清明黃庭堅(jiān)賞析 答案

清明黃庭堅(jiān)賞析 答案，是一首作者踏青時(shí)抒發(fā)心中感慨的詩(shī)作。本文清明黃庭堅(jiān)賞析 答案由大風(fēng)車網(wǎng)編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
作者黃庭堅(jiān)不僅詩(shī)詞出名，而且在書(shū)法上成就極高，他流傳到今的書(shū)法作品，在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為了書(shū)法界的絕唱，在售賣價(jià)格上一騎絕塵，當(dāng)然，他的詩(shī)詞也是相當(dāng)有魅力的。其原文如下：
清 明
黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。字詞解釋：
桃李笑：用擬人手法形容盛開(kāi)的桃、李花。
雷驚天地龍蛇蟄：意思是清明早已過(guò)了驚蟄的節(jié)氣?萬(wàn)物正欣欣向榮。蟄：動(dòng)物冬眠。
人乞祭余驕妾婦：《孟子》中有一則寓言。說(shuō)齊國(guó)有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯�；丶液髤s向妻妾夸耀是刖人請(qǐng)自己吃飯。這是一個(gè)貪鄙愚蠢的形象。
士甘焚死不公侯：用春秋時(shí)介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿(hao)：雜草。
丘：指墳?zāi)埂?strong>翻譯：
明時(shí)節(jié)桃李盛開(kāi)，但野田荒墳卻一片荒涼。春雷驚天動(dòng)地，驚醒了冬眠的龍和蛇，這個(gè)時(shí)候雨水充足，郊外草木柔嫩。旗國(guó)有乞人在祭祀地方撿東西吃，回去告訴他的妻妾有富人請(qǐng)他吃飯，晉文公逼介子出來(lái)做官放火燒他，介子寧愿被燒死也不愿做官。賢惠和愚昧千年來(lái)交匯在一起辨不清誰(shuí)是誰(shuí)非最后也終將一同葬在荒地墳?zāi)怪小?strong>中心內(nèi)容：
這是詩(shī)人觸景生情之作，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆，以及作者對(duì)政治黑暗不屑與小人為伍的憤懣之情。用到的藝術(shù)手法：
第一句用對(duì)比，第三句引用‘用典’作對(duì)比；清明黃庭堅(jiān)賞析：
首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比，流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來(lái)都是一杯黃土。詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開(kāi)的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。
作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān) （公元1045年－公元1105年），字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。宋治平四年（公元1067年）進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”；書(shū)法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”；詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。 以上這篇清明黃庭堅(jiān)賞析 答案 賞析就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在：！
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