社區(qū)干部班子兩學(xué)一做開展民主生活會發(fā)言材料

按照黨章規(guī)定，每個黨員不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個支部，參加黨的組織生活。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度，帶頭參加學(xué)習(xí)教育。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注大風(fēng)車網(wǎng)。

社區(qū)干部班子“兩學(xué)一做”開展民主生活會發(fā)言材料

作為一名社區(qū)干部，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中既是參與者，又是推動者;既要自己帶頭學(xué)，又要組織廣大黨員干部學(xué)，身份特殊，使命光榮，責(zé)任重大。如何才能真正把學(xué)習(xí)抓好、把工作干好，發(fā)揮好組工干部的作用，個人認(rèn)為要處理好四個關(guān)系。

一是處理好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。我們每天的時(shí)間是固定的、人的精力是有限的，工作多、任務(wù)重、事務(wù)雜是我們大家面臨的現(xiàn)實(shí)，從這個角度看，學(xué)習(xí)與工作是一對矛盾。在這種情況下，我們經(jīng)常會產(chǎn)生這樣的認(rèn)識或想法：想學(xué)習(xí)，但工作太忙，有時(shí)還想在周末放松放松、休息休息，導(dǎo)致真正用在學(xué)習(xí)上的時(shí)間很少。有這樣想法的干部，我想不會少。但是回過頭一想，好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的根本理由。這是將學(xué)習(xí)與工作完全對立起來，沒有弄清楚學(xué)習(xí)與工作這對矛盾的對立性和統(tǒng)一性。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化，缺乏激情和斗志;工作上沒有學(xué)習(xí)作基石，也會陷于忙碌而低效，工作也不可能干好。毛*指出：“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始，對自己，‘學(xué)而不厭’，對人家，‘誨人不倦’，我們應(yīng)當(dāng)采取這樣的態(tài)度�！惫ぷ髅�就要擠，看不懂就要鉆，用這兩個法子來對付它，學(xué)習(xí)是一定可以獲勝的。我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)與工作有效結(jié)合、有機(jī)融合，形成工作需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)促進(jìn)工作的認(rèn)識和理念，養(yǎng)成持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣，重在學(xué)懂弄通，每天減少一些應(yīng)酬，擠出一點(diǎn)時(shí)間，即使讀幾頁書，只要堅(jiān)持下去，必定會積少成多、納細(xì)流以成江海，積跬步以至千里。

二是處理好學(xué)習(xí)與需要的關(guān)系。平時(shí)各位領(lǐng)導(dǎo)在大會小會上要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其目的是希望盡快提升工作能力和綜合素質(zhì)，便于應(yīng)對新形勢新任務(wù)的需要。對個人而言，參加集中學(xué)習(xí)屬于被動的學(xué)習(xí)范疇，是“要我學(xué)”，這樣的“學(xué)一陣”不應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的終點(diǎn);我們更需要的是把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換成為個人的主觀追求，建立“我要學(xué)”的追求和“學(xué)一生”的思想，把學(xué)習(xí)培養(yǎng)成為一種習(xí)慣、一種興趣、一種生活方式。興趣是最好的老師，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，講的就是這個道理。對此，我們首先應(yīng)當(dāng)端正態(tài)度，將壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力;要圍繞需求學(xué)、帶著問題學(xué)、指導(dǎo)實(shí)踐學(xué)，學(xué)有目的、學(xué)有實(shí)效，把工作的需要轉(zhuǎn)化為興趣的所在;要養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，品味讀書學(xué)習(xí)帶來的樂趣，這樣就會形成自覺學(xué)習(xí)的意愿和習(xí)慣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，在學(xué)習(xí)中提升能力，陶冶情操，修身養(yǎng)性。

三是處理好學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。毛*曾指出，“學(xué)習(xí)有兩種態(tài)度，一種是教條主義的態(tài)度，另一種態(tài)度，學(xué)習(xí)的時(shí)候用腦筋想一下，學(xué)那些和我國情況相適合的東西，即吸取對我們有益的經(jīng)驗(yàn)，我們需要的是這樣一種態(tài)度”。如果我們僅對已有知識津津樂道，缺失的是思考、批判與反省，忽視對已有知識的梳理、分析，忽視對未知事物的興趣、渴望和探索，知識的積累反而會成為創(chuàng)新的桎梏。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的深化，兩者不可割裂開來。一味的學(xué)習(xí)，而不思考，就可能被書本牽著鼻子走，反會被書本所累，而失去主見，即所謂盡信書不如無書。只是一味的埋頭苦思，而不進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。因此，我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，以問題為導(dǎo)向，帶著問題學(xué)，不斷提出“為什么”，注意從學(xué)習(xí)書本知識中樹立科學(xué)精神、樹立科學(xué)的世界觀和方法論，做到學(xué)思結(jié)合，才能達(dá)到對書本知識真正的理解和運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所獲、學(xué)有所思、學(xué)有所成。

四是處理好學(xué)習(xí)與運(yùn)用的關(guān)系。宋代學(xué)者朱熹說過：“為學(xué)之實(shí)，固在踐履。茍鍵知而不行，誠與不學(xué)無異”。這和王陽明的“知行合一”是一個道理。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，認(rèn)識世界的目的在于改造世界。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，就是反對學(xué)習(xí)和工作中的“空對空”。檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成效的標(biāo)準(zhǔn)主要是看能否運(yùn)用我們學(xué)到的知識和方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、促進(jìn)工作落實(shí)。我們要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作、推動工作的思路和措施，轉(zhuǎn)化為工作本領(lǐng)的提升;同時(shí)，要在創(chuàng)新實(shí)踐中進(jìn)一步深化有關(guān)知識的學(xué)習(xí)，檢驗(yàn)我們的學(xué)習(xí)成效，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。

總之，讀書學(xué)習(xí)是心靈的對話，是成長之梯，通過學(xué)習(xí)，能積累底蘊(yùn)、提升能力，能修身明理、提振精神，能滋養(yǎng)精神世界，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。當(dāng)前，全市決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的號角已經(jīng)吹響，組織工作如何圍繞中心、服務(wù)大局，需要我們每一名組工干部有所作為。我們要把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為個人的自覺追求，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，真正領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的真諦，精選學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，做到在學(xué)習(xí)中陶冶情操，在學(xué)習(xí)中明理守德，在學(xué)習(xí)中增長才干，在學(xué)習(xí)中干事創(chuàng)業(yè)。

社區(qū)干部班子“兩學(xué)一做”開展民主生活會發(fā)言材料

通過學(xué)習(xí)教育，讓廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定理想信念、保持對黨忠誠、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下，都牢記黨員身份，發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

正在開展的兩學(xué)一做活動，是當(dāng)前黨員干部的一項(xiàng)重大任務(wù)，也是共產(chǎn)黨人修行養(yǎng)性、做人做事的最基礎(chǔ)的指導(dǎo)。怎樣認(rèn)識兩學(xué)一做，對于每一個人都具有至關(guān)重大的現(xiàn)實(shí)意義。

理論是基礎(chǔ)。理論是靈魂和武裝，不去學(xué)習(xí)，就不能提升自己的理論素養(yǎng)，更不能堅(jiān)定自己的信心和信仰。學(xué)習(xí)理論，加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)是非常重要的。只有理論的艱深，才會有行動和實(shí)踐上的正確。所以說，學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)黨章、理解規(guī)矩、堅(jiān)守底線、學(xué)習(xí)講話，才能從根本上奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能為做好各項(xiàng)工作奠定好最為基本的思想基礎(chǔ)。

合格是根本。怎樣才算合格，就是自己以身作則，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為別人做好屬于自己的表率。追求合格就是追求為人民服務(wù)，追求為大眾服務(wù)。其實(shí)合格最基本的要求就是從自身做起，從小事做起，力爭讓他人學(xué)習(xí)我們，成為他人的典范。合格不是空中樓閣，不是海市蜃樓，確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的為人處事，實(shí)實(shí)在在的的堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，做好屬于自己的事情。

看齊是標(biāo)桿。怎樣讓自己的的行為符合實(shí)際，符合核心價(jià)值觀，就是看看齊。向他人看起，向那些有理想、有追求、對于時(shí)代具有劃時(shí)代的人物看起。核心意識就是看齊，就是向核心看齊。說得徹底一些，就是向各個階層、各個領(lǐng)域的優(yōu)秀人物看齊，尋找自己的差距，不斷彌補(bǔ)自己的不足，以實(shí)際行動來對比，來縮小差距，這就是看齊的最為基本的要求。

規(guī)矩是標(biāo)準(zhǔn)。講規(guī)矩、有底線，就是共產(chǎn)黨人最為基本的素質(zhì)。一切事情都要按照規(guī)矩來辦，一切行為都要有依據(jù)，講制度。一切事情都要尋找現(xiàn)實(shí)之中的底線�？缭降拙�，就是違反規(guī)矩。黨紀(jì)國法就是依據(jù)，就是我們行為的準(zhǔn)則。倫理道德也是規(guī)范我們行為的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ�活的最為基本的�?guī)則。一切都要按照規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)來做，這就是講規(guī)矩，這就是找到了所謂的標(biāo)準(zhǔn)。

服務(wù)是目標(biāo)。任何人來到這個世界上，衡量的最為基本的東西，就是為他人提供了服務(wù)，為社會貢獻(xiàn)了自己應(yīng)有的價(jià)值。怎樣讓自己成為一個有用的人，對于社會有所促進(jìn)之人，這就是我們最為根本的目標(biāo)。沒有服務(wù)，體現(xiàn)不出所謂的價(jià)值，也沒有起到兩學(xué)一做活動的最起碼的作用。從自己的本職工作開始和做起，力爭讓自己對于這個社會有所貢獻(xiàn)，也是體現(xiàn)自己存在和價(jià)值的根本載體。

認(rèn)真開展兩學(xué)一做工作具有劃時(shí)代的歷史意義，也是對于我們提出的新的要求，只有深刻領(lǐng)會其中的精神實(shí)質(zhì)，才能真正開展好、實(shí)踐好。