立德樹(shù)人成就最美征文精選

范文一：立德樹(shù)人成就最美征文

黨的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首，充分體現(xiàn)了*對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心。報(bào)告對(duì)教育提出了一系列新要求、新論斷，其中“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。

中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈�(guó)古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書(shū)立說(shuō)。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f(wàn)事從做人開(kāi)始�！耙荒曛�計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，《管子》中的這段話(huà)說(shuō)明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)�！傲⒌聵�(shù)人”也幾乎是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是我國(guó)*教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題。十八大報(bào)告提出要“立德樹(shù)人”，堅(jiān)強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的問(wèn)題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。

“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持德育為先�！暗聻椴胖畮��！钡率亲鋈说母�本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)今我國(guó)正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境與多元文化的背景之中，而青少年學(xué)生又正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)刻，德育為先更具有必要性和緊迫性。德育為先，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。把*融入教育全過(guò)程，把理想信念教育作為教育核心價(jià)值觀(guān)的重中之重，把弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神作為重要內(nèi)容，引導(dǎo)和教育學(xué)生自覺(jué)踐行*。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構(gòu);要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

“立德樹(shù)人”要求我們必須著眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是人類(lèi)的崇高追求，是人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的的最高目標(biāo)、最終價(jià)值取向。教育作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。在堅(jiān)持德育為先的同時(shí)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)智育、體育、美育。全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使之成為德智體美全面發(fā)展的*和接班人。

“立德樹(shù)人”要求我們必須堅(jiān)持培育學(xué)生健全人格。教育是塑造人的靈魂的偉大事業(yè),是“心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對(duì)話(huà)”。要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè)觀(guān)向上的品格，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè)。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，注重對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生、貧困家庭學(xué)生、單親家庭學(xué)生、留守兒童、流動(dòng)人口子女等特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。認(rèn)真發(fā)掘?qū)W科中所蘊(yùn)涵的健全人格教育資源，將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，得到人格的滋養(yǎng)與涵育。高度重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。要煥發(fā)學(xué)生的生命活力，把學(xué)生發(fā)展從知識(shí)層面提升到生命發(fā)展層次。

“立德樹(shù)人”要求我們必須致力于“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”的教育理想。作為一種培養(yǎng)和造就人才的崇高事業(yè)，滿(mǎn)足每個(gè)人的個(gè)性需要和期望是教育的最高境界。十八大報(bào)告提出“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”，在黨的全國(guó)代表大會(huì)上提出關(guān)懷“每個(gè)”、培養(yǎng)“每個(gè)”，是對(duì)教育戰(zhàn)線(xiàn)提出的重大命題，是對(duì)教育人才觀(guān)、質(zhì)量關(guān)的科學(xué)闡釋?zhuān)�也可稱(chēng)之為是我們的教育理想。這就要求我們要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機(jī)會(huì)、滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展，都獲得教育的成功，人人都能成才。

教育關(guān)乎為國(guó)家和民族培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的千秋大計(jì)。我們將努力辦好人民滿(mǎn)意的教育，立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子都能成為有用之才。

范文二：立德樹(shù)人成就最美征文

常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是為師之本，更是立國(guó)之基。人們常常把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”，歌頌教師的奉獻(xiàn)精神。然而，身為一名人民教師，我卻常常叩問(wèn)自己：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言?是廣博的知識(shí)?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛(ài)心，做學(xué)生的榜樣。一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

教學(xué)是一項(xiàng)要求嚴(yán)謹(jǐn)而涉及廣泛的工作，每一節(jié)課既要有邏輯上的嚴(yán)密，又要有內(nèi)容上的完整，教師必須處理好教學(xué)目的、內(nèi)容、手段、方法等多方面的復(fù)雜關(guān)系。在課堂上，要為學(xué)生鋪設(shè)適當(dāng)?shù)奶荻�，放開(kāi)手，開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步鉆研的興趣。對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生，要精心選擇恰當(dāng)?shù)姆椒�，用形象的比喻化難為易，讓他們嘗到成功的喜悅。課堂上我不放棄對(duì)任何一個(gè)同學(xué)的鼓勵(lì)，我相信每名學(xué)生都是優(yōu)秀的。

至今，我仍然清楚的記得我初上講臺(tái)時(shí)那份緊張與惶恐，但當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，我又為自己能從事這樣一份崇高的職業(yè)感到由衷的驕傲和自豪。當(dāng)時(shí)，我接到的第一門(mén)課程是《法律邏輯學(xué)》，沒(méi)有老師愿意教授這門(mén)課程，因?yàn)樗�抽象、難懂，通過(guò)率低。抱著初生牛犢不怕虎的精神，我用了整整一個(gè)暑假研究這門(mén)課程，從課程內(nèi)容的安排到教學(xué)方式的多變。因?yàn)槲疑钪�，要給學(xué)生一杯水，自己就得先有一桶水。記不清多少個(gè)夜晚，我在辦公室里與學(xué)生一對(duì)一地講解，也記不清有多少個(gè)周末，我組織學(xué)生到課堂上一遍又一遍地補(bǔ)習(xí)。付出終有回報(bào)，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的教授，《法律邏輯學(xué)》這門(mén)課程受到了學(xué)生們的歡迎，通過(guò)率也大大提高。我想，沒(méi)有什么比看到學(xué)生們滿(mǎn)意的笑容更讓我欣慰了。

巴金說(shuō)：“生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取�！备郀柣�也說(shuō)過(guò)：“給，永遠(yuǎn)比拿更快樂(lè)�！弊寣W(xué)生感受到我的愛(ài)與溫暖，會(huì)使我更加快樂(lè)，更加幸福。

古希臘神話(huà)中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁雕刻一座少女雕像時(shí)，投入了全部精力、融入了所有愛(ài)戀。最終，愛(ài)神被他打動(dòng)了，賦予雕像以生命。有了愛(ài)，就有了蓬勃的生機(jī)，就有了躍動(dòng)的靈魂，“皮格馬利翁效應(yīng)”正是對(duì)教育真諦的生動(dòng)詮釋。教師雖不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品，從事著“仁而愛(ài)人”的事業(yè)。只有愛(ài)孩子的人，才可以教育孩子;惟有傾注愛(ài)心，三尺講臺(tái)才會(huì)成為夢(mèng)想起飛的平臺(tái)。

原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育�！北�心老師也說(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)�！苯衲杲處煿�(jié)前夕，*在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)也談到“愛(ài)是教育的靈魂”。

有人說(shuō)，愛(ài)是理性的太陽(yáng)，照耀著世界。“最美女教師”張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生不惜失去雙腿，這是舍己為人之愛(ài);大量鄉(xiāng)村教師拿著微薄收入堅(jiān)守課堂，這是克己育人之愛(ài);無(wú)數(shù)老師一心撲在教學(xué)上，送走一屆又一屆學(xué)生，兩鬢斑斑無(wú)怨無(wú)悔，這是敬業(yè)成人之愛(ài)。愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)一切美好的事物，每一位好老師都是一張教育的名片，他們看似平凡，卻以一生寫(xiě)盡了人間大愛(ài)。

在我從教十年的生涯中，我也親眼目睹了老師們的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，親耳聆聽(tīng)了他們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民、為了孩子，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)，在學(xué)校的榮譽(yù)室里，面對(duì)各種各樣的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，我又看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。忘不了已有花發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助;忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師;忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫(xiě)教學(xué)論文的稿紙。

隨著經(jīng)濟(jì)狀況改善、教育投入加大，大量現(xiàn)代化教學(xué)樓拔地而起，儀器設(shè)備不斷更新?lián)Q代，各種教學(xué)方法更是讓人眼花繚亂。然而，在一些地方和學(xué)校，卻出現(xiàn)“條件越來(lái)越好、教育越來(lái)越遠(yuǎn)”的現(xiàn)象：填鴨式的灌輸、沒(méi)有笑聲的課堂、不顧學(xué)生感受的“冷暴力”、按成績(jī)分成三六九等的排行榜、忙著跑項(xiàng)目而無(wú)心教學(xué)的教授“老板”……

陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

“每個(gè)人都需要愛(ài)”，在從事多年的教育工作之后，我深深地體會(huì)到這句話(huà)中所蘊(yùn)涵的道理。在愛(ài)的世界里，一切都充滿(mǎn)了陽(yáng)光。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因?yàn)槲抑�道，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,，是師生為了未來(lái)而共同奮斗的過(guò)程，是托起希望的過(guò)程。我從不敢有絲毫的懈怠，我要將我所知的全部教給我的孩子們，因?yàn)槲乙獙?duì)得起那些渴望知識(shí)的眼睛，那些對(duì)我如此信任的心靈。

為人師者，注定與豐功偉績(jī)擦肩，與轟轟烈烈無(wú)緣，與大富大貴遙瞰。是的，吾輩本平凡，但靜水流深，平凡中孕育著偉大，平凡得氣壯山河;生活本平淡，卻遠(yuǎn)非單調(diào)乏味的內(nèi)涵，而是絢爛之極的風(fēng)光無(wú)限�！澳茏叨噙h(yuǎn)，關(guān)鍵看你有多愛(ài)”。心中有了愛(ài)，就是燃燈者、舉火者，他們提供的光亮，足以照耀孩子們的前程，足以照亮我們民族的未來(lái)。

教育無(wú)他，唯愛(ài)與榜樣。如今，我依然無(wú)悔無(wú)怨，努力把這三尺見(jiàn)方的小講臺(tái)變成我演繹精彩人生的大舞臺(tái)。