教師當立志做“大學之師”

作為面向教育現(xiàn)代化的教師，站在教育改革發(fā)展的潮頭，胸懷中華民族偉大復興的百年夢想，就要立志做一名大學之師。什么樣的教師才是大學之師呢？

大學之師要有大修行�！皩W高為師，身正為范”。做教師，除了要有扎實的專業(yè)知識、較高的文化修養(yǎng)外，更重要的是要有良好的道德素養(yǎng)。否則，即使學問再高，也不能成為大師。

修行不僅僅是關(guān)乎個人的事，也會影響到自己的家庭、工作團隊以及生活周圍。因此，教師一定要提升修為、錘煉素養(yǎng)，提高道德情操，努力做有道德、有涵養(yǎng)的教師。大學之師的修為要從小處立身，時時處處當楷模，點點滴滴有示范。

中小學教師面對的是未成年人，舉手投足皆示范，言行穿戴有影響。做一個大學之師，要時刻注意細節(jié)，做到見微知著。大學之師的修為要以德立身，教書育人德為本，德的核心是“愛”字。身為大學之師，愛課堂，認真上好每一節(jié)課，就是師德；愛學生，一個不放棄，就是師德；愛班主任工作，舍得下功夫，就是師德。

大學之師要有大學問。教師要傳道授業(yè)解惑，就要有大學問。要躬身事學，甘當學子身邊帶頭學習的“學星”、“學霸”，做學習型的教師。

所謂大學問，首先體現(xiàn)在扎實的專業(yè)功底上，這是本分，是必需的基本的素養(yǎng)。其次，要博學多才，博聞廣識。要做到學有專長、術(shù)業(yè)有專攻，也要做到兼學別樣。理科教師要儲備一些文史知識，文科教師要對自然科學技術(shù)有所了解，音體美教師也不能對文史一竅不通。再其次，現(xiàn)代教育的時代，教師要能熟練運用現(xiàn)代信息技術(shù)。最后，我以為今天做教師，還要重新學哲學、學心理學、學現(xiàn)代教育理論……要用全面的、發(fā)展的、辯證的觀點來分析問題、認識事物，用教育的基本原理指導教育實踐。

大學之師要讓學生敬佩和崇拜你的學識，要克服“兩耳不聞窗外事，一心只教專業(yè)課”的思想，也要防止“處處打聽小消息，八面玲瓏耍聰明”的華而不實，要讓自身在人們，特別是學子印象中常存“談古論今學富五車，舉首投足溫文爾雅”的學者風范。教師的大學問，還應(yīng)體現(xiàn)在思想工作的方法與教學的藝術(shù)上。

大學之師要有大肚量。在歲月的長河中，總會有一些不順心不順意的事情。大肚量就是每逢“不順心”之時，或遇到所謂“倒霉事”之后，盡量把眼光放遠一些，注意力放寬一些，心胸更開闊一些，努力用平和之心待之。

大肚量就是能夠做到得而淡然，失而坦然；大事拿得起，小事放得下。要有舉重若輕、從善若流的大師風范，既要像朱自清先生一樣不為五斗米折腰，又要有數(shù)風流人物還看今朝的氣魄。

大肚量就是要陽光工作和生活，做幸福老師；大肚量就是不斤斤計較、不小肚雞腸；大肚量就是要能容人容事，要會審時度勢；大肚量就是說話要注意身份，做事始終有把控�？傊�，做大氣之師，為大度之人，才能成大學之師。

大學之師要有大見識�！靶悴挪怀鲩T，便知天下事”，強調(diào)的就是要通過學習積累知識，站位準，識人清，料事遠。現(xiàn)代教師，要通過書本學，通過網(wǎng)絡(luò)學，通過“經(jīng)歷”學，通過“見”增長“識”。要能上知天文，下知地理，放眼全世界，行走百姓中。

大見識就是沒有小肚雞腸，有的是儒雅、風度。大見識就是能站在巨人的肩膀上看問題想事情。大見識還要把集體利益放在第一位，要講政治、懂規(guī)矩。

大學之師要有大業(yè)績。這些年，教育人團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)新，做出了一些成績。但面對改革發(fā)展的新形勢，我們要保持清醒的頭腦，要對自己提高要求，既對自己的學識提高要求，也對自己的工作提高標準。

大業(yè)績就是要把繼承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新改革，破除陳規(guī)陋習和因循守舊，主動學習先進經(jīng)驗，積極開拓進取，在專業(yè)發(fā)展上求突破；大業(yè)績就是能夠團結(jié)組織每一位同志，協(xié)同共進，全力推進組織的工作業(yè)績上臺階。

大業(yè)績就是敢想敢干敢擔當，要相信別人能做出的成績，自己會做得更好；別人能實現(xiàn)的目標，我們也能實現(xiàn)；要相信，成功最終屬于富有改革勇氣和實干精神的實踐者。

百年大計，教育為本。教育大計，教師為先。*勉勵廣大教師：做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實學識；做好老師，要有仁愛之心。甘守三尺講臺，爭做“四有”老師，這是每一個教師應(yīng)當奉行的準則。