不以規(guī)矩不成方圓心得體會

2016不以規(guī)矩不成方圓心得體會1

戰(zhàn)國鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓�！�

??題記

嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無規(guī)矩不成方圓也，乃規(guī)律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽之道也。周易周易，斯乃規(guī)律變化之謂也。

規(guī)矩者，方圓之器也，矩以制方，規(guī)以制圓，依規(guī)矩而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說比如就象巧錘自我制作畫圓和方形的工具留給后人才使之后的工匠們知道圓就應(yīng)怎樣畫，方形該怎樣做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規(guī)，校不可一日無紀(jì)。

青少年時期，有大家都追求個性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認(rèn)為：“多了約束便沒了個性，一味地遵規(guī)守紀(jì)，一味地聽老師的話，就像條條可憐蟲一樣作繭自縛，最終只會抑郁而死。咱們需要展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。咱們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，咱們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無限的發(fā)展。

咱們理解知識的過程中，要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟創(chuàng)新，從不一樣的角度思考問題，倘若一個人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動力，失去開創(chuàng)完美明天的創(chuàng)造力，等待他的結(jié)果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎樣會有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)。

從學(xué)校角度來講，紀(jì)律是為了維護(hù)學(xué)校利益并保證學(xué)校教育教學(xué)工作正常進(jìn)行而制定的要求，每個學(xué)生遵守的規(guī)章、條文。早上去學(xué)校，如果遲到了，進(jìn)教室前要喊：報告。征得老師同意后才進(jìn)去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學(xué)生身體健康，讓學(xué)生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規(guī)范，學(xué)生有遵守的必要。有的同學(xué)穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，，自習(xí)課說話，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規(guī)亂紀(jì)的現(xiàn)象輕則會使同學(xué)們成績下降，重則會使人誤入歧途。如果學(xué)校沒有校規(guī)，時刻長了，學(xué)生會構(gòu)成自由散漫的懷習(xí)慣，自我肩負(fù)的職責(zé)感也會逐漸減弱。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律能夠創(chuàng)造群眾的美�！敝挥邪凑找�(guī)定來做，才擁有和諧的群眾。

2016不以規(guī)矩不成方圓心得體會2

古話說的好，叫做無規(guī)矩不成方圓。對于現(xiàn)在的中國來說，這句古語依然適應(yīng)，只不過是幻化成了“依法治國”，依靠法治來治理國家，這是我們這個社會的需要，也是每一個生活在這個社會是的個人的需要，是保障人民權(quán)益的需要。

我們的*中對于社會層面的要求是，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治。法治已是一項非常重要的內(nèi)容，法治不僅是我們的核心價值，更是我們這個國家前進(jìn)的堅強(qiáng)后盾。依法治國引領(lǐng)了核心價值觀，這個國家的價值觀與國家政策符合的一種表現(xiàn)形式。它外化于政策，內(nèi)化于每一個人的實際行動。依法治國、法治，即使國家價值觀的要求，也是約束社會行為的一種制度。

早在戰(zhàn)國時期，諸子百家的法家韓非子就提倡“法治”，這一政策在漢武帝時期被高度重視，從而使得漢朝大為繁榮，且成為中國歷史上存在時間做出的王超，從這一點上來說，我們不得不承認(rèn)“法治”對于一個國家長治久安的重要性。

如今，我們進(jìn)入了新時期，邁進(jìn)了新社會，對于“法治”的追求依然沒有停止腳步，從新中國建國初期，我們國家的法律體系就在處于逐步發(fā)展、完善階段。從中國的基本打《憲法》到具體的民事訴訟法，甚至是對于食品、藥品，以及影視作品的規(guī)定與要求都在逐漸的完善，并趨于正規(guī)。也正是因為有了這一批的法律條文，使得任何事情都有法可依，從而做到了有法必依，自然對于違法行為，我們也能夠做到“執(zhí)法必嚴(yán)”。

“法治”的存在不是為了約束大眾，而是在于能夠讓大眾過上更有保障的生活，保障人民群眾的切身利益。為社會的和諧、健康發(fā)展保駕護(hù)航。

作為普通的公民，我們能夠做到的就是遵循法律規(guī)則，再規(guī)矩內(nèi)做事，不做逾越法律的事情。我們應(yīng)該支持國家大力推進(jìn)法治建設(shè)，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代。以法治來推動城鄉(xiāng)居民基本公共服務(wù)均等化、促進(jìn)收入分配公平、有利于構(gòu)建社會誠信體系。

中國夢的實現(xiàn)也是需要有法治保障的，依法治國是國家層面“中國夢”的制度保障，是個人層面“中國夢”的權(quán)利保障，是提升民眾幸福生活水準(zhǔn)的基本保證，因此我們應(yīng)大力支持依法治國，實現(xiàn)法治常規(guī)化。

無規(guī)矩不成方圓嘛!

2016不以規(guī)矩不成方圓心得體會3

俗話說：“無規(guī)矩不成方圓”，一個國家有國家的規(guī)矩，一個銀行員工，也必須遵守銀行的規(guī)矩。立足雙基，是建行由大行向強(qiáng)行發(fā)展的保障，也是實現(xiàn)員工價值的廣闊平臺。作為銀行的一線員工，天天與金錢和數(shù)據(jù)打交道，充滿著風(fēng)險。我們每辦理一筆存取款業(yè)務(wù)、每營銷一個電子產(chǎn)品，都必須按規(guī)操作，每個環(huán)節(jié)都不能出錯，確保每一筆業(yè)務(wù)做到真實、合法、合規(guī)，從而做到風(fēng)險可控，確保各項業(yè)務(wù)健康發(fā)展。那么如何使雙基工作得以提升呢?

一是注重習(xí)慣管理。習(xí)慣就是人們積久養(yǎng)成的思考和行動的方式。當(dāng)我們頻繁使用某種思考和行動的方式而使它差不多變成了一種自動行為時，習(xí)慣就產(chǎn)生了。在每天的日常工作中，我們都可以看到：大堂經(jīng)理在第一時間接觸客戶，挖掘潛在客戶，做好業(yè)務(wù)分流，引導(dǎo)客戶正確使用自助設(shè)備，時刻提醒客戶注意使用自助有可能產(chǎn)生的風(fēng)險;業(yè)務(wù)顧問積極做好產(chǎn)品營銷，根據(jù)客戶需求推薦適合的產(chǎn)品，即時對客戶尤其是使用電子銀行和購買理財產(chǎn)品時進(jìn)行必要的風(fēng)險防范提示，提高為客戶管理資產(chǎn)的能力;高柜人員在辦理業(yè)務(wù)的過程中時刻牢記合規(guī)兩字，將關(guān)鍵操作風(fēng)險點牢記于心，有章必循，違規(guī)必罰。離柜必定鎖屏，鎖箱，鎖章。每天日終軋帳后，柜員在勾對流水的同時，可以對憑證進(jìn)行第二次的審核，大額存取現(xiàn)、轉(zhuǎn)帳是否授權(quán)簽字，有無登記身份證號碼，代理是否留存身份證復(fù)印件，開戶、掛失有無和身份核查等等。每個崗位的工作人員在辦理業(yè)務(wù)中都按照規(guī)章制度和操作流程來做，并且形成一種良好的習(xí)慣，發(fā)生差錯的概率就會大大降低，一旦發(fā)現(xiàn)問題往往也能在第一時間解決。

二是加強(qiáng)個人的法律法規(guī)、規(guī)章制度學(xué)習(xí)。這是從源頭上杜絕違規(guī)違章行為的重要手段。加強(qiáng)對銀行員工的風(fēng)險防范教育，使大家都認(rèn)識到社會的復(fù)雜性和

銀行經(jīng)營風(fēng)險的普遍性，認(rèn)識到銀行本身就是高風(fēng)險行業(yè)，必須把風(fēng)險防范放在第一位。在平時工作中，可以關(guān)注總行、省行下發(fā)的各種業(yè)務(wù)提示，尤其是風(fēng)險提示文件和通知，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握文件的精神。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，只有懂得并按規(guī)矩辦事，才能做到不做錯事。

每天從自己的崗位做起，自覺遵守各項規(guī)章制度，自覺抵制各種違紀(jì)、違規(guī)、違章行為，珍惜自己的職業(yè)生涯，視制度如生命，糾違章如排雷，增強(qiáng)風(fēng)險防范意識和自我保護(hù)意識，提高規(guī)范操作，從源頭上預(yù)防案件的發(fā)生。