十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花翻譯

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花翻譯，此詩是一首寫梅花的詩作，體裁為五言律詩，作者是唐代詩人李商隱，此詩主要寫贊美梅花傲霜的品格，也表達了他對梅花的悲痛，同時也是對自身遭遇悲痛的反應(yīng)，下面是此詩的原文翻譯以及賞析，歡迎大家參考閱讀~！



【原文】

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花
作者：李商隱
匝路亭亭艷，非時??香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀？不待作年芳。

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花翻譯：
梅花開滿了路邊，亭亭而立，花容艷麗；未到時節(jié)就開放了，散發(fā)著濃郁的芳香。
嫦娥與月光相伴，一副清冷的樣子；青霄玉女之冷峭勝過了嚴霜。
手中空握滿把的梅花，卻不知寄往何方；與梅花傷心離別的時候又恰好碰上我悲憤欲絕。
梅花為了誰造成了過早開花，而不等到報春才開花，成為舊歷新年時的香花呢？

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花字詞解釋：
（1）扶風(fēng)：即今陜西扶風(fēng)縣。
（2）匝路亭亭艷：匝（zā）路，圍繞著路；亭亭，昂然挺立的樣子。
（3）非時??香：非時，不合時宜，農(nóng)歷十，一月不是開花的時節(jié)，梅花卻開了，所以說“非時”；??（yìyì），氣味郁盛的樣子。
（4）素娥惟與月：素娥，嫦娥；惟與，只給。
（5）青女：霜神。
（6）贈遠虛盈手：贈遠，折梅寄贈遠方的親朋；虛，空；盈手，滿手。
（7）傷離適斷腸：傷離，因為離別而感傷；適，正。
（8）早秀：早開花。十一月中旬開的梅花，是早開的梅花。
（9）不待作年芳：待，等待。作年芳，為迎接新年而開花芬芳。

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花賞析：
“匝路亭亭艷，非時??香。”一開頭就奇峰突起，呈現(xiàn)異彩。??，香氣盛貌。雖然梅樹亭亭直立，花容清麗，無奈傍路而開，長得不是地方。雖然梅花囊哀清芬，香氣沁人，可是梅花過早地在十一月中旬開放，便顯得很不適時宜。這正是“情以物遷，辭以情發(fā)”，作者的感情通過詠梅來表達。作者的品格才華，恰好正像梅花的“亭亭艷”、“??香”。作者牽涉到牛李黨爭中去，從而受到排擠，以及長期在過漂泊的游幕生活，也正是處非其地。
“素娥惟與月，青女不饒霜。”二句清怨凄楚，別開意境。同是月下賞梅，作者沒有發(fā)出“月明林下美人來”的贊嘆，把梅花比作風(fēng)姿姣好的美人；也沒有抒寫“月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）一類的頌詞，贊美梅花傲霜的品格；而是手眼獨出，先是埋怨“素娥”的“惟與月”，繼而又指責(zé)“青女”的“不饒霜”。原來在作者眼里，嫦娥讓月亮放出清光，并不是真的要給梅花增添姿色，就是沒有梅花，她也會讓月色皎潔的。嫦娥只是贊助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花顯出傲霜品格才下霜的，而是想用霜凍來摧折梅花，所以她決不會因為梅花開放而寬恕一點，少下些霜。一種難言的怨恨，淡淡吐出，正與作者身世感受相映照。
寫到這里，作者的感情已達到飽和。突然筆鋒一轉(zhuǎn)，對著梅花，懷念起朋友來了：“贈遠虛盈手，傷離適斷腸。”想折一把梅花來贈給遠方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得滿把的梅花也沒有什么用。連寄一枝梅花都辦不到，更覺得和朋友離別的可悲，所以就哀傷欲絕，愁腸寸斷了。“傷離”句一語雙關(guān)，既含和朋友離別而斷腸，又含跟梅花離別而斷腸，這就更加蘊蓄雋永。
“為誰成早秀？不待作年芳。”，在這里表達了他對梅花的悲痛，這種悲痛正是對自身遭遇的悲痛。聯(lián)系到詩人很早就以文才著名，所以受到王茂元的賞識，請他到幕府里去，把女兒嫁給他。王茂元屬于李德裕黨，這就觸怒了牛僧孺黨。在牛黨得勢時，他就受到排斥，不能夠進入朝廷，貢獻他的才學(xué)，這正像梅花未能等到春的到來而過早開放一樣。這一結(jié)，就把自傷身世的感情同開頭呼應(yīng)，加強了全篇的感情力量。
詠物詩的最高境界是“寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”。意思是依照事物的形貌來描繪，委婉地再現(xiàn)其形象；同時，也曲折地傳達出內(nèi)心的感情。這首詩正是這樣。梅花是一定時空中盛開的梅花，移用別處不得。與之同時，又將詩人的身世從側(cè)面描繪出來。兩者融合得紋絲合縫，看不出一點拼湊的痕跡，是作者深厚功力的表現(xiàn)。

作者資料：
李商隱（約公元813年--公元858年），字義山，號玉溪（?）生，又號樊南生，漢族人，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州滎陽市），唐代詩人，是晚唐最出色的詩人之一。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格?麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。清乾隆五十四年《懷慶府志》記載，李商隱死后葬于祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮(zhèn)）之東原的清化北山下。

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