惠州歷史傳統(tǒng)文化有哪些(歷史古跡和景點(diǎn))

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每一個(gè)地區(qū)都有各自不同的歷史變遷以及在變遷的過(guò)程所沉淀下來(lái)的文化，那么惠州傳統(tǒng)的歷史文化和遺留下來(lái)的歷史古跡及游玩景點(diǎn)有哪些呢？以下是小編收集的惠州歷史文化的相關(guān)信息，僅供參考。

一、惠州歷史傳統(tǒng)文化及古跡景點(diǎn)

1.南越夔紋陶文化

1991年、1995年初，廣東省文物考古研究所在博羅縣園洲鎮(zhèn)梅花墩發(fā)掘了一座春秋龍窯，首次發(fā)現(xiàn)夔紋陶拍(印模子)，找到了夔紋陶的燒制地點(diǎn)。1996年至2003年，在博羅縣龍溪鎮(zhèn)銀崗窯址中發(fā)掘了五座并列而砌斜坡式的長(zhǎng)約10米、寬約2米的東周龍窯址，證明它是一處范圍規(guī)模很大的東周時(shí)期陶器制作工場(chǎng)，而且從地層迭壓關(guān)系證明了夔紋陶遺存早于米字紋陶遺存。

2.嶺南山水古城營(yíng)建文化

現(xiàn)存的東江、西枝江與西湖山水構(gòu)成了惠州古城的整體空間格局，展現(xiàn)了人們利用自然地理?xiàng)l件筑成防衛(wèi)和水陸交通的營(yíng)建智慧，顯示了人與自然相互塑造的過(guò)程，特別是對(duì)水環(huán)境的利用和改造，在歷史上已注重經(jīng)略水系的工程設(shè)施，以及聯(lián)系城市各功能區(qū)的各類交通遺存�；葜莨懦�，論其形勢(shì)“象頭山主其后，鼓角山列于前，東則二江合流，西有豐湖環(huán)繞”（明代吳高《惠州修路記》）。從古城形成的服務(wù)于城市生產(chǎn)與居民生活的城湖江嶺融合協(xié)調(diào)的宜居文化，一直延續(xù)至今。

“半城山色半城湖”，惠州周遭山巒眾多，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，山不僅是可觀賞的自然景觀，也是融會(huì)天人合一理念、彰顯城市宜居空間格局的人文勝地。環(huán)湖分布的西山、孤山、梌山、紫薇山、豐山、飛鵝峰、白鶴峰等大小山峰，現(xiàn)仍存有大量文物古跡，如泗洲塔、六如亭、王朝云墓、賓興館、元妙觀、黃氏書室、鼎臣亭、梌山書院舊址、中山紀(jì)念堂、陳炯明墓、抗日軍事機(jī)要庋藏室等，自然景觀與人文景觀相互交融，凸顯了惠州古樸典雅的嶺南山水古城風(fēng)貌和深厚的生態(tài)文化底蘊(yùn)。

3.羅浮山宗教文化

羅浮山宗教文化，又稱東樵山宗教文化，是指與西樵山對(duì)應(yīng)的東樵山——羅浮山的道教、佛教等宗教文化。在羅浮山宗教文化中，既具有道佛并存、和諧發(fā)展的特點(diǎn)，還滲透了濃郁的儒家文化，具有十分獨(dú)特的歷史文化價(jià)值與特色。

4.蘇東坡寓惠文化

北宋紹圣元年(1094年），大文豪蘇東坡謫貶惠州，寓居了兩年零七個(gè)月，雖無(wú)實(shí)權(quán)，但仍為百姓謀福利，推廣水力碓磨、“秧馬”，解囊修堤治湖，倡筑西新橋、東新橋，請(qǐng)準(zhǔn)“錢米兩便”的納稅方法，廣泛施藥，救死扶傷，掩埋無(wú)名骸骨等，贏得了惠州人民的真誠(chéng)愛(ài)戴和永久的懷念。他在《自題金山畫像》詩(shī)中自題“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。

5.海防軍事文化

歷史上惠州府轄東江流域十余州縣，“東接長(zhǎng)汀，北連贛嶺，控潮梅之襟要，壯廣南之輔扆，大海橫陳，群山擁后”，地理位置險(xiǎn)要，自古便是嶺南地區(qū)的東大門，是南中國(guó)重要的軍事國(guó)防要地。

6.近現(xiàn)代革命文化

惠州毗鄰廣州，連通海外，容易接受新思想的傳播和輻射。清末，民主革命觀念在惠州已生根發(fā)芽，促使惠州成為中國(guó)民主革命策源地之一。辛亥革命前孫中山曾領(lǐng)導(dǎo)十次反清武裝起義，兩次在惠州發(fā)生，即1900年的三洲田起義和1907年的七女湖起義。其中，鄭士良領(lǐng)導(dǎo)的三洲田起義被孫中山先生認(rèn)為是國(guó)民革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1925年2月和10月，國(guó)民革命軍兩次東征惠州，統(tǒng)一了廣東革命根據(jù)地，至今還保留了七女湖起義舊址、黃埔軍校東征陣亡烈士紀(jì)念碑、中山紀(jì)念堂、落霞榭等大量文物古跡。

7.惠州民俗文化

由于地處廣府、客家、潮汕民系文化的交匯區(qū)域，使得惠州的文化既深受周邊文化的影響，又具有自己的特色與價(jià)值。如語(yǔ)言，本土方言、粵語(yǔ)、閩南語(yǔ)、客家方言乃至“軍聲”在惠州兼而有之且運(yùn)用廣泛；又如建筑，具有客家、廣府、潮汕傳統(tǒng)風(fēng)貌的古建筑，在全市各地相容共生；又如宗教，既有佛教、道教，也有本土的多神崇拜如“譚公教”等豐富的教派類別。在民俗方面，流傳于民間的木魚書、龍舟說(shuō)唱、麒麟舞等都是惠州人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式；“李家拳”是南拳中五大拳種之一，東江鹽焗雞、東江釀豆腐、梅菜扣肉等東江名菜都起源于惠州，在粵菜中占據(jù)著重要的一席�；葜蔟堥T農(nóng)民畫風(fēng)格獨(dú)特，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫的一朵奇葩，龍門縣因此被命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。這些民俗文化扎根于惠州大地，充分體現(xiàn)了惠州當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘍r(jià)值觀念和審美情趣，也是嶺南文化和中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

8.羅浮山中醫(yī)藥文化

羅浮山又名東樵山，是中國(guó)十大道教名山之一，漢朝史學(xué)家司馬遷曾把羅浮山比作“粵岳”。它位于惠州市博羅縣西北部，總面積260多平方公里，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，被譽(yù)為“嶺南第一山”。

羅浮山獨(dú)特的地理氣候環(huán)境，生長(zhǎng)著3000多種植物，其中藥用植物就有1240余種，是一個(gè)舉世公認(rèn)的天然中草藥寶庫(kù)，成就了輻射嶺南的重要藥市。清代屈大均在《廣東新語(yǔ)》中則記述廣東四大藥市之一的羅浮山藥市：“一曰藥市，在羅浮山?jīng)_虛觀左，亦曰洞天藥市”。唐代惠州籍僧人懷迪居羅浮山南樓寺，曾為武則天和太平公主奉上金耳環(huán)等仙藥，專供宮廷之用，羅浮山也因此被喻為“皇家藥園”。葛洪的醫(yī)藥文化通過(guò)羅浮山道士世代流傳。明代羅浮山黃龍觀道士陳伯輝在前輩古方的基礎(chǔ)上，挖掘整理，加工集成，利用羅浮山地區(qū)豐富的藥用植物資源，煉就了功效奇特、藥性平和、內(nèi)服外用俱佳的藥物“百草油”（羅浮山百草油制作技藝已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目）。如今，其盛產(chǎn)的石斛、過(guò)江龍等中草藥更是游客的必購(gòu)藥材。

二、惠州簡(jiǎn)單概述

惠州市地處廣東省東南部，珠江三角洲東北端，東江中下游，毗鄰香港，東至汕尾，南臨南海，西南與深圳、東莞交界，西連廣州，北接河源。

惠州市現(xiàn)轄惠城區(qū)、惠陽(yáng)區(qū)兩區(qū)和博羅縣、惠東縣、龍門縣三縣，設(shè)有大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和仲愷高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)。陸地總面積為1.12萬(wàn)平方公里，占廣東省總面積的6%，常住人口約470萬(wàn)。海域面積4520平方公里，海岸線長(zhǎng)281.4公里，是廣東省的海洋大市之一。

惠州，古稱循州、禎州，因府城南門外一里有飛鵝嶺，“勢(shì)若飛鵝”，又得名“鵝城”，是一座具有5000年文明史和1400多年建城史的文化古城，歷來(lái)是東江流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和軍事重鎮(zhèn)，文化底蘊(yùn)深厚，歷史遺存眾多，素有“嶺南名郡”之譽(yù)，是廣東省首批省級(jí)歷史文化名城。2015年10月3日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批復(fù)，惠州正式入列國(guó)家歷史文化名城。