莊子逍遙游讀后感

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  莊子逍遙游讀后感
  
  古往今來,人們都在追逐一個夢想??自由。從個體來說,柏拉圖追求自己心目中的“理想國”,孔子追求“從心所欲而不逾矩”的精神境界;從民族來說,無數(shù)被壓迫人民為爭取自己民族的自由獨(dú)立而奮起反抗不惜流血犧牲;從國家來說,人們?yōu)閷で蟛粩喟l(fā)展提出自由新口號:經(jīng)濟(jì)要求發(fā)展“自由貿(mào)易”、“自由競爭”,一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,政治要求“自由民主”以謀求更廣泛人民利益,文化也也同樣要求自由的空氣、自由的呼吸、以達(dá)到“百花齊放,百家爭鳴”的文化繁榮面貌……人們心中對自由的呼聲從古一直綿延至今,在二十一世紀(jì)的今天愈加洪亮,然而,自由到底是什么?自由在哪里?怎么實(shí)現(xiàn)自由?我們心中久久的疑惑誰來解開?
  
  那么不妨靜下心來,漫步于幽靜的樹木或湖畔,來品讀一番莊子的《逍遙游》,聆聽那從遠(yuǎn)古而來的期盼,來體味自由的馨香,任心思自由徜徉于天際。
  
  《逍遙游》是《莊子》書中的首篇,也是莊子本人的代表作。在上《莊子研究》課程的時候,我認(rèn)真地聽老師解讀了《逍遙游》這篇文章,在深入閱讀之后,我覺得莊子的確不愧是影響漢文化甚深且遠(yuǎn)的一代思想家,其中闡述的觀念也在數(shù)千年以下不斷的對后世產(chǎn)生影響。另外,莊子也不僅是一位思想家,他更是一位重要的散文家,這篇《逍遙游》看似雜亂無章,但是卻有中心思想貫串其中:他就是要人們不要一直被名?利索牽絆住,更不要人云亦云的迷失在世俗的觀念或是現(xiàn)實(shí)取向的功利價值觀之中。
  
  初見“逍遙游”三個字,很自然的聯(lián)想到這樣一幅悠然愜意的風(fēng)景:一個學(xué)者立于竹筏之上,沒有船槳,竹筏順著水流漂游,兩岸青山徐徐向身后遠(yuǎn)去。若問我莊子的自由該如何形容,很自然的想到那句“向詩人一樣自由”。但讀完并深入學(xué)習(xí)《逍遙游》一文后,才發(fā)現(xiàn)上面的兩個“很自然”的反應(yīng)與莊子以及他所崇尚的“逍遙”真是差里百萬里。莊子逍遙,是近乎忘卻凡世間的一切復(fù)雜,纖塵不染的精神與靈魂上得到自由。那些詩人學(xué)者,要么觸景生情,要么因勢感懷,都是為外在客觀和內(nèi)在主觀所限,不能達(dá)到真正的逍遙。
  
  《逍遙游》開門見山點(diǎn)出“逍遙”的境界,“游”的狀態(tài),鵬程萬里,扶搖直上,看似逍遙,其實(shí)都是“有所待”,不自足。一旦時不與我,則無法成功。(0525000.com)如何才能超脫?莊子提出“乘天地之正,御六氣之變,以游無窮”。也就是說,心靈順應(yīng)天地之道,跳出萬物束縛,無物,無我,無功,無名,與天地精神相往來,逍遙自在。作品描寫了一個哲學(xué)意識上天入地以求索宇宙的秘密后倦極而返的心理經(jīng)歷。首先通過描繪一系列具體的事物和三個不同層次的人物來反復(fù)申明絕對自由的難得,借鯤鵬和蜩鳩的對比,來說明大小的分別,破除一般人見小不見大的觀念,并指出:唯有“無己”的“至人”才能做到逍遙游。
  
  莊子所講的“逍遙”是一種絕對的自由,而不是相對的自由。莊子把人生之最高境界描繪為“至人無己,神人無功,圣人無名”。那是一種不去追求名譽(yù)和地位、沒有功利目之、心中無我之崇高境界。只要如此,才能潛心學(xué)習(xí),為人生之騰飛打下厚實(shí)之基礎(chǔ),才能不畏險阻,翱翔于九萬里之藍(lán)天,做才能戰(zhàn)勝自我,不被榮譽(yù)所累,才能不去追求名譽(yù)和地位,以熱愛作為奮斗之動力。
  
  “逍遙游”是莊子哲學(xué)的總綱,是莊子對人生的理想的追求,對精神自由的祈向,是精神從主觀形體和客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境中提煉!跺羞b游》的主旨是人應(yīng)該擺脫一切功名利祿權(quán)勢的束縛,在精神上達(dá)到一個超然物外、悠然無為、絕對自由的境界。莊子借《逍遙游》為人們開辟了一個自由空靈、超脫時空的天地。
  
  《逍遙游》中塑造的境界永遠(yuǎn)是沒有邊界的。天地大道,莊子于虛靜中揮灑他的放誕,于達(dá)觀中流露出些狡黠,讓我們用一生的體溫去溫暖這個智慧的名字,漸行漸遠(yuǎn),隨著莊子去“乘物以游心”“獨(dú)與天地精神往來”。
  
  在現(xiàn)實(shí)生活中,人們或是為了名利鉤心斗角,整天生活的惶惶不安;或是沒有人生目標(biāo)和精神支柱;或是注重物質(zhì)的享受,忽略了精神上的提高。越來越方便快捷的現(xiàn)代生活方式讓我們在享受他的同時也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一個小時看一本好書,更樂意做得是去泡網(wǎng)吧,或是去麻將桌前搓一小時。社會的進(jìn)步讓人們的生活變得豐富多彩,然而社會的進(jìn)步更需要強(qiáng)大的精神文明來支持和推進(jìn)。所以,當(dāng)我們有閑暇時,不妨捧起一本好書,全身心投入地去讀他,去理解它,做一個現(xiàn)代的“至人、神人、圣人“,在自己的精神世界里暢游。
  
  化學(xué)化工系13級化學(xué)三班 姚雯帆
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