《紅高梁》讀后感范文精選

一、《紅高梁》讀后感

《紅高粱》一大片高粱地為背景，有點(diǎn)神秘氣息，很多情節(jié)都是在高粱地里牌的。其中，那女主角的愛(ài)情也是在那片高粱地里磨擦出火花的。

紅紅的高粱，卻沒(méi)有人收，因?yàn)槟鞘且黄�野高粱。漂亮的新娘，今天就要嫁人了，新郎卻不是自己的意中人。

愛(ài)情的力量總是偉大的，尤其是大碗喝酒，大口吃肉的大漢，他們的爆發(fā)力是不可估量的。他為了她，可以去殺人，可以為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，他，活得真男人。

人本人來(lái)了，打破了一切的平靜，不論是男人女人，都有滿(mǎn)腔的熱情。

他們不知道什么是愛(ài)國(guó)，什么是國(guó)恥，但是他們明白誰(shuí)是恩人，誰(shuí)是罪人，他們不愿意茍活，愿意為自己的朋友舍棄自己的小家。

喝了這碗高粱酒，見(jiàn)了皇上都不用低頭，更何況日本鬼子。

他們用簡(jiǎn)單的方法，炸毀了日本人的軍車(chē)，他們用自己的身體證明：中國(guó)人是頑強(qiáng)的，是打不垮，嚇不倒的，就連最純樸的農(nóng)民也是如此。

二、《紅高梁》讀后感

如果用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)看完《紅高粱》的心情，那么這個(gè)詞就是，氣憤。

為什么會(huì)是這個(gè)詞？之前推薦給姐姐看，姐姐說(shuō)看不了，受不了里面的虐心和愚昧。在日本人出現(xiàn)之前，見(jiàn)識(shí)的是九兒的聰明才智，欣賞的是余占鰲的兄弟義氣�？墒侨毡救顺霈F(xiàn)之后，只想罵“愚昧”。在民族大義面前，愚昧的民國(guó)子民想到的只是自己的小家，可是“國(guó)家，國(guó)家”，有國(guó)才有家，國(guó)若丟失，家又何存？花脖子，戀兒，錢(qián)玉郎……就是這樣的目光短淺的人，在外敵入侵的時(shí)候，甚至不費(fèi)吹灰之力，就可以將其一網(wǎng)打盡。如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)信念，再好的裝備又有何用？如果沒(méi)有血性，再多的人又有何用？

感謝我們的國(guó)家還有張俊杰這樣有血性的愛(ài)國(guó)志士，感謝我們的國(guó)家還有余占鰲這樣有血性的子民，更感謝我們的國(guó)家還有九兒這樣逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的明事理明大體的女人。

與落后形影相隨的不僅僅是物質(zhì)的匱乏，更是精神的貧瘠。沒(méi)有文化太可怕，如我們?cè)��?jīng)落后的中國(guó)；有了文化卻偏離了主線(xiàn)更是可怕，如被蒙蔽了雙眼的軍國(guó)主義的日本軍人。

我們的教育缺乏了太多的愛(ài)國(guó)主義教育。

三、《紅高梁》讀后感

最近，我在看莫言的《紅高粱》。

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線(xiàn)，其間以意識(shí)流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換。看似凌亂的劇情發(fā)展夠成了意識(shí)流敘述風(fēng)格的特色。

作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群�！八麄儦⑷嗽截�，精忠報(bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇�！彼麄冎�中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

戴鳳蓮在彌留之際，有一段對(duì)生命的留戀和熱愛(ài)的話(huà)：“天賜我得人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主�！薄拔沂裁炊疾慌�。但我不想死，我要活。”我要多看幾眼這個(gè)美麗的世界。

莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因?yàn)橛|目驚心的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道�；蛘�，這些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書(shū)得來(lái)，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽(tīng)著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

四、《紅高梁》讀后感

莫言的《紅高粱》一書(shū)，不僅以抗戰(zhàn)為歷史背景，而且語(yǔ)言極富感染力，人物性格鮮明，讀罷《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋和那一個(gè)個(gè)鮮活的、有血有肉的人物形象，著名導(dǎo)演張藝謀也曾將《紅高粱》搬上熒幕。

小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)引人注目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺(jué)世界中，“我奶奶”首先是一個(gè)充溢著生命活力與性的誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個(gè)強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知，貪財(cái)?shù)母赣H把她嫁給了一個(gè)麻瘋病人，只因?yàn)閱渭沂莻�(gè)百里首富，只因?yàn)閱卧S給他一頭騾子�！拔夷棠獭边@一形象，完全不是傳統(tǒng)美學(xué)的善男信女形象，而是一個(gè)有著女性身軀，充滿(mǎn)生命活力，洋溢著風(fēng)流情性，以義氣為熱血的形象，忠義相助為處世原則，以敢做敢為為英雄豪氣�！拔夷棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的特征。

在《紅高粱》中有一個(gè)鮮明的意象就是紅高粱，它代表著莫言所向往的洋溢著生命力度的充滿(mǎn)狂歡色彩的酒神精神，是生命強(qiáng)力的象征。作品中多次寫(xiě)到高密東北鄉(xiāng)人的生命強(qiáng)力。這部作品以紅高粱為名，而且第一章也以紅高粱命名，開(kāi)篇就營(yíng)造了一個(gè)紅高粱世界，到處彌漫著紅高梁的氣息，他們都是活生生的靈物。生存在這片土地上的喜食高粱的鄉(xiāng)親們也都具有了高粱般鮮明的性格：挺拔、堅(jiān)韌、堅(jiān)固、團(tuán)結(jié)、偉岸、生氣蓬勃、狂放不羈、英勇無(wú)畏。高密東北鄉(xiāng)無(wú)疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪的地方。《紅高粱》表現(xiàn)出對(duì)民間價(jià)值的認(rèn)同和坦蕩無(wú)比、恣意豪邁、天馬行空的敘述氣魄，與此交織在一起的是他（她）們健壯的體能、強(qiáng)壯的氣魄，敢愛(ài)敢恨，重生輕死的民間情懷。莫言這種恣意妄為的敘述表明：他通過(guò)“血緣”為紐帶所確立的民間立場(chǎng)，使他在認(rèn)同民間的同時(shí)也認(rèn)同了他的“根”，他的情感與精神的歸宿，他經(jīng)常對(duì)現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙、齷齪表示憤慨的原因也就在這里。由此莫言在《紅高粱》的題尾中寫(xiě)道：“謹(jǐn)以此書(shū)召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無(wú)邊無(wú)際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫，我愿扒出我被醬油腌透了的心，切碎，放在三個(gè)碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗！尚饗！”

通紅的高粱地里，灑遍了爺爺奶奶們、我父親的、劉羅漢、劉副官、方六，“劉吹手”們的鮮血，也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果??鬼子們的鮮血。這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦城