)然，由于作者的成功刻畫(huà)，最終還是瑕不掩瑜的。由于作者完全站在新事物的一邊，對(duì)一切阻礙新事物的舊思想、舊習(xí)俗、舊勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情的揭露，就不可避免地要為新社會(huì)、新政權(quán)的勝利譜寫(xiě)了一曲熱情的贊歌。但《小二黑結(jié)婚》確是一部好作品，他的敘事方式把中國(guó)農(nóng)民確是寫(xiě)活了。