三講教育是從什么時(shí)候開始的及其要求是什么

1995年11月25日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《講學(xué)習(xí) 講政治 講正氣》的評(píng)論員文章，指出：講學(xué)習(xí)，主要是學(xué)理論，學(xué)知識(shí)，學(xué)技術(shù)。首先是學(xué)理論。講政治，包括政治方向、政治立場(chǎng)、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性。講正氣，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)事業(yè)中形成的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則，堅(jiān)持同一切歪風(fēng)邪氣和各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

1996年，黨的十四屆六中全會(huì)作出決定，對(duì)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育。這次為期3年的教育活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的精神，采取自上而下，分期分批進(jìn)行，黨內(nèi)的批評(píng)和自我批評(píng)相結(jié)合的方式，使全黨同志，尤其使領(lǐng)導(dǎo)干部受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，達(dá)到了預(yù)期的效果。這次活動(dòng)無疑對(duì)改革開放和*事業(yè)起了巨大的推動(dòng)作用。

根據(jù)中央關(guān)于開展“三講”教育的意見，總的要求是：推動(dòng)縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)鄧小平理論和黨的十五大精神，提高政治素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，端正思想作風(fēng)，增強(qiáng)在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界的自覺性。這包括：

1.要推動(dòng)縣以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)鄧小平理論和黨的十五精神，這是提高領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治素質(zhì)的基本途徑，是做好各項(xiàng)工作、推動(dòng)改革和建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的基本途徑。黨的十五大號(hào)召全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮，十五大以來，中央又多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這次開展“三講”教育，重要的一個(gè)目標(biāo)，就是要推動(dòng)廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更深人地學(xué)好鄧小平理論，學(xué)好體現(xiàn)鄧小平理論的十五大精神，努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)。

2．要推動(dòng)縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，端正思想作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性如何，思想作用如何，直接關(guān)系黨的基本路線的貫徹執(zhí)行，關(guān)系黨的十五大確定的宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系黨群關(guān)系和黨風(fēng)廉政建設(shè)以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的狀況。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)，最主要的在于：一是要增強(qiáng)全局觀念，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，在政治上、思想上、行動(dòng)上同*保持一致。二是要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行民主集中制。三是要有良好的作風(fēng)，包括良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。

3．要推動(dòng)縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部努力改造主觀世界。努力改造主觀世界，不斷樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部終生的任務(wù)。共產(chǎn)黨人要終生為人民謀利益，必須具有共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而這“三觀”不可能與生俱來，不可能從天上掉下來，只能在長(zhǎng)期革命理論的學(xué)習(xí)和革命實(shí)踐的錘煉中得來；只能在不斷抵制錯(cuò)誤東西、落后東西、腐朽東西的影響中，在不斷的自我“改造”中得來。