關(guān)于結(jié)構(gòu)化研討心得體會(huì)六篇

結(jié)構(gòu)化研討是一種新型的培訓(xùn)方法，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，結(jié)構(gòu)化研討是圍繞某個(gè)大家共同關(guān)注的主題，在培訓(xùn)催化師引導(dǎo)下，按照一定的程序和規(guī)則，靈活采取團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)決策工具，幫助學(xué)員分步驟、多角度開展研討的一種形式，主要包括魚骨圖法等方法。在結(jié)構(gòu)化研討的過(guò)程中，使得研討議題邏輯結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，便于學(xué)員更積極地參與到研討中。學(xué)員可以放慢思維步伐，嚴(yán)格按照每一階段的討論議題和要求進(jìn)行研討。結(jié)構(gòu)化研討的流程不變，使得每一階段的研討都有序進(jìn)行，并且有利于學(xué)員課前準(zhǔn)備，提高培訓(xùn)效果。通過(guò)結(jié)構(gòu)化研討的培訓(xùn)方法，幾點(diǎn)很膚淺的心得體會(huì)，不當(dāng)不足之處在所難免，敬請(qǐng)諒解指正。

調(diào)整心態(tài)，要靜得下心

從政當(dāng)以“干事”為主。所謂“干事”需要踏踏實(shí)實(shí)，需要吃苦耐勞，需要一步一個(gè)腳印，需要多學(xué)習(xí)、多想事、多辦事、多深入。儒家經(jīng)典《大學(xué)》有云：“知止而后有定;定而后能靜”，意思是“目標(biāo)明確才能夠志向堅(jiān)定;志向堅(jiān)定才能夠心平氣靜”。我到鎮(zhèn)上之初，有一位老干部和我談起時(shí)下的年輕干部，感慨如今“耐得住寂寞、經(jīng)得住清貧”的年輕干部越來(lái)越少，尤其是能夠真正靜下心來(lái)想事、干事的人太少太少。年輕人大多貪戀城市的熱鬧和繁華，在鄉(xiāng)下往往呆個(gè)半年一年，就通過(guò)各種途徑離開了鄉(xiāng)鎮(zhèn)，回到了城市。從學(xué)校畢業(yè)的年輕人大多在城市里讀的大學(xué)，習(xí)慣了了城市的熱鬧和繁華，初到基層，首先就要調(diào)整心態(tài)、調(diào)正心態(tài)。

要貼近群眾、服務(wù)群眾

很多年輕干部初到基層總有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為自己身無(wú)一官半職，就是個(gè)跑腿做點(diǎn)日常事務(wù)的人，為群眾辦的也是些微不足道的瑣碎小事，感嘆自己沒(méi)有干出一件“拿得出來(lái)”的大事，嚴(yán)重的缺乏自我認(rèn)同感和成就感。其實(shí)，年輕干部要清楚“人民公仆”這四個(gè)字的分量，只要在自己的崗位上盡心盡力、盡職盡責(zé)，不去不計(jì)個(gè)人得失，一心為民謀利，也照樣能為民辦大事，成就自己有價(jià)值的人生。

要堅(jiān)持學(xué)習(xí)并學(xué)以致用

學(xué)習(xí)在于堅(jiān)持，知識(shí)在于積累，貴在與時(shí)俱進(jìn)，更貴在學(xué)以致用�！安环e跬步，無(wú)以至千里”。基層事務(wù)繁雜，但是不管時(shí)間多緊、工作多忙，都要擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，魯迅先生曾說(shuō)，時(shí)間就像海綿里的水，擠一擠總是有的。用有限的時(shí)間進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，需要把學(xué)習(xí)和工作統(tǒng)籌安排，才能更好地相互促進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握黨的方針政策，掌握適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的各項(xiàng)能力，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)展理論。理論與實(shí)踐能否結(jié)合，結(jié)合的質(zhì)量高不高，直接關(guān)系到科學(xué)理論能否產(chǎn)生實(shí)踐效果，關(guān)系到黨的理論、路線、綱領(lǐng)和方針政策的落實(shí)，想要做一個(gè)合格的干部，就必須不斷學(xué)習(xí)，努力使自己站得高一些、看得遠(yuǎn)一些，著力提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和水平。