年喜歡古詩詞的孩子 究竟比別人強在哪兒

大風(fēng)車考試網(wǎng)

隨著《中國詩詞大會》第二季和16歲小才女武亦姝的走紅,中國傳統(tǒng)詩詞也在一時間大熱。不過,在熱議之下,也有人質(zhì)疑,讓孩子死記硬背那么多古詩詞真的有用嗎?

其實,孩子能學(xué)會“恭喜發(fā)財,紅包拿來”,就能學(xué)會“芳草鮮美,落英繽紛”;

孩子能學(xué)會“大王叫我來巡山,我把人間看一看”,就能學(xué)會“慈母手中線,游子身上衣”。

孩子的頭腦,已經(jīng)時刻準(zhǔn)備好迎接新鮮的知識和信息,而他接觸到什么,以什么為美,很大程度上取決于父母的引導(dǎo)。當(dāng)父母指引孩子走進詩詞的寶庫,就等于用中華五千年的文化,富養(yǎng)了孩子的精神。這樣的孩子,一定與其他人有所不同。

資料片

《中國詩詞大會》近來可謂風(fēng)靡全國,奪冠的16歲小姑娘武亦姝也頻頻登上微博熱搜榜單,不少人說,她滿足了人們對古代才女的所有幻想。

不過關(guān)于這個節(jié)目和這個姑娘的微博下面,一會有部分網(wǎng)友做出類似于“死記硬背這些詩詞有什么用?”,“高考只占5分,背詩的時間還不如多做幾道別的題”,“現(xiàn)在會背詩,卻看不出來以后會比別人強在哪兒”等評論。

但相信愿意去親近古詩詞的人,都不會過多的去考慮此類問題。他們讀詩詞,背詩詞,并不是為了炫耀,不是為了得分,更不是為了日后所謂的成功。

誦讀詩詞,是一種“無用”之用。喜歡古詩詞的孩子,其實是比別人強在了那些看不見的地方。

喜歡詩詞的孩子

有更豐富的精神底色

我見過一位媽媽,她堅決反對讓孩子接觸古詩詞,更不必談背誦了。

她的觀點是,孩子還小,未必能明白這些句子是什么意思。給孩子說這些,扼殺了孩子的童年,束縛了孩子的思想,得不償失。

這位媽媽說這些的時候,她四歲的孩子,正對著電視機里的動畫片,扭動著唱著《喜洋洋與灰太狼》的主題曲。

孩子的成長,是任誰都無法阻止的。人類的學(xué)習(xí)能力和對美的感知力,一定會讓他學(xué)會說話,并且他一定會記住一些他認(rèn)為美認(rèn)為有趣有意思的話。

換句話說,他能學(xué)會“恭喜發(fā)財,紅包拿來”,他就也能學(xué)會“芳草鮮美,落英繽紛”,能學(xué)會“衣不如新,人不如故”。

他能學(xué)會“大王叫我來巡山,我把人間看一看”,就也能學(xué)會“慈母手中線,游子身上衣”,能學(xué)會“我住長江頭,君住長江尾”。

他的頭腦,已經(jīng)時刻準(zhǔn)備好了迎接新鮮的知識和信息,幫助自己成長起來。這些是自覺的,也是自然而然的。而他接觸到什么,以什么為美,很大程度上取決于父母的引導(dǎo)。

這些看似無用,看似無心的記憶,終將成為孩子一生的精神底色。

世界上哪里都有童話,哪里都有繪本,哪里都有廣告詞,哪里都有流行歌曲,但只有我們中華民族,有對仗工整,意韻綿長,朗朗上口又取之不盡的詩詞寶藏。

當(dāng)父母指引孩子走進這座詩詞的寶庫,就等于用中華五千年的文化,富養(yǎng)了孩子的精神。

現(xiàn)在教孩子誦讀的詩歌也許是“當(dāng)時只道是尋!,但只要擁有這一抹底色,種下這一顆種子,在未來的某個時刻,當(dāng)他自己的感情與詩詞的感情交匯碰撞的時候,那種欣喜與感動,一定是“勝卻人間無數(shù)”。

喜歡詩詞的孩子

有更敏銳的感受力

曾有人問過古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩先生:中國古典詩詞會滅亡嗎?

葉嘉瑩先生的答案是:“我以為不會”。

她說:中國古人作詩,是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗,融入自己的理想和志意而寫的;他們把自己內(nèi)心的感動寫了出來,千百年后再讀其作品,我們依然能夠體會到同樣的感動,這就是中國古典詩詞的生命。

所以說,中國古典詩詞絕對不會滅亡。因為,只要是有感覺、有感情、有修養(yǎng)的人,就一定能夠讀出詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發(fā)感動之力的生命,這種生命是生生不已的。

父母真的不要覺得孩子還小,就認(rèn)為孩子沒有感覺,沒有感情,沒有能力領(lǐng)略古詩詞的美感與妙處,沒有辦法愛上古詩詞。

請爸爸媽媽們相信,有了平時的積累,有了自身的興趣,你會發(fā)現(xiàn)孩子的思考力和感受力,很輕易的超過了絲毫不讀詩詞的孩子。

看到過有孩子看見初春的柳枝,一邊跑著跳著,一邊大喊:“不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”;

看到過有孩子在美食當(dāng)前時,沒有著急吃飯,而是先念叨了一邊“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”;

有孩子因為過年想讓爸爸把他的房門也貼上福字,很認(rèn)真的拉著爸爸的手念:“千門萬戶??日,總把新桃換舊符”

甚至有個孩子因為想多睡一會,跟催促她起床的媽媽說:“人生難得秋前雨,乞我虛堂自在眠”。

現(xiàn)在人經(jīng)常提到的“情商高”,無非就是能夠在自己的感情之外,體察他人的感情。從這種角度說,詩詞所帶給孩子的“共情”能力,實在是一種難得的教育。

正如《論語》中孔子所言:《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

我們詩詞寶庫中的那些短小精妙的句子,其實是孩子最好的啟蒙教材。春花秋月,鳥語蟲鳴,皆可入詩;為人之道,處世之理,也早已在詩中被講述得分明。

讀詩詞多的孩子,最多只是不知道如何運用這筆財富或者沒有機會運用這筆財富的“富豪”,然而只要這筆財富是在的,“有用”與“無用”的爭論,就不再重要了。

喜歡詩詞的孩子

有更從容的神態(tài)氣質(zhì)

《中國詩詞大會》的評委,歷史教授蒙曼老師提到過一位讓他她印象很深刻的參賽選手,選手叫劉澤宇,一個地地道道的農(nóng)村孩子。

劉澤宇家境不好,小時候家里只有一本毛*詩詞,他就因為這本書,愛上了詩詞。

高中畢業(yè)后,他沒有考上大學(xué),就在建筑工地打工養(yǎng)家。但是他跟普通農(nóng)民工不一樣的地方是,他會每天比別人早起兩個小時,背誦唐詩宋詞。

從背誦到創(chuàng)作,他的才華漸漸被縣里的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn),并想給他安排一個秘書之類的工作。但是劉澤宇堅持想做一名小學(xué)教師,他希望可以帶著孩子們一起讀詩詞。

蒙曼評價道:“在困境中,他不曾忘記自己的精神追求,同時還努力點燃別人的精神追求。在我看來,這就是一種詩意人生!

但其實不只是劉澤宇,整個《中國詩詞大會》都跟我們印象中的競賽類節(jié)目不一樣,沒有劍拔弩張,也沒有爭相壓制,從主持人到嘉賓評委,從參賽選手到百人團,說話的語速都不急不緩,面對勝負的態(tài)度也都氣定神閑。

這就是所謂的“腹有詩書氣自華”吧。是只有長期的在詩詞中浸潤,才能擁有的一種從容。

詩詞無法改變一個人的五官,多數(shù)時候,也無法改變一個人的財富和地位。但詩詞絕對可以改變一個人的神態(tài)氣質(zhì)。

每個成年人的臉上,或多或少的寫著他走過的路,看過的風(fēng)景,度過的書和愛過的人,那些沉淀,是可以駕馭內(nèi)心和皮囊的。

喜歡詩詞的孩子

有一生可以依靠的良師益友

翻譯大家王佐良先生曾經(jīng)翻譯過勃朗《醫(yī)生的宗教》,里面有一句話是:

“我不是一棵植物,離開園子就不能繁茂;我無論到何處,無論在哪條子午線下,我都在英國!

王佐良先生在頁末加了一個注腳,注釋此句,只有九個字,“李白:不知何處是他鄉(xiāng)!

古詩詞,就這樣跨越了時間與空間,跨越了國度與語言,完成了這樣一場精妙至極的應(yīng)和。

因為詩詞是一種感覺和情緒的傳達,所以詩詞永遠不會過時,不會褪色。有詩詞陪伴的孩子,最幸福的地方就是結(jié)交到了一位甚至多位跨越時空的知己。

開心時,有“隨富隨貧且歡樂,不開口笑是癡人”的灑脫,悲傷時,有“多情卻被無情惱,今夜還如昨夜長”的共鳴;

相聚時,有“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的喜悅,離別時,有“江南無所有,聊贈一枝春”的浪漫。

得意時,有“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的恣意,挫敗時,有“窮且益堅,不墜青云之志”的鼓勵;

就像史學(xué)大家錢穆先生所說的,讀詩詞的感覺就是,“我感到苦痛,可是有比我更苦痛的。我遇到困難,可是有比我更困難的。我是這樣一個性格,在詩里也總找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。我哭,詩中已先代我哭了。我笑,詩中已先代我笑了。讀詩是我們?nèi)松幸环N無窮的安慰。有些境,根本非我所能有,但詩中有,讀到他的詩,我心就如跑進另一境界去。我們不曾見的人,可以在詩中見。沒有處過的境,可以在詩中想象到!

也許有些感覺,父母不懂,老師不懂,同學(xué)朋友不懂,但是詩詞會懂。千百年前寫下這些詩句的古人們會都懂。這些詩詞可以給孩子的,是成長的幫助,是終身的陪伴,是無窮的力量。

如果真要說詩詞有什么用,那就是詩詞可以塑造孩子們的心智,豐富孩子們的感情,健全孩子們的人格,滋養(yǎng)孩子們的氣質(zhì),并且,溫暖他們的整個生命。

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