青年創(chuàng)業(yè)會發(fā)言

青創(chuàng)業(yè)會發(fā)言同志們：
比如人才、資金、技術(shù)、管理。和大家交換一個思想，二是創(chuàng)業(yè)條件問題。創(chuàng)業(yè)需要多方面條件。就是市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場在資源配置當(dāng)中起主導(dǎo)作用，搞企業(yè)需要資源，這種資源包括人的資源、人才資源、技術(shù)資源、資金和土地資源等各種生產(chǎn)要素，市場條件是按照投入最少、產(chǎn)出最大的原則流動的那么我本身就要尊重這種原則。市委、市政府就是想把市場經(jīng)濟(jì)的這種作用發(fā)揮到最適合的程度，最大限度的減少行政干預(yù)，讓資源在市場的引導(dǎo)下，按市場規(guī)律進(jìn)行組合。各位企業(yè)家創(chuàng)業(yè)者也需要認(rèn)識市場，要善于利用市場的手段、運(yùn)用市場的力量解決問題，市委、市政府在生產(chǎn)要素流動等各個方面多創(chuàng)造條件，就不會出現(xiàn)資金投入到那里，而最后沒法流動的問題。
應(yīng)該說市委、市政府號召全市開展創(chuàng)業(yè)行動以來，很高興參加今天這個青創(chuàng)業(yè)者座談會。團(tuán)市委動作很迅速，市委、市政府高度重視.今天這個座談會我感覺開的非常好，各位有所成就的青創(chuàng)業(yè)者在這里聚集一堂，就創(chuàng)業(yè)當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)、問題、建議與市委、市政府做一個對話，感覺這件事情很有意義，這項工作抓的也比較實(shí)，希望今后把這項工作繼續(xù)深化下去，把我創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、對市委、市政府的建議，包括我創(chuàng)業(yè)當(dāng)中的一些事進(jìn)一步拓展，吸引和動員更多的青人投入到創(chuàng)業(yè)行動當(dāng)中來，想這就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個必不可少的條件。
覺得在南方，剛才座談時有的同志提到溫州。人人都有創(chuàng)業(yè)沖動，人人都想當(dāng)老板，北方人的觀念就不同了私營企業(yè)想招聘副經(jīng)理招不到而通過關(guān)系想進(jìn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人卻很多，企業(yè)一線天地廣闊，但為什么我還有這樣一種反差呢?主要是體制的制約和觀念的束縛，說體制的制約主要是各種舊的體制使企業(yè)創(chuàng)業(yè)比較艱辛，成本比較大，說觀念的束縛，就是大家都覺得端個鐵飯碗好，這里有一個歷史的原因，長期的計劃經(jīng)濟(jì)使我感覺到國有經(jīng)濟(jì)、公有制的企業(yè)挺保險，所以時間長了養(yǎng)成了人的這種惰性。如果想要?dú)�滅一個人的話，就幾步棋，一步先讓他舒服起來，使這個人不思考，不奮斗，沒有生存壓力，沒有外界刺激，身體各部器官，包括血液的流量、流速都降低，身體各部機(jī)能的應(yīng)機(jī)反映最低，時間長了機(jī)能就退化；接著二步他就變懶，懶了之后不思考，不運(yùn)動，各部器官不能做出一種有效的應(yīng)機(jī)反映，這不就變傻了嗎?傻了之后肯定就會變窮。有一句話叫做“行動形成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”平時的作為，可能是一點(diǎn)一滴的但影響你卻是終生的因?yàn)槿魏我环N罪惡，其源頭都和懶惰有關(guān)系。以上所談，算是交流的一種引題吧。下面就大家提出的意見和建議與大家交流以下幾個方面：
敢于發(fā)展。對于大部分青創(chuàng)業(yè)者來說，一是要破除迷信。有的剛剛起步，有的小有成就，有的設(shè)計發(fā)展已走向正規(guī)和健康的軌道，對于我富錦人來說，一定要破除小富即安這種心理，引用一句俗話，叫做“英雄不怕出身低”市場經(jīng)濟(jì)尤其如此，要把市場經(jīng)濟(jì)這個時代放到歷史大背景上考察，對中華民族的這種長遠(yuǎn)影響將以世紀(jì)去衡量，市場經(jīng)濟(jì)這場革命，或者說中國改革開放的這種進(jìn)程，至少在中華民族這個歷史上影響一千，這對中華民族太重要了封建社會在中國存在兩千多，現(xiàn)在封建的東西還很多，人類歷史長河中，怎樣去跨越文明，文明怎么演進(jìn)，有自身規(guī)律的馬克思說：人類要經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、*社會、產(chǎn)主義社會這幾個階段。歷史的這種演進(jìn)過程中，市場經(jīng)濟(jì)的引入，或者說渦認(rèn)商品交換，或者說中國人真正睜開眼睛看世界，也不過近百的歷程，這一百多對中國的傳統(tǒng)價值觀和社會秩序的沖擊是巨大的這是中華民族融入世界的一個過程，一切社會秩序和社會現(xiàn)存的體制都要受到?jīng)_擊和影響，每個人在社會當(dāng)中都要重新定位，也就是市場經(jīng)濟(jì)條件下，個人占有了資源，這個群體占有了資源，這個地區(qū)占有了資源，就能夠在今后的競爭中求得主動，而且在這種市場的變化當(dāng)中，不承認(rèn)你以前的傳統(tǒng)資源，比如說水資源、礦山資源，這些傳統(tǒng)資源都不能自然的轉(zhuǎn)化為競爭力，不能為我生活提供一種優(yōu)質(zhì)條件，需要知識、科學(xué)技術(shù)在里面逐漸滲透和增多，需要市場，需要管理，只有各個方面的因素和我這種傳統(tǒng)資源同作用才能使得我和市場接軌。這個時代給我每個人都提供了舞臺，只要我有抱負(fù)，敢想敢做，并且為這個目標(biāo)而努力奮斗，目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)，根本不存在客觀條件不讓你做的問題。沒有哪個時代比這個時代更加讓人的個性得到解放，沒有哪個時代像這個時代更加尊重你創(chuàng)造，這是一種趨勢，一種方向�，F(xiàn)代的這種觀念當(dāng)中，不承認(rèn)既有的東西，既有的東西都將被打破。這種變動當(dāng)中，誰敢做就是成功必不可少的一種前提。所以，大家都要樹立這種意識，就是破除迷信，敢于發(fā)展。，