關(guān)于孝順的中外古今名言警句都有哪些

1、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。??《增廣賢文》

2、全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣。??瓦普察洛夫

3、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。??伊索克拉底

4、子孝父心寬。??陳元靚

5、母愛(ài)是一種巨大的火焰。??羅曼?羅蘭

6、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。??馬雅可夫斯基

7、一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。??亞米契斯

8、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。??孔子

9、首孝弟，次謹(jǐn)信。??李毓秀

10、沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)。??池田大作

11、動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。??何鑄

12、大孝終身慕父母。??孟軻

13、母親，是唯一能使死神屈服的力量。??高爾基

14、天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家。??狄更斯

15、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。??羅素

16、母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。??巴金

17、誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。??哈吉?阿布巴卡?伊芒

18、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。??《勸孝歌》

19、堯舜之道，孝悌而已。??李綱

20、老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。??康德

21、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。??《后漢書(shū)》

22、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)里的第一種特權(quán)。??拉法格

23、母子之情是世界上最神圣的情感。??大仲馬

24、惟孝順父母，可以解憂。??孟子

25、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。??惠特曼

26、侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。??周秉清

27、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁?lèi)炐�，難言心，愧恨心。??袁采

28、父母的愛(ài)應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周?chē)�的世界，�?duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。??蘇霍姆林斯基

29、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。??雨果

30、母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的.叫喊。??莎士比亞

31、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。??賀拉斯

32、成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。??蘇霍姆林斯基

33、真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受。??蒙田

34、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。??愛(ài)默生

35、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。??老舍

36、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。??薩克雷

37、詩(shī)書(shū)立業(yè)，孝悌做人。??王永彬

38、智慧之子使父親歡樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞。??所羅門(mén)

39、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。??莊子

40、父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。??狄更斯

41、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。??孔丘

42、事親以敬，美過(guò)三牲。??摯虞

43、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。??莊子

44、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。??孟子

45、母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力。??阿瑟?米

46、仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。??鮑蒙特和弗萊徹

47、慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。??富勒

48、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。??荀子

49、不孝的人是世界最可惡的人。??魯迅

50、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。??孟子