關(guān)于禮貌的名人經(jīng)典語錄

1.一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。--歌德

2.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。--高爾基

3.粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。--埃里克【美】

4.禮貌之風(fēng)為每一個人帶來文明溫暖和愉快。--諾?文?皮爾

5.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。--孟德斯鳩

6.禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質(zhì)亦隨之消失。--約翰?霍爾

7.禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。--小威廉?皮特

8.樂以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。--唐?吳兢

9.一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。--梭羅

10.一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。--歌德

11.要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。--德謨克利特

12.性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。--池田大作

13.行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光

14.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。--劉備

15.無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。--盧梭

16.無禮是無知的私生子。--巴特勒

17.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。--盧梭

18.良好的禮貌是由微小的犧牲組成。--愛默生

19.利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。--愛默生

20.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。--李商隱

21.客套話如隔著面紗接吻。--法國

22.君子憂道不憂貧。--孔丘

23.君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。--馬南

24.君子己善，亦樂人之善也。--禮記

25.君子誠之為貴。--禮記

26.靜以修身，儉以養(yǎng)德。--諸葛亮

27.恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。--論語

28.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。--諸葛亮

29.凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。--《晏子春秋》

30.對于對方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。--洛克

31.德必報，怨不仇。--趙謙

32.待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。--《史典》

33.存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。--歌德

34.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。--司馬光

35.侈而惰者貧，而力而儉者富。--韓非

36.不學(xué)禮，無以立。--孔子

37.不是不能見義，怕的是見義而不勇為。--謝覺哉

38.不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。--魏徵

39.不敬他人，是自不敬也。--舊唐書

40.不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。--張衡

41.禮之于人，猶酒之有襞也。--孔子

42.禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。--培根

43.禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。--吳兢

44.禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。--西班牙

45.禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。--叔本華

46.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。--岡察爾

47.禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。--洛克

48.禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。--叔本華

49.禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事。--美洲

50.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。--約翰?洛克

51.禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的。--德國

52.禮貌是博愛的花朵。--儒貝爾

53.禮貌使人類共處的金鑰匙。--松蘇內(nèi)吉

54.禮貌經(jīng)�？梢源�替最高貴的感情。--梅里美

55.禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對別人的尊重，也不要把自己的意見強(qiáng)加于人。--霍夫曼斯塔爾

56.禮貌對于人性，猶如熱力之對于蠟。--

57.禮貌不費分文。--拉丁美洲

58.禮貌比法律更強(qiáng)有力。--卡萊爾

59.禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。--培根