兩學(xué)一做依靠群眾求勝利心得體會(huì)

摘要：為扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，開展“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”專題活動(dòng)。以下是小編帶來的依靠群眾求勝利心得體會(huì)，希望對(duì)您有所幫助。

　今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。*的這一教誨落地有聲，意味深長。

在20世紀(jì)20年代后期，在中國革命處于低潮時(shí)，以毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。在這條道路的指引下，井岡山斗爭的星星之火，燎原全國，最后奪取了全國的勝利。正是這段堅(jiān)苦卓絕的斗爭，我們黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光芒的革命精神——井岡山精神。這一精神后來概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利”的24個(gè)字，其集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。這種精神不僅成為當(dāng)年井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人前仆后繼，浴血奮戰(zhàn)，直至革命成功，并成為長征精神、延安精神等一系列革命精神的重要源頭。在適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的今天，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)依然是振聾發(fā)聵，具有重要的時(shí)代引領(lǐng)價(jià)值。

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭年代，正是堅(jiān)定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。

——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。

中國革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開

展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有*的革命道路。這條道路代表了1927年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

今天，我們豐富和發(fā)展*，譜寫*政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國情、黨情，一切從中國國情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒有出路的，這已經(jīng)為中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國際輿論對(duì)中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)

了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時(shí)的國民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動(dòng)在前。比如，在井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛*卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧�天。盡管環(huán)境和形勢變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更

不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

——依靠群眾求勝利。中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下了魚水之情。今天，我們更要強(qiáng)調(diào)密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真踐行黨的宗旨，切實(shí)提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。

毛澤東同志上井岡山之初，身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個(gè)羅霄山脈，對(duì)井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會(huì)調(diào)查，先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》。在1927年底毛澤東針對(duì)工農(nóng)兵革命只重視打仗，忽視開展群眾工作的傾向，提出了工農(nóng)兵革命軍三大任務(wù)，即打仗消滅敵人;打土豪酬款子;宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)。后來，工農(nóng)兵革命軍每到一地，深入群眾，通過訪貧問苦，召開群眾大會(huì)等形式，及時(shí)了解群眾的意見和要求，幫助群眾解決一些實(shí)際問題，得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護(hù)和全力支持。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)的不良影響和習(xí)氣，上山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了"三項(xiàng)紀(jì)律"，后來又頒布了"六項(xiàng)注意"，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和它的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。

自此以來，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾，就不僅成為井岡山精神的重要內(nèi)涵，也成為我們黨的基本路線。在今天，我們繼續(xù)強(qiáng)調(diào)立黨為公、執(zhí)政為民，治國理政的基礎(chǔ)仍然在于民心，成就“兩個(gè)中國夢”的偉業(yè)依然在于執(zhí)政黨能夠與廣大人民群眾緊緊聯(lián)系在一起。具體到我們的每一項(xiàng)改革措施的制定，每一項(xiàng)政策的貫徹落實(shí)，必須立足于人民的需要，能夠真正接地氣、順民意、得民心，否則，再好的頂層設(shè)計(jì)、再周全的改革路線圖，在實(shí)踐中都可能失之于偏。

憶往昔，崢嶸歲月;不忘本來，方有未來。在新春佳節(jié)之際，在如期建成全面小康社會(huì)的第十三個(gè)五年規(guī)劃“開工落地“之際，*再臨井岡，瞻仰開國元?jiǎng)缀透锩�先烈，要求傳承紅色基因，弘揚(yáng)井岡山精神，其重要意義也正在此了。