最新嚴(yán)以用權(quán)始終勤政廉政心得體會(huì)

【篇一】

歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰弱。歷來(lái)清官頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。而在我國(guó)建設(shè)*的今天，廉政建設(shè)對(duì)每個(gè)干部、職工提出了新的、更高的要求，即遵紀(jì)守法、廉潔奉工、勤政為民、不貪污受賄，不以權(quán)謀私。有些在個(gè)人欲望的趨勢(shì)下逐步淡漠了法制觀(guān)念，在權(quán)力觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、子女觀(guān)面前喪失原則利用職便做出有悖共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送入了地獄之門(mén)，最終身敗名裂，甚至是以生命做代價(jià)。教訓(xùn)深刻的、令人心痛的，前車(chē)之鑒，后車(chē)之師，我們一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，引以為戒。結(jié)合當(dāng)前發(fā)展的反腐倡廉教育活動(dòng)我認(rèn)為，每一名干部、職工應(yīng)帶頭做到以下幾個(gè)方面:

一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名職工的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力不學(xué)習(xí)無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，方法就無(wú)法改進(jìn)，執(zhí)行政策也就不可能正確。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑的繩索絆倒。因此，我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)，從書(shū)本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)努力做一個(gè)優(yōu)秀的職工，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。二是始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一個(gè)干部、職工最基本的行為，這是每一位干部、職工行為的準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要遵守法律，嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。我們?nèi)绻�不廉潔自律，就�?huì)適黨在群眾的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì)使當(dāng)國(guó)家和人民的利益受到損害。有些人并非學(xué)識(shí)不高，能力不強(qiáng)，就是因?yàn)槲醋瞿芰疂嵶月�，最后走向犯罪。因此，我們一定要�?shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利清白做人。

三是要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱(chēng)于世。我們的古人就是從艱難困苦中得出“居安思危，戒奢以?xún)�”，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”等等，這些警世名言，今天對(duì)我們依然有重要的啟示作用。近來(lái)有一部分人，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人安樂(lè)，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝的保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

四是遵紀(jì)守法，按規(guī)章辦事，防微杜漸，從我做起，不斷提高拒腐防變的能力。我們處在窗口崗位，工作重要面對(duì)群眾，工作作風(fēng)如何，服務(wù)態(tài)度如何，辦事效率如何，直接關(guān)系到消費(fèi)者協(xié)會(huì)的形象。所以我們要不斷健全管理制度，確保工作質(zhì)量即效率。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到，我們要把廉政的要求變成自覺(jué)行動(dòng)，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)干事。再次是自律能力。提高“管住自己”的自制能力，這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會(huì)要求，通過(guò)自我教育、自我約束，自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，自覺(jué)樹(shù)立良好形象，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。

【篇二】

“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符”，*提出的“三嚴(yán)”要求中，修身和律己是針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身素養(yǎng)和行為的規(guī)范要求，而用權(quán)則直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。由此可見(jiàn)，嚴(yán)以用權(quán)是踐行黨的宗旨的基本要求，這就要求全體黨員干部時(shí)刻將廣大群眾的利益放在心上，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。對(duì)每位黨員干部來(lái)說(shuō)，就是無(wú)論職位高低，都要時(shí)刻牢記自己是人民的勤務(wù)員，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為民謀利益，而不能運(yùn)用權(quán)力讓自身發(fā)財(cái)致富。

嚴(yán)以用權(quán)要做到善政。“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將制度建設(shè)作為治本之策，使得行使權(quán)力有規(guī)可循。也只有把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，才能有效糾正、防止、遏制不正之風(fēng)的產(chǎn)生、蔓延。

嚴(yán)以用權(quán)要做到勤政。只有真正將群眾放在心中，時(shí)刻以人民利益為上，才能在平凡的工作中干出一番大事業(yè)。古語(yǔ)有云：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”權(quán)力是一把雙刃劍，用好了會(huì)利國(guó)利民，用得不好則會(huì)害人害己。在實(shí)際工作中，就要樹(shù)立科學(xué)的政績(jī)觀(guān)，踏踏實(shí)實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)，敢于接觸群眾，勇于直面困難，做到為官一任、造福一方。

嚴(yán)以用權(quán)要做到廉政�！捌渖碚�，不令而行，其身不正，雖令不從”。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻明白手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，它是一種責(zé)任，也是黨和人民對(duì)自己的信任和重托，因此，要時(shí)刻堅(jiān)守道德底線(xiàn)，筑牢思想防線(xiàn)，以高要求嚴(yán)以律己，不隨意越過(guò)法紀(jì)高壓線(xiàn)。