高中政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)

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高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1

我國形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，這一政黨制度是由人民民主專政的國體決定的，又與人民代表大會(huì)制度的政體相適應(yīng)。

一、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立

(1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立的原因：

①中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是歷史和人民的選擇

②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。

A.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：

中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

B.中國共產(chǎn)黨的宗旨：宗全心全意為人民服務(wù)。

C.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了中國共產(chǎn)黨在全國各族人民及其事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

(2)*事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心(原因)

①只有堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，才能保持現(xiàn)代化建設(shè)的*方向。②只有堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，才能維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。

③只有堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，才能為*現(xiàn)代化創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好*現(xiàn)代化建設(shè)。

2、中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

(1)科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政的含義

①科學(xué)執(zhí)政含義：

遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，*建設(shè)規(guī)律，人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)*事業(yè)。

②民主執(zhí)政含義：

堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專政、堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

③依法執(zhí)政含義：

堅(jiān)持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化。

(2)依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式

依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，要靠依法執(zhí)政來保證實(shí)現(xiàn)。有利于發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二、中國共產(chǎn)黨：立黨為公執(zhí)政為民

1、確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想

(1)中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想：

中國共產(chǎn)黨以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想。

(2)“三個(gè)代表“重要思想的內(nèi)容：

中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

(3)確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想的重大意義

確立“三個(gè)代表”重要思想為黨長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)于在新世紀(jì)新階段領(lǐng)導(dǎo)人民，全面開創(chuàng)*事業(yè)新局面有極重要的意義。

(4)怎樣貫徹貫徹“三個(gè)代表”重要思想：

①關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)�！叭齻€(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。它以馬克思主義理論創(chuàng)新的勇氣，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，緊密結(jié)合新的歷史條件，賦予馬克思主義新的力量。

②核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性：

黨的先進(jìn)性是黨的存在和發(fā)展的根本條件，黨的先進(jìn)性是具體的，歷史的。時(shí)代在發(fā)展，形勢在變化，黨要緊跟世界進(jìn)步潮流，站在時(shí)代的前列，繼續(xù)成為全國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。

鞏固執(zhí)政地位，必須抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益上來。

2、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益

(1)“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了中國共產(chǎn)黨必須為全國人民謀利益，代表人民的根本利益。

(2)最廣大人民的根本利益是中國共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的歷史源泉和勝利之本，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，必須堅(jiān)持把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。

三、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：*的政黨制度

1、執(zhí)政參政，特色鮮明

(1)我國除執(zhí)政的共產(chǎn)黨外，還有八個(gè)參政的民主黨派

(2)我國民主黨派的性質(zhì)

我國民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分*勞動(dòng)者、*事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)*的愛國者的政治聯(lián)盟。

(3)我國政黨制度的特點(diǎn)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是*的政黨制度，是我國一項(xiàng)基本政治制度。

(4)中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的地位和關(guān)系：

A.中國共產(chǎn)黨的地位：

中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，這是我國政黨制度的根本前提。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是代表人民掌握人民民主專政的國家政權(quán)。

B.民主黨派地位和權(quán)利：

a。地位：各民主黨派是參政黨。

b。具有法律賦予的參政權(quán)(民主黨派參政基本點(diǎn))：

參加國家政權(quán)，參與國家大政方針和*選的協(xié)商，參與國家事務(wù)的管理，參與國家方針、政策，法律、法規(guī)的制訂和執(zhí)行。

C.關(guān)系：通力合作的友黨關(guān)系

(5)我國的多黨合作：

①前提和根本保證：多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是國家政權(quán)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是*事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民主黨派才能團(tuán)結(jié)協(xié)作。中國共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，是政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。

②多黨合作的基本方針是：長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。

長期共存是民主黨派與共產(chǎn)黨都長期存在，互相監(jiān)督是共產(chǎn)黨與各民主黨派在平等的基礎(chǔ)上相互監(jiān)督，尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨，肝膽相照，榮辱與共表明參政黨與執(zhí)政黨一起經(jīng)受考驗(yàn)，共同承擔(dān)國家和民主盛衰興亡的責(zé)任。

③多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。共產(chǎn)黨與民主黨派得到憲法的承認(rèn)和保護(hù)，享有憲法規(guī)定的政治自由，組織獨(dú)立和法律地位平等。

共產(chǎn)黨和民主黨派必須遵守憲法和法律，在法律允許范圍內(nèi)開展活動(dòng)，以憲法和有關(guān)法律為準(zhǔn)繩，進(jìn)行民主協(xié)商，互相監(jiān)督。

④多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議。

A.中國人民政治協(xié)商會(huì)議的創(chuàng)立與構(gòu)成：

中國人民政治協(xié)商會(huì)議是在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)下，我國各黨派共同創(chuàng)立的。人民政協(xié)還包括無黨派人士，各人民團(tuán)體，少數(shù)民族人士、各界愛國人士，港、澳、臺(tái)同胞。

B.人民政協(xié)的職能：

人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政職能。

2、適合國情，優(yōu)勢顯著

(1)我國政黨制度的優(yōu)越性

①有利于推進(jìn)*政治文明建設(shè)。民主黨派參政議政，能及時(shí)反映社會(huì)各階層利益和要求。民主黨派人士參加國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)工作，直接參加國家政權(quán)和國家事務(wù)的管理，推進(jìn)了國家政治生的民主化。

②有利于促進(jìn)*物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。民主黨派是擁有多學(xué)科的人才庫，是我國物質(zhì)文明和精神文明的重要力量。

③有利于推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。由于歷史原因，各民主黨派和臺(tái)灣同胞有密切聯(lián)系，成為大陸和臺(tái)灣聯(lián)系的紐帶。

(2)我國絕不能照搬西方多黨制

我國的國家性質(zhì)和基本經(jīng)濟(jì)制度決定我國不能照搬西方的多黨制。主張?jiān)谖覈鴮?shí)行了多黨制，實(shí)質(zhì)上是要取消中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位，后果是人民政權(quán)的喪失，*制度的顛覆。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 2

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

1、矛盾的含義和基本屬性

(1)含義：矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

【注意】聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾，矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。

(2)基本屬性：斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

①含義：

A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

B.斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢。

②關(guān)系：

A.同一以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。

B.斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。

③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

(3)方法論：堅(jiān)持一分為二的分析方法。(兩點(diǎn)論、兩分法)。

2、矛盾的普遍性

(1)原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，時(shí)時(shí)有矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。

(2)方法論：

①要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。

②用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。反對(duì)一點(diǎn)論，反對(duì)片面看問題。

3、矛盾的特殊性

(1)原理：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：

①不同事物有不同的矛盾。

②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。

③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個(gè)不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。

(2)方法論要求：要堅(jiān)持具體問題具體分析。

4、具體問題具體分析

(1)含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。

(2)重要性：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 3

1、世界的物質(zhì)性：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

（1）自然界的物質(zhì)性：自然界是物質(zhì)的

物質(zhì)的概念：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（唯一特性：客觀實(shí)在性。）

（2）人類社會(huì)的物質(zhì)性：人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性

產(chǎn)生：從猿到人的演化過程中，勞動(dòng)起了決定性的作用：

①創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工；

②使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識(shí)；

③使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系。

存在、構(gòu)成要素：構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件和基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。

2、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系（認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)）

（1）物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系原理運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體/承擔(dān)者。

★離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)；離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)。

（2）物質(zhì)世界絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止辯證關(guān)系原理

物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)的。靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。

★承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)不變論；承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對(duì)靜止會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。

3、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系（把握規(guī)律）含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

【原理】

①規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

②規(guī)律是客觀的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

【方法論】

①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循客觀規(guī)律，必須按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。

②人們可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 4

一、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么？

（1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界

（2）優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量

（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

二、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？

社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的`歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

三、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

四、為什么說文化是民族的，又是世界的？

（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

（2）各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

五、為什么要尊重文化多樣性？

（1）必然性：

①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

（2）重要性：

①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 5

一、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度

公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國*初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。我國所有制構(gòu)成地位形式含義作用：

（1）公有制經(jīng)濟(jì)

公有制經(jīng)濟(jì)是*的根本經(jīng)濟(jì)特征，是*經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位。國有經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成份）由社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。

（以國家所有的形式存在）國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)有利于發(fā)揮*制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國的國際地位。

（2）集體經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成份）由部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。集體經(jīng)濟(jì)是*公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)共同富裕的原則，有利于廣泛吸收社會(huì)資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共積累和國家稅收。

（3）非公有制經(jīng)濟(jì)

非公有制經(jīng)濟(jì)是*市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分（不是*經(jīng)濟(jì)的重要組成部分）。個(gè)體經(jīng)濟(jì)由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營。發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)有利于利用分散的資源，發(fā)展商品生產(chǎn)和流通，擴(kuò)大社會(huì)服務(wù)，增加就業(yè)。

（4）私營經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的私有成份）以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)。發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)有利于發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要，吸收勞動(dòng)者就業(yè)，增加國家稅收。

（5）外資經(jīng)濟(jì)（包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的外資成份）外國投資者和港澳臺(tái)投資者在我國大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分。發(fā)展外資經(jīng)濟(jì)有利于引進(jìn)境外的資金和先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)境外的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大就業(yè)，擴(kuò)大出口，增加財(cái)政收入。

二、公有制的實(shí)現(xiàn)形式

股份制和股份合作制都是公有制的實(shí)現(xiàn)形式。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式可以增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率；擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體作用。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 6

一、面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化

1、經(jīng)濟(jì)全球化指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢。

2、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多方面的，其中最主要是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。

3、跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化強(qiáng)有力的載體。

跨國公司是指在本國擁有一個(gè)總部，并在其他國家或地區(qū)擁有子公司的國際性企業(yè);其目的是為了實(shí)現(xiàn)自己最大的利益;其業(yè)務(wù)是在全球范圍內(nèi)利用各地的優(yōu)勢組織生產(chǎn);其作用是促進(jìn)了資金、技術(shù)、人力、商品等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，推動(dòng)了國際分工水平的提高。

4、經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。其實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的。

5、經(jīng)濟(jì)全球化的有利影響：促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國際分工水平的提高以及國際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。

6、經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)(不利影響)：①經(jīng)濟(jì)全球化擴(kuò)大了世界各國的貧富差距;②經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)全球化，加大了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，威脅發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全。

7、發(fā)展中國家應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)度：抓住機(jī)遇、積極參與、趨利避害、防范風(fēng)險(xiǎn)、勇敢迎接挑戰(zhàn)。

二、積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作

1、WTO的地位：是世界上最大的多邊貿(mào)易組織，與國際貨幣基金組織、世界銀行并稱為世界三大經(jīng)濟(jì)組織。

2、WTO的作用：組織多邊貿(mào)易談判、制定貿(mào)易基本原則和協(xié)定、提供解決貿(mào)易爭端的場所。

3、WTO的基本原則：非歧視原則(最惠國待遇國民待遇)??最重要的原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競爭原則與公平貿(mào)易原則、貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等。

4、我國加入WTO的利弊：

①利：有利于擴(kuò)大對(duì)外開放，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國際競爭力。

②弊：經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)顯著增加

5、我國對(duì)外開放的格局??全方位、寬領(lǐng)域、多層次

6、要全面提高我國對(duì)外開放的水平，必須堅(jiān)持“引近來”和“走出去”相結(jié)合(基本戰(zhàn)略)。在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，充分利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

7、我國對(duì)外開放的原則：獨(dú)立自主、自力更生(也是我國發(fā)展的根本基點(diǎn))。

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 7

一、世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)

1、原理：世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

2、方法論：要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。

【注意】

①事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動(dòng)事物的發(fā)展

②事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。

二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題：

1、前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢原理)

(1)事物發(fā)展的前途是光明的

原因：

①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因)。

②新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，它克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而，具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。

③在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

(2)事物發(fā)展的道路是曲折的

原因：

①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。

②人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。

③舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程。

總之，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。

(3)方法論要求：我們既要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。

2、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

(1)區(qū)別：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

(2)聯(lián)系：

①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。

②事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。

(3)方法論要求：

①積極做好量的積累，為客觀事物質(zhì)變創(chuàng)造條件。

②要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

③堅(jiān)持適度原則。