關(guān)于戴圣的經(jīng)典名言警句【集錦】

1、君子不自大其事，不自尚其功。

2、居其位，無(wú)其言，君子恥之；有其言，無(wú)其行，君子恥之。

3、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。

4、治世之音安以樂(lè)，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國(guó)之音哀以思，其民困：聲音之道，與政通矣。

5、君子必慎其獨(dú)也。

6、大德不官，大道不器，大信不約。

7、制國(guó)用，量入以為出。

8、仁者莫大于愛人。

9、古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。

10、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。

11、君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲。

12、生財(cái)有大道：生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。

13、國(guó)無(wú)九年之蓄日“不足”，無(wú)六年之蓄日“急”，無(wú)三年之蓄日“國(guó)非其國(guó)”也。

14、茍利國(guó)家，不求富貴。

15、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。

16、情欲信，辭欲巧。

17、得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。

18、仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。

19、學(xué)然后知不足，教然后知困。

20、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

21、自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

22、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。

23、人有禮則安，無(wú)禮則危。

24、父之篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。

25、古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

26、德者，本也；財(cái)者，末也。

27、建國(guó)君民，教學(xué)為先。

28、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。

29、觀其舞，知其德。

30、博學(xué)而不窮，篤行而不倦。

31、雖有嘉肴，弗食。不知其旨也，雖有至道。弗學(xué)，不知其善也。

32、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

33、知其心，然后能教其失也。

34、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。

35、古者為政，愛人為大。

36、鸚鵡能言，不離飛鳥，猩猩能言，不離走獸。

37、禮不下庶人，刑不上大夫。

38、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。

39、舉大事必慎其終始。

40、欲政之速行，莫若以身先之。

41、一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。

42、德成而上，藝成而下。

43、口惠而實(shí)不至。

44、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后知教學(xué)。

45、飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。

46、不食嗟來(lái)之食。

47、人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

48、師也者，教之以事而喻諸德也。

49、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。

50、在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，則無(wú)怨。