鄭義門動畫片觀后感200字左右

【1】鄭義門動畫片觀后感200字左右

《鄭義門》是一部以《鄭氏規(guī)范》為主題的廉政教育片。劇中對浙江鄭氏家族恪守祖訓(xùn)、守德明理的故事進行了形象系統(tǒng)的闡釋。其采用的動漫形式也將儒家艱深抽象的道德哲學(xué)以最平實的方式介紹給了觀眾�？傮w來說，《鄭義門》對中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中孝悌、廉敬觀念的再普及和再發(fā)展有其積極意義，弘揚中華民族傳統(tǒng)孝廉文化也對*大力反腐敗的壯舉有積極的借鑒意義。

中華傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化素以道德教化見長于世。自孔子“仁”觀念的提出，至于孟子“義”觀念的發(fā)展，中華民族即形成了以“仁義”為本的道德傳統(tǒng)。雖歷經(jīng)千年，雖歷盡坎坷，但“仁義”始終是中華民族的道德代言，緊持“仁義”信念的人始終是中華民族的脊梁。在中華民族漫長的歷史發(fā)展中，家訓(xùn)家規(guī)作為重要的道德教化手段得到了極大發(fā)展，比如最著名的《顏氏家訓(xùn)》，乃至于我們談到的《鄭氏規(guī)范》。中國儒家文化認同“修齊治平”之道，認為“國”由一個個“家”組成，并且認為“家齊而后國治”，相對于愛國，愛家是更為基本的要求。從漢代“舉孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”，無不體現(xiàn)這種思想，即是：愛有差等，身之不修不可齊其家，家之不齊不可使國治，國之不治不可平天下。這種思想體現(xiàn)儒家對于人性的特殊理解，其后續(xù)發(fā)掘?qū)τ诜锤�倡廉偉大事業(yè)必將有極大助益。

反腐倡廉偉大事業(yè)是一項長期工作，很可能需要幾代人的努力才能達到理想的結(jié)局，在這個過程中，既需要制度法律這樣的硬手段，也需要道德教化這樣的軟手段，并且最理想的結(jié)局應(yīng)該是軟手段的勝利�？鬃釉�講過：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格�！彼�以，對于《鄭義門》所體現(xiàn)道德教化的學(xué)習和宣傳必將是長期的，其收效必將是緩慢的，但其最終結(jié)果也必將是最光明的。

當然，對于《鄭義門》中體現(xiàn)的“廉敬”文化的學(xué)習也不能生搬硬套�？鬃釉弧盀槿视杉�，而由人乎哉?”當今社會是現(xiàn)代社會，而“現(xiàn)代”所蘊含的最重要的意義是對人的尊重。所以，“道德強權(quán)”、“以禮殺人”這樣的極端現(xiàn)象也該引起高度重視，道德教化應(yīng)永遠立足于尊重人的尊嚴，尊重人格獨立的底線上。

【2】鄭義門動畫片觀后感200字左右

《鄭義門》是一部以《鄭氏規(guī)范》為主題的廉政教育片。劇中對浙江鄭氏家族恪守祖訓(xùn)、守德明理的故事進行了形象系統(tǒng)的闡釋。其采用的動漫形式也將儒家艱深抽象的道德哲學(xué)以最平實的方式介紹給了觀眾�？傮w來說，《鄭義門》對中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化中孝悌、廉敬觀念的再普及和再發(fā)展有其積極意義，弘揚中華民族傳統(tǒng)孝廉文化也對*大力反腐敗的壯舉有積極的借鑒意義。

中華傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化素以道德教化見長于世。自孔子“仁”觀念的提出，至于孟子“義”觀念的發(fā)展，中華民族即形成了以“仁義”為本的道德傳統(tǒng)。雖歷經(jīng)千年，雖歷盡坎坷，但“仁義”始終是中華民族的道德代言，緊持“仁義”信念的人始終是中華民族的脊梁。在中華民族漫長的歷史發(fā)展中，家訓(xùn)家規(guī)作為重要的道德教化手段得到了極大發(fā)展，比如最著名的《顏氏家訓(xùn)》，乃至于我們談到的《鄭氏規(guī)范》。中國儒家文化認同“修齊治平”之道，認為“國”由一個個“家”組成，并且認為“家齊而后國治”，相對于愛國，愛家是更為基本的要求。從漢代“舉孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”，無不體現(xiàn)這種思想，即是：愛有差等，身之不修不可齊其家，家之不齊不可使國治，國之不治不可平天下。這種思想體現(xiàn)儒家對于人性的特殊理解，其后續(xù)發(fā)掘?qū)τ诜锤�倡廉偉大事業(yè)必將有極大助益。

反腐倡廉偉大事業(yè)是一項長期工作，很可能需要幾代人的努力才能達到理想的結(jié)局，在這個過程中，既需要制度法律這樣的硬手段，也需要道德教化這樣的軟手段，并且最理想的結(jié)局應(yīng)該是軟手段的勝利。孔子曾講過：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”所以，對于《鄭義門》所體現(xiàn)道德教化的學(xué)習和宣傳必將是長期的，其收效必將是緩慢的，但其最終結(jié)果也必將是最光明的。

當然，對于《鄭義門》中體現(xiàn)的“廉敬”文化的學(xué)習也不能生搬硬套�？鬃釉弧盀槿视杉�，而由人乎哉?”當今社會是現(xiàn)代社會，而“現(xiàn)代”所蘊含的最重要的意義是對人的尊重。所以，“道德強權(quán)”、“以禮殺人”這樣的極端現(xiàn)象也該引起高度重視，道德教化應(yīng)永遠立足于尊重人的尊嚴，尊重人格獨立的底線上。

【3】鄭義門動畫片觀后感200字左右

近日，廉潔動漫劇《鄭義門》正在央視綜合頻道等多個頻道播出，生動地向全國觀眾講訴了聞名900多年的“江南第一家”的孝義故事。鄭義門，位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，是中國古代家族文化的重要遺址。鄭氏家族以孝義治家聞名于世，長達168條傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》被譽為中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。《鄭義門》采用古裝動漫的形式，通過明朝洪武年間“江南第一家”??鄭義門治家的主要事跡，挖掘鄭義門168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，講述鄭氏家族的重大活動和鄭氏家規(guī)的主要內(nèi)容。這也是鄭義門的經(jīng)典故事第一次以動漫形式在熒屏上呈現(xiàn)。

鄭義門孝義傳家900年。鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現(xiàn)過因貪污而遭罷官的現(xiàn)象。讓我們不禁反省和思考:國和家緊密相聯(lián)，國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。家規(guī)是治家教子、修身處世的重要載體。動畫片中“鄭浩拒禮”講訴了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場，拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應(yīng)以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取的家規(guī)，“致力為公”一篇則講訴了當糧長的鄭濂，不賣人情，不受賄賂，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是”公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威�！钡募乙�(guī)。

因為家規(guī)傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力。鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為。鄭氏家族勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。歷經(jīng)數(shù)百年風雨的鄭義門，實際上是中華民族傳統(tǒng)大家庭的一個縮影。在新時代中，在全國黨員干部和群眾中傳播正式的廉政文化和良好家風，點亮清廉為官的意識，更擁有振聾發(fā)聵的教育意義。教育就是在一個大集體中影響一群群小集體，每一位教育工作者應(yīng)意識到校園廉潔文化建設(shè)工作的重要性，弘揚師德、師風正氣，充分發(fā)揮教育、示范、熏陶、導(dǎo)向作用。擯棄唯利主義，忠于信仰，為營造風清氣正的社會環(huán)境而篤行。

【4】鄭義門動畫片觀后感200字左右

學(xué)校組織我們觀看《鄭義門》，該片采用古裝動漫形式，深入挖掘鄭義門168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。鄭氏義門，也叫“江南第一家”，位于浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，居住于此的鄭氏家族，以孝義治家名冠天下。

或許，在游人看來，“江南第一家”只是一個模糊的符號�？稍谄纸�人眼里，在“鄭義門”后代的心靈深處，卻是塊永久的圣地。鄭氏家族從始居祖鄭綺起，全族共財聚食，自南宋至明代中葉，十五世同居共食，歷宋、元、明三代，長達360余年，時稱義門鄭氏，曾被明太祖朱元璋賜封為“江南第一家”。《鄭氏家范》是鄭氏一族的家規(guī)，也是我國古代一部罕見的相當完備的家庭法典，堪稱天下家法第一文典。

【5】鄭義門動畫片觀后感200字左右

央視多頻道熱播媒體稱罕見以我市浦江鄭義門(又稱“江南第一家”)為原型的廉政文化動畫片《鄭義門》，3月7日起正式登陸央視。

根據(jù)浙江省委、省紀委的統(tǒng)一部署，廉政文化動畫片《鄭義門》由浙江省廣電集團、浙江藍巨星國際傳媒有限公司承制。該片共12集，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘“鄭義門”168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經(jīng)，以家規(guī)為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現(xiàn)“家風”和“規(guī)矩”的重要性。該片主要圍繞中央關(guān)于推進“全面從嚴治黨”的戰(zhàn)略要求，以*提出的“大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力加強黨風政風、社風家風建設(shè)”重要指示精神為指導(dǎo)，傳頌中華民族的“家國”文化，為全面從嚴治黨、弘揚新風正氣、傳播核心價值營造良好氛圍。

從3月7日～18日，《鄭義門》在央視綜合頻道(1套)每晚18：40檔播出，每天一集;軍事農(nóng)業(yè)頻道(7套)于3月7日～12日20：35檔播出，每天兩集;少兒頻道(14套)于3月7日～12日20：00檔播出，每天兩集。新華日報報業(yè)集團主辦的《江南時報》稱：“這些天，中央電視臺用多個重要頻道在黃金時段一起播出動漫片《鄭義門》，這樣的模式非常少見。”

興旺900年江南第一家浦江鄭宅鎮(zhèn)的鄭義門，號稱“江南第一家”。900年歷史，至今依然生生不息。

這一家族15代同居生活，300年不分家，鼎盛時期鄭家3000余人同吃一鍋飯;鄭義門173人為官，官位最高者位居禮部尚書，卻沒有一人因貪墨而遭罷官。

鄭氏先人已不在，然而留下的家風家訓(xùn)，卻實實在在刻在石碑上，流淌在鄭氏子孫的血液里。

《鄭氏規(guī)范》雖然是鄭氏的家訓(xùn)，延續(xù)的是鄭家的家風，但包含的生活態(tài)度、道德修養(yǎng)、學(xué)識涵養(yǎng)，仍然適用于現(xiàn)代家庭，乃至整個社會。