神話是原始先民在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的,它的內(nèi)容涉及自然環(huán)境和社會(huì)生活的各個(gè)方面,既包括世界的起源,又包括人類的命運(yùn),努力向人們展示自然與命運(yùn)的富有教育意義的意象。下面是小編為您整理的中國漢字的神話故事,希望對(duì)你有所幫助!
中國漢字的神話故事篇一:八卦說
伏羲在結(jié)繩記事的基礎(chǔ)上,“畫八卦造書契”(朱熹《通鑒綱目》)!妒酚洝分羞說“太吳伏羲氏德合上下。天應(yīng)以鳥獸文(紋)章,地應(yīng)以龍馬負(fù)圖。始畫八卦,卦有三爻,因而重之,為六十有四,以通神明之德,作書契以代結(jié)之政。書制有六,一日象形;二日假借;三日指事;四日會(huì)意;五日轉(zhuǎn)注;六日諧聲。使天下義理,必歸文字,天下文字,必歸六書。這也就是說,文字是由八卦而造出來
中國漢字的神話故事篇二:伏羲造字
關(guān)于伏羲造字的故事,我們最常見到的是這樣的:很早很早以前,我們的祖先是用結(jié)繩記事的。多一只羊,打一個(gè)小結(jié);多一頭牛,打一個(gè)大結(jié)。結(jié)滿十個(gè)小結(jié)就打一個(gè)圈,十個(gè)圈就是一百。人們把繩子掛在墻上,一家的賬目就清清楚楚了?墒菚r(shí)間一長,繩子被老鼠咬斷了,家家的賬目全亂了。為了弄清賬目,人們之間互相爭(zhēng)斗起來,你打我,我打你,天下大亂。
有個(gè)大神叫伏羲,看到人們這樣爭(zhēng)斗,心里很著急,他躺在天臺(tái)山頂想辦法。他看看天,天上有太陽,有月亮,太陽只有一個(gè),就畫了一個(gè)小圈表示一。加上月亮是兩個(gè),畫兩個(gè)小圈就是二。三個(gè)小圈是三,四個(gè)小圈是四。可是畫圈太麻煩了,就改畫點(diǎn),后來又改畫線。這樣,一、二、三……數(shù)字就造出來了?墒菙(shù)字大了,就要畫很多劃,比如,十就要畫十劃,多麻煩呀。伏羲又開動(dòng)了腦筋。他看看自己的手,有五個(gè)手指,四指并攏是一條線,拇指橫生在另一邊,就成了一個(gè)“丫”,伏羲就用它來表示五,“丫”一造出,“十”字、“廿”字也造出來了,這就簡(jiǎn)單多了。
可是,人們?cè)谌粘I钪泄庥袛?shù)字還不行,還得有其他的字。伏羲又看看天,看看地,按照萬物的形狀造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、魚、牛、人等幾百個(gè)字。伏羲心里可高興了。正在伏羲得意的時(shí)候,有個(gè)小孩來找他,小孩說:“伏羲王,你造的字恰當(dāng)不恰當(dāng)?”“你說恰當(dāng)不恰當(dāng)?”“我說有很多字都不夠恰當(dāng)!薄澳男┳帜?”“比如‘牛’只有一個(gè)角,‘魚’卻有四只腳,‘羊’字有六只腳!狈藳]有想到,這個(gè)小孩比自己還要聰明,連忙問:“你是誰?”小孩回答說:“我叫倉頡!薄鞍,倉頡,那你就把我造錯(cuò)的字改過來吧.“伏羲王,你已經(jīng)造的那些字,人們都用習(xí)慣了,就不必再改了。以后你就不必再造字了,還是由我們?nèi)祟愖约簛碓彀!眰}頡說。伏羲沒辦法,只好同意讓人自己去造字。人自己造的字,一個(gè)一個(gè)都很恰當(dāng)。據(jù)說在所有的字中,倉頡造的最多,所以后來人們只說是倉頡造字了...
中國漢字的神話故事篇三:河圖洛書說
《周易系辭上》說:“河出圖,洛出書,圣人則之。”黃河魚龍獻(xiàn)“圖”,洛水靈龜獻(xiàn)“書”,這個(gè)神話反映了古人的書畫同源觀念。唐蘭先生在《古文字學(xué)導(dǎo)論》中明確指出:“文字起源于繪畫,到統(tǒng)一的國家出現(xiàn)后,和語言結(jié)合,就產(chǎn)生了可誦讀的真正文字,文字的產(chǎn)生,由于自然的趨勢(shì),而不是一兩個(gè)人所能創(chuàng)造的。”