尼采人生哲學(xué)經(jīng)典語錄勵志愛情和搞笑大全

大風(fēng)車考試網(wǎng)

  1 他是思想家,這意味著:他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

  2 要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。

  3 人們視需要為事物發(fā)生之因,其實,它往往是事物發(fā)生之果。

  4 智者問傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠拉!”傻子回答說:“沒有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?”

  5 人要么永不做夢,要么夢得有趣;人也必須學(xué)會清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

  6 我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物,則無人能堅持活下去!不過,那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯誤。

  7 哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

  8 當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。

  9 大勝的最大好處,莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語,“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”

  10 他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

  11 自從厭倦于追尋,我已學(xué)會一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來,我已能抗御八面來風(fēng),駕舟而行。

  12 許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。

  13“他沉淪,他跌倒。”你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。

  14 此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動舍棄贊美,他是從高處來的人!

  15 即使是最有良心的人,良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的:“這個或那個東西是違背社會習(xí)俗的” 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當(dāng)中受過教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我們的群體本性如是說

  16“噢,我真貪婪!在這個靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去屬于他的一切的自我!”

  “噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生,變成一百個人呀!”

  誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者,誰就無法理解求知者的激情。

  17 哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。

  18 你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力,神智不清,便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬!

  19 忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務(wù)請記。鹤詣臃艞壝u,要及時!

  20 伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無所獲!

  21 若不是在通向知識的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識的魅力便會很小。

  22 鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。

  23 要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

  24 與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵,深淵也會盯著你

  25“哪里有知識之樹,哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。

  26 克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

  27 由感覺產(chǎn)生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據(jù)。

  28 贊揚比責(zé)備有更多的強加于人的成分。

  29 人最終喜愛的是自己的欲望,不是自己想要的東西!

  30 其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時,才會令我們反感。

  31 人們不相信聰明人會做蠢事:人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!

  32 較為相同,較為普遍的人,一向總是占有優(yōu)勢,較為杰出的,較為高雅的較為獨特的和難于理解的人,則往往孑然獨立;他們常常在孤獨中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

  33 誰不想看一個人的高度,而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。

  34 高貴的靈魂,是自己尊敬自己。

  35 漫游的人,你是誰?我看見你禹禹獨行,沒有嘲笑,沒有愛,目光深不可測,象一個線棰那樣濕漉漉的,顯得悲傷不已。剛剛探測過每一深度,從水中 拉上來,一幅不滿足的樣子---它在水下要尋找什么?胸中從不嘆息,雙唇掩蓋著厭惡之情,一只手只是在緩緩握緊:你是誰?你做了些什么?你在這里休息一下 吧!此處熱情款待每一個人---恢復(fù)恢復(fù)精神吧!你到底是誰,眼下什么會使你高興?什么會使 你恢復(fù)精神?說出來,只要我有,我就給你!“使我恢復(fù)精神?使我恢復(fù)精神?哎,你真是多管閑事,你說的夠多的了!可還是給我吧,求求你~~~”給你什么? 什么?快說出來!“另一個面具!第二個面具”

  36 “這兒自由眺望,精神無比昂揚”?墒沁有一種與此相反的人,這種人也處于一定的高度之上,也展現(xiàn)了自己的前景。---可卻兩眼往下看。

  37 每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解,而不是被誤解,后者可能會傷害他的虛榮心;但前者會傷害他的心靈,他的同情心,他的心靈總是說:“你怎么也和我受過同樣的苦?”

  38 人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的,這是每個人的“自我”的必要的生存空間。一個缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。你剛好要獨自體驗和思索一下你的痛苦,你的門敲響了,那班同情者絡(luò)繹不絕的到來,把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中!

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