走出企業(yè)文化誤區(qū)中小企業(yè)有這4種模式

　　企業(yè)文化的建設(shè)卻在中小企業(yè)中遇見了不可小覷的“坎”，似乎總難上路，以至企業(yè)文化成了口上的“香餑餑”，實(shí)際中的“燙山芋”。說(shuō)起來(lái)“又香又可口”，做下來(lái)見不著實(shí)效，甚至還越做越糟糕。中小企業(yè)往往認(rèn)為企業(yè)文化是大企業(yè)的事，中小企業(yè)“高攀”企業(yè)文化是“豬鼻子插蔥裝像”。在企業(yè)文化建設(shè)的理念上上存在著一些糊涂認(rèn)識(shí)。

　　一是認(rèn)為企業(yè)文化是虛的東西，主要目的就是讓員工更聽話，是讓外部對(duì)自己的感覺(jué)更正規(guī)與更具實(shí)力感。二是重外輕內(nèi)，重形式輕內(nèi)容，構(gòu)建企業(yè)文化的外衣，忽視企業(yè)文化的內(nèi)核。三是認(rèn)為沒(méi)有企業(yè)文化照樣活得挺好。

　　產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源還在于對(duì)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)缺乏認(rèn)知。企業(yè)文化除去那些表面的東西，內(nèi)核就是企業(yè)的一種理念。每個(gè)人都有自己的理念，每個(gè)企業(yè)也都有自己的理念，就像人有靈魂一樣，企業(yè)也有靈魂。這就是說(shuō)，任何企業(yè)，不論規(guī)模大小，不論歷史長(zhǎng)短，都有自己的企業(yè)文化。差別只是有的說(shuō)出來(lái)了，有的沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。“沒(méi)有企業(yè)文化”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的：“不搞企業(yè)文化建設(shè)”，不是說(shuō)沒(méi)有企業(yè)文化，而是不改變?cè)�有的企業(yè)文化。打個(gè)比方，企業(yè)好比一座座大樓，有高的有矮的，有壯觀的有寒磣的，這是外表的印象。大樓的建筑結(jié)構(gòu)，看不見的鋼筋、螺釘、焊縫，以及是澆灌的混凝土，還是預(yù)制板，還是普通的磚石，這些就是企業(yè)文化。正是這些密布大樓各處的關(guān)節(jié)、著力點(diǎn)，磚石和混凝土承載著整個(gè)大樓的沉重負(fù)荷。鋼筋的粗細(xì)、水泥標(biāo)號(hào)的高低，整體澆注的還是磚砌的，這些都決定了大樓的堅(jiān)固程度和使用壽命。就像“沒(méi)有磚石或鋼筋水泥的大樓”是不存在的一樣，沒(méi)有企業(yè)文化的企業(yè)同樣也是不存在的。“用一磚一石砌起來(lái)的大樓”是企業(yè)：“用鋼筋水泥整體澆注的大樓”也是企業(yè)。兩個(gè)企業(yè)的差別就在于企業(yè)文化的不同。企業(yè)文化并非大企業(yè)的“專利”，中小企業(yè)也要重視企業(yè)文化的建設(shè)。

中小企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)，有4種模式。

第一，“鄉(xiāng)土型”模式

　　“鄉(xiāng)土型”企業(yè)文化是指建立在企業(yè)所在地的鄉(xiāng)土文化基礎(chǔ)上的企業(yè)文化。許多中小企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)受到鄉(xiāng)土文化的深刻影響，因此企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)將鄉(xiāng)土文化作為企業(yè)文化的基礎(chǔ)。特別是那些具有地域特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)和部分中小企業(yè)，或資源依賴于地方，或員工來(lái)自于本土，或產(chǎn)品銷售主要集中在本區(qū)域，或產(chǎn)品品牌本身就源自于鄉(xiāng)土文化，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)帶有典型的地方特色，企業(yè)員工的內(nèi)心也深深地保留著鄉(xiāng)土文化的印記。這些企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，以鄉(xiāng)土文化為基礎(chǔ)，借鑒并吸收優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的精髓，一方面企業(yè)文化的核心理念與鄉(xiāng)土文化核心理念容易合拍，易于被員工接受，不會(huì)在員工的心理上造成文化扭曲，以致產(chǎn)生精神摩擦;另一方面，借助鄉(xiāng)土文化的傳播渠道，將有助于企業(yè)文化的形成和弘揚(yáng)。

　　古井集團(tuán)坐落安徽省亳州市。公司的前身為1957年建廠的古井酒廠。建廠初期，共有32名職工，12間簡(jiǎn)陋廠房，l口釀酒鍋甑，7條發(fā)酵池。古城亳州是中華民族文明的發(fā)祥地之一。它不僅是曹操和華佗的故鄉(xiāng)，而且是道教先祖老子、莊子，巾幗英雄花木蘭等先哲名流的誕生地，有著濃郁的文化積淀。“水為酒之血”，“名酒必有佳泉”。被譽(yù)為“酒中牡丹”的古井貢酒飲譽(yù)海內(nèi)外，是與釀酒所取水的一口古井分不開的。古井像一位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女，是上天的恩賜。古井集團(tuán)在鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上，培育了獨(dú)具特色的“以人為本、天人合一”的古井文化：講求以情動(dòng)人、以理服人、以德信人的“情、理、德”相結(jié)合的柔性，做到軟硬結(jié)合，優(yōu)化企業(yè)行為。

第二，“家庭型”模式

　　“家庭型”企業(yè)文化是指企業(yè)建立具有家庭氛圍的企業(yè)文化。家庭是人生的港灣，家庭是干好事業(yè)的力量之源。建設(shè)“家庭型”企業(yè)文化就是用家庭的理念作為企業(yè)文化的核心理念。中小企業(yè)特點(diǎn)就是規(guī)模小，人數(shù)少，組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，工作場(chǎng)所相對(duì)集中，員工上下班之間的接觸和了解的機(jī)會(huì)要比大企業(yè)多。中小企業(yè)的企業(yè)文化用家庭文化“嫁接”，突出營(yíng)造企業(yè)的家庭氛圍，有利于企業(yè)文化的建設(shè)。一方面，企業(yè)文化的核心理念容易為員工接受，容易成為企業(yè)的共同理念。另一方面，以家庭文化作為企業(yè)文化的基礎(chǔ)，讓家庭“成員”與企業(yè)共享發(fā)展成果、血脈相連、同心律動(dòng)，容易形成牢不可破的利益共同體，有利于推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。建設(shè)“家庭型”企業(yè)文化，無(wú)論是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想，還是組織的規(guī)章制度，特別是激勵(lì)與約束機(jī)制，都應(yīng)以員工，實(shí)行人本。“家庭型”企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于企業(yè)決策者的經(jīng)營(yíng)動(dòng)機(jī)和長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)。如果把員工當(dāng)作“家庭”成員，把企業(yè)的前途與員工的個(gè)人命運(yùn)看成是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，那么企業(yè)不僅能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展下去，而且還會(huì)激發(fā)員工的智慧和熱情。

　　梧州日新塑料實(shí)業(yè)有限公司，用經(jīng)營(yíng)“家”的方式來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)。長(zhǎng)期堅(jiān)持構(gòu)建“家庭型”企業(yè)文化。日新公司采取了許多關(guān)愛“家庭”成員的舉措。每年的一季度公司均會(huì)對(duì)全公司員工的工資標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行上調(diào)。金融危機(jī)剛剛過(guò)去，2010年初給固定工資人員上調(diào)20%工資，計(jì)件工資也將隨之上調(diào)，同時(shí)還調(diào)高了給職工的伙食補(bǔ)貼、洗理費(fèi)、保健費(fèi)。公司還采取了在職工宿舍內(nèi)設(shè)置探親房等措施，盡力滿足職工的生活需求。每年春節(jié)后開工的第一天，公司舉辦員工拔河比賽，使每個(gè)職工都體驗(yàn)親情和歡樂(lè)。公司授予在公司工作多年的職工“忠誠(chéng)員工獎(jiǎng)”，按工作3年、5年、10年和15年4個(gè)檔次頒發(fā)獎(jiǎng)金。“家庭型”企業(yè)文化聚攏了職工的心，誰(shuí)都不愿意離開“家”。每年春節(jié)過(guò)后是中小企業(yè)招募工人的繁忙時(shí)節(jié)，而日新塑料不必為此犯愁。

　　中小企業(yè)往往認(rèn)為企業(yè)文化是大企業(yè)的事，中小企業(yè)“高攀”企業(yè)文化是“豬鼻子插蔥裝像”。在企業(yè)文化建設(shè)的理念上上存在著一些糊涂認(rèn)識(shí)。

第三，“科技型”模式