大學(xué)生感恩教育的內(nèi)容、意義及教育體系構(gòu)建

“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。知恩圖報(bào)不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是古往今來(lái)百姓為人處事的一個(gè)基本準(zhǔn)則。大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩是社會(huì)文明進(jìn)步和人際關(guān)系和諧的重要因素,也是大學(xué)生具有健全人格和優(yōu)良品質(zhì)的重要標(biāo)志。然而,近年來(lái)大學(xué)生群體中感恩意識(shí)和感恩行為的缺失令人擔(dān)憂。我們不斷從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體上看到的大學(xué)生忘恩、負(fù)恩現(xiàn)象的報(bào)道,令許多學(xué)者加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生感恩教育的反思。筆者認(rèn)為,大學(xué)感恩教育的缺失是造成當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的主要原因。因此,高校把感恩教育納入思想政治教育體系之中,不僅是現(xiàn)實(shí)的需要,也是我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,*和諧社會(huì)的題中之義。

　　一、感恩教育的含義及其內(nèi)容

　　關(guān)于感恩教育的含義,湛紅艷認(rèn)為:“感恩教育就是教育者運(yùn)用一定的教育手段和方法,對(duì)受教育者有目的、有步驟地實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的教育”〔1〕。這種認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)了教育者的主導(dǎo)地位,似乎忽視了大學(xué)生在感恩教育中的主體地位,是一種典型的灌輸教育論。袁春平等人從教育學(xué)的角度認(rèn)為:“感恩教育就是通過(guò)教育讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中人、事、物的美好和價(jià)值,喚起學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和他人的一種認(rèn)同和感激,形成和提高學(xué)生的道德認(rèn)知、情感和行為的教育活動(dòng)。”〔2〕這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感恩教育應(yīng)注重教師的引導(dǎo)與學(xué)生的感悟相結(jié)合,具有一定的合理性。李占喬等人認(rèn)為,感恩教育是一種人文教育,即“感恩教育是一種情感生活的教育,是教育者在挖掘和拓展特定或特殊情感情境下針對(duì)學(xué)生個(gè)體心理采取某些手段和方法,引導(dǎo)和激發(fā)-原恩情結(jié).產(chǎn)生共鳴,從而使受教育者的-原恩.

　　不斷發(fā)展、升華的人文關(guān)懷的教育�！薄�3〕這種觀點(diǎn)從心理學(xué)的角度探討了感恩教育,也強(qiáng)調(diào)了應(yīng)注重人文關(guān)懷,也有一定的合理性。綜上所述,筆者認(rèn)為,從思想政治教育的角度來(lái)講,感恩教育就是指教育者運(yùn)用一定的方法,創(chuàng)造一定的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知恩、感恩、報(bào)恩、施恩的價(jià)值認(rèn)同,并付諸實(shí)踐的道德教育過(guò)程。感恩教育的目的在于培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任,使受教育者善于識(shí)恩并報(bào)恩,從而實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的統(tǒng)一。因此,感恩教育是提高大學(xué)生道德修養(yǎng)、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要方式,是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,應(yīng)該貫穿于大學(xué)生思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

　　關(guān)于感恩教育的內(nèi)容,筆者認(rèn)為主要包括感恩意識(shí)和感恩行為教育兩部分。感恩意識(shí)是指通過(guò)感恩教育使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到感恩的重要性,把感恩的內(nèi)容內(nèi)化為自己自覺(jué)意識(shí),能夠常懷感恩之心、報(bào)恩之心、施恩之心。感恩和報(bào)恩之心具體又包含感謝和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)的教誨之恩、社會(huì)和他人的救助幫扶之恩、自然的恩賜之恩等等。施恩之心,就是指在學(xué)會(huì)感恩的基礎(chǔ)上,也要把這種恩德傳遞下去,在環(huán)境條件允許的情況下,可以向需要幫助的人伸出援助之手,無(wú)償施以恩德的意識(shí)。感恩行為就是要把感恩意識(shí)外化為自己自覺(jué)的行動(dòng),對(duì)關(guān)心和幫助過(guò)自己的人或事進(jìn)行感激和報(bào)答。徐季紅等人認(rèn)為,“感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育,是一種以德報(bào)德的道德教育,也是一種人性喚起人性的生命教育”,它“具有強(qiáng)大的輻射作用,對(duì)于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、和諧的人與自然的關(guān)系都具有極強(qiáng)的彌合功能”〔4〕。

　　二、大學(xué)生感恩教育的意義

　　1.感恩教育是提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的重要載體
　　
　　感恩教育作為一種提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的重要載體,可以向大學(xué)生傳遞豐富、正確、生動(dòng)的思想道德教育信息,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中人和社會(huì)的美好和價(jià)值,激起學(xué)生對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的認(rèn)同和熱愛(ài),從而使他們更好地處理好與他人、社會(huì)和自然的關(guān)系,以達(dá)到回報(bào)他人、社會(huì)和自然的目的。這主要是因?yàn)楦卸鹘逃�具有豐富的情感性和潛移默化的滲透性,學(xué)生易于理解和接受。例如,一個(gè)感人的情景或故事就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的共鳴,凈化學(xué)生的心靈,教育者不用系統(tǒng)的說(shuō)教就能讓學(xué)生受到教育。因此,要把感恩教育還原于生活,讓學(xué)生通過(guò)道德認(rèn)知去進(jìn)行情感體驗(yàn),還可以將感恩的理念直接滲透在日常生活、學(xué)習(xí)之中,使學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)感恩,大大提高教育的實(shí)效性。另外,還可以將感恩教育作為思想政治教育的突破口。針對(duì)在改革開(kāi)放以來(lái)不斷成長(zhǎng)起來(lái)的新生代大學(xué)生在與人交往的過(guò)程中,表現(xiàn)出的自私冷漠,缺乏責(zé)任心,缺乏對(duì)他人基本的尊重,缺少對(duì)父母養(yǎng)育的感恩之心和對(duì)師長(zhǎng)教誨的感恩之情以及對(duì)他人幫助的感恩之意等現(xiàn)象,應(yīng)引起高校重視。如2007年8月,湖北襄樊五名貧困大學(xué)生由于獲資助一年多,沒(méi)有主動(dòng)給資助者打過(guò)一次電話、寫(xiě)過(guò)一封信,更沒(méi)有一句感謝話,讓資助者寒心,最后五名貧困大學(xué)生受資助的資格被取消,等等。許婕等人指出,這些“大學(xué)生的-感恩意識(shí).已經(jīng)淡化到令人心寒的程度”。因此,要以感恩教育為起點(diǎn),培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí),不僅豐富了思想政治教育的內(nèi)容,也豐富了道德教育的題材,更增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。

　　2.感恩教育是構(gòu)建和諧社會(huì)與和諧校園的重要途徑
　　
　　2004年,黨的十六屆四中全會(huì)提出“*和諧社會(huì)”。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,它體現(xiàn)了廣大人民群眾的“近期”和“未來(lái)”的利益。是實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼的人與人的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與自然的和諧的愿望。

　　而感恩教育就是要培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí),使他們學(xué)會(huì)感恩,常懷感恩之心。如果每個(gè)人都能識(shí)恩、感恩、施恩,那么我們這個(gè)社會(huì)的人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系就會(huì)非常和諧。從這個(gè)意義上說(shuō),感恩教育可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣向好的方面發(fā)展,推動(dòng)*建設(shè)與*和諧社會(huì)的構(gòu)建。且在大學(xué)大學(xué)生是校園的主體,構(gòu)建和諧校園離不開(kāi)作為主體的大學(xué)生。因此,柳禮泉等人認(rèn)為,“培養(yǎng)具有感恩意識(shí)的大學(xué)生,營(yíng)造一個(gè)尊重他人、尊重社會(huì),懂得感恩的校園人際關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的前提條件”〔7〕。如果一個(gè)人常懷感恩之心、知恩圖報(bào),就會(huì)尊敬師長(zhǎng),尊重他人,在遇到困難和問(wèn)題時(shí)就能相互理解、相互關(guān)心,從而有利于和諧人際關(guān)系與和諧校園的構(gòu)建。

　　3.感恩教育是提高大學(xué)生道德修養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要方式
　　
　　培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是高校的一個(gè)重要的教育理念。江*同志早就指出,人才的素質(zhì)不僅包括科學(xué)文化素質(zhì),還包括思想道德素質(zhì)〔8〕。

　　因此,高校在培養(yǎng)人才的過(guò)程中,不僅要注重大學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的傳授,更應(yīng)該注重大學(xué)生的思想政治教育,注重大學(xué)生的人文修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。而感恩教育是一種情感教育,也是一種人文教育,它能很好地彌補(bǔ)當(dāng)前我們的教育者忽視學(xué)生道德素質(zhì)和人文素質(zhì)培養(yǎng)的缺陷,從而促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。一方面,感恩教育有利于提高大學(xué)生的人文素質(zhì),進(jìn)而提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

　　人文素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是決定大學(xué)生今后走向社會(huì)能否持續(xù)發(fā)展的重要素質(zhì)。

　　陳軍蓮認(rèn)為,“感恩是傳統(tǒng)美德,是善的行為,是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。知道感恩的人一定是講道德、講誠(chéng)信的人,他們?cè)跒槿颂幨路矫婵隙〞?huì)贏得人們的信任和尊重,因而,成為社會(huì)受歡迎的人,適應(yīng)社會(huì)的能力就會(huì)增強(qiáng)”。另一方面,感恩教育有助于解決當(dāng)前大學(xué)生中存在的各種道德問(wèn)題,諸如以自我為中心,鋪張浪費(fèi)、缺乏艱苦奮斗的精神,社會(huì)責(zé)任感缺乏,團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)淡漠,誠(chéng)信意識(shí)弱化等等,從而提高大學(xué)生的道德修養(yǎng),使他們成為全面發(fā)展的人才。

　　三、大學(xué)生感恩教育系統(tǒng)的構(gòu)建

　　大學(xué)生感恩教育需要通過(guò)各種載體來(lái)實(shí)現(xiàn),因此應(yīng)建立一個(gè)完整的教育系統(tǒng)。所謂感恩教育系統(tǒng),就是指把一切影響和制約感恩教育的因素都看成是這個(gè)系統(tǒng)中的一部分,通過(guò)加強(qiáng)各個(gè)子系統(tǒng)或者影響因子之間的有機(jī)協(xié)調(diào)與配合,從而優(yōu)化感恩教育的環(huán)境,形成教育合力。本文擬將大學(xué)生感恩教育系統(tǒng)劃分為四個(gè)子系統(tǒng):高校感恩教育系統(tǒng)、家庭感恩教育系統(tǒng)、社會(huì)感恩教育系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)感恩教育系統(tǒng)。

　　1.建立和優(yōu)化高校感恩教育系統(tǒng)

　　高校感恩教育系統(tǒng)是大學(xué)生感恩教育的主要系統(tǒng),因?yàn)?大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所都在高校內(nèi)部,相對(duì)于家庭和社會(huì)來(lái)說(shuō),它是最主要的。大學(xué)生處于高校環(huán)境的影響之中,校園文化、教師的示范、課堂環(huán)境、校園環(huán)境、制度規(guī)范等都對(duì)其感恩意識(shí)的形成具有重要影響,要提高大學(xué)生感恩教育的實(shí)效性,必須協(xié)調(diào)好這些方面之間的關(guān)系。

　　首先,要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用。2004年,*國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(即2004年中央16號(hào)文件)就指出:“高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課,是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑”〔9〕。感恩教育作為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,也應(yīng)該發(fā)揮這個(gè)主渠道的作用。當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中,教師要充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)的優(yōu)勢(shì),充分挖掘各種感恩教育資源,形成“校本課程”,用豐富的案例引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,避免簡(jiǎn)單空洞的說(shuō)教和進(jìn)行單純的感恩知識(shí)的灌輸。要引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生識(shí)恩、知恩、感恩、施恩,如可以在課堂上組織學(xué)生觀看《媽媽再愛(ài)我一次》、《暖春》、《背起爸爸上學(xué)》、《天那邊》、《建國(guó)大業(yè)》等影片,讓學(xué)生看過(guò)電影之后發(fā)表自己的觀后感想等,以增強(qiáng)學(xué)生感恩的意識(shí)。

　　其次,以教師人格魅力感染學(xué)生。感恩教育的重要內(nèi)容之一就是要使學(xué)生懂得教師的教誨之恩,進(jìn)而尊師重教,刻苦學(xué)習(xí)。而學(xué)生感謝師長(zhǎng)教誨之恩的意識(shí)的形成與教師個(gè)人魅力和師德師風(fēng)有很重要的關(guān)系。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“經(jīng)驗(yàn)告訴我們,學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在留意教師的每一句話,并把他所講的話和他的行為進(jìn)行著對(duì)比,在教育的名詞后面學(xué)生時(shí)刻想著一個(gè)活生生的榜樣”。因此,我們要把良好的師德師風(fēng)融入感恩教育中。教師要以自己的言行感染學(xué)生,同時(shí)教師還要有愛(ài)學(xué)生之心,尊重學(xué)生、信任學(xué)生,并通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)去感染學(xué)生,讓學(xué)生理解和體驗(yàn)老師的辛勤勞動(dòng),更加尊重老師。

　　最后,優(yōu)化校園生態(tài)環(huán)境,包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。一是建設(shè)優(yōu)美的自然環(huán)境,美麗的校園往往能激起學(xué)生對(duì)母校的熱愛(ài),對(duì)大自然的熱愛(ài),從而陶冶他們熱愛(ài)自然、熱愛(ài)校園的情操,也更能為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。二是建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境。感恩教育一方面能促進(jìn)和諧的校園文化建設(shè),另一方面,和諧的校園文化環(huán)境又能促進(jìn)感恩教育,使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、理解他人,從而建立良好的人際關(guān)系。高校要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、共青團(tuán)、黨組織等學(xué)生組織的作用,開(kāi)展一些校園文化活動(dòng),如利用國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日開(kāi)展感恩祖國(guó)、感恩老師、感恩父親等豐富多彩的活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng),熏陶學(xué)生,感染學(xué)生。同時(shí)高校還可以有意識(shí)地塑造、懸掛一些與感恩祖國(guó)、感恩師長(zhǎng)、感恩父母、感恩自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等相關(guān)的雕塑、畫(huà)像。

　　2.重視家庭感恩教育系統(tǒng)

　　家庭教育在整個(gè)感恩教育系統(tǒng)中也占據(jù)著重要地位。學(xué)生除了學(xué)校之外,與父母、親人聯(lián)系最緊密,家人對(duì)學(xué)生感恩意識(shí)的形成具有不可替代的重要作用。人們常說(shuō):父母是孩子的第一個(gè)老師!

　　的確父母的言行對(duì)孩子具有潛移默化的作用。父母要讓子女學(xué)會(huì)感恩,自己就應(yīng)該率先垂范,在日常生活中尊敬父母、孝敬老人,關(guān)愛(ài)孩子但決不能溺愛(ài)孩子。如果家長(zhǎng)在日常生活中能夠經(jīng)常端水給老人洗腳、梳頭、疊被子、擦身子等,不怕臟、不怕累,孩子耳濡目染,自然會(huì)在他的心中埋下“孝敬”、“感恩”的種子。如在中央電視臺(tái)“媽媽洗腳”的公益廣告中,當(dāng)孩子看到媽媽為奶奶洗腳的情景,孩子覺(jué)得自己也應(yīng)該為媽媽洗腳,于是就悄悄端來(lái)一盆清水,請(qǐng)媽媽洗腳。可見(jiàn)父母的模范行為對(duì)孩子幼小心靈的影響是很重要的。因此,感恩教育離不開(kāi)家庭的教育。

　　3.協(xié)調(diào)社會(huì)感恩教育系統(tǒng)

　　協(xié)調(diào)社會(huì)感恩教育主要強(qiáng)調(diào)的是利用社區(qū)環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐環(huán)境的熏陶感染功能,其中社區(qū)環(huán)境包括家庭所在的社區(qū)和校園周?chē)�的社區(qū)等。政府應(yīng)該主動(dòng)幫助學(xué)校凈化周邊的環(huán)境,對(duì)那些影響學(xué)生成長(zhǎng)的非法歌舞廳、夜總會(huì)、美容美發(fā)廳等應(yīng)堅(jiān)決予以取締,同時(shí)社區(qū)應(yīng)適當(dāng)開(kāi)展一些文化活動(dòng),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。為大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)公益活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、青年志愿者活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)調(diào)查、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)等提供良好的實(shí)踐環(huán)境。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)生活的艱辛、社會(huì)和他人對(duì)自己的鼓勵(lì)和幫助,從而使他們理解、尊重、同情、關(guān)愛(ài)他人,將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為為社會(huì)、集體、他人服務(wù)的感恩行動(dòng)〔11~12〕。

　　4.建立和凈化網(wǎng)絡(luò)感恩教育系統(tǒng)

　　利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行思想政治教育已成為當(dāng)前各高校進(jìn)行思想政治工作的共識(shí)。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)載體的優(yōu)勢(shì),建立和優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)感恩教育系統(tǒng),使之充分發(fā)揮作用。首先,要建立網(wǎng)絡(luò)感恩教育平臺(tái)�？梢越�立專(zhuān)門(mén)的感恩教育網(wǎng)站,也可以在原有的思想政治教育網(wǎng)站中開(kāi)辟一個(gè)感恩教育專(zhuān)欄,充分拓展網(wǎng)絡(luò)感恩教育的功能。一方面可以建立網(wǎng)絡(luò)感恩教育資源庫(kù),比如開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)感恩教育電影或者感恩歌曲專(zhuān)欄,為學(xué)生提供豐富的具有感恩題材的電影或歌曲。另一方面,可建立學(xué)生交流的平臺(tái),學(xué)生在網(wǎng)上可以?xún)A訴自己平時(shí)的所思所想、所見(jiàn)所聞;還可以直接利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)BBS、輔導(dǎo)員網(wǎng)站、時(shí)事政治網(wǎng)站等,在其內(nèi)部設(shè)立“愛(ài)”的交流平臺(tái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在論壇的交流中建立感恩父母、感恩他人、感恩祖國(guó)、感恩自然的意識(shí)。

　　其次,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。第一,要建立和完善相關(guān)法律法規(guī),從制度和宏觀層面規(guī)范學(xué)生和網(wǎng)民的行為,遏制網(wǎng)絡(luò)犯罪,維持信息在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的有序傳播;第二,要增加技術(shù)投入,開(kāi)發(fā)各種豐富多彩的思想政治教育和感恩教育的軟件,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間,引導(dǎo)學(xué)業(yè)抵制不良信息。同時(shí)開(kāi)發(fā)各種網(wǎng)絡(luò)安全軟件和屏蔽技術(shù)高的軟件,以提升網(wǎng)絡(luò)安全水平。第三,提倡“網(wǎng)上道德”自律精神,引導(dǎo)大學(xué)生及其他網(wǎng)民樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀,文明上網(wǎng),自覺(jué)抵制不道德的信息和行為。第四,充分發(fā)揮網(wǎng)上思想政治教育的優(yōu)勢(shì),開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)感恩教育