關(guān)于生活的人生格言

、[格言] 如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
、[格言] 我們感嘆“生也有涯”，卻活得好似“生也無涯”。
、[格言] 你所在的學(xué)校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生，但生活卻并不如此。在某些學(xué)校已經(jīng)沒有了“不及格”的概念，學(xué)校會(huì)不斷地給你機(jī)會(huì)讓你進(jìn)步，然而現(xiàn)實(shí)生活完全不是這樣。
、[格言] 走出學(xué)校后的生活不像在學(xué)校一樣有學(xué)期之分，也沒有暑假之說。沒有幾位老板樂于幫你發(fā)現(xiàn)自我，你必須依靠自己去完成。
、[格言] 電視中的許多場景決不是真實(shí)的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們必須埋頭做自己的工作，而非像電視里演的那樣天天泡在咖啡館里。
、[格言] 生活是需要誠信的，有了誠信才會(huì)有幸福可言。
、[格言] 摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發(fā)展，就一定往那個(gè)方向發(fā)展。爾能提定律：有些事情，只要一提起。。。。。。如果是件好事，肯定錯(cuò)過；如果是件壞事，必然發(fā)生。期望的非互逆定律：不希望發(fā)生的事結(jié)果便不發(fā)生，希望發(fā)生的事情其實(shí)現(xiàn)不了。艾托雷定律：兩隊(duì)并行（自己在其中的一隊(duì)），總是別的隊(duì)快。選擇性落體定律：一個(gè)物體將按照造成最大的危害的方式落下。金寧推論：面包掉地時(shí)，黃油一面朝下的概率與地毯的價(jià)格成正比。
、[格言] 昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
、[格言] 關(guān)愛，就是關(guān)心愛護(hù)，它在我們身邊無處不在。我們每個(gè)人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護(hù)他人，這樣世界上才會(huì)充滿——愛！
、[格言] 關(guān)心是一種付出，關(guān)心是一種奉獻(xiàn)，關(guān)心是一種美德，讓我們從一點(diǎn)一滴的生活小事做起，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)做人。 “愛人”是帆，“愛己”是船，只有彼此的推動(dòng)和支撐，才能使愛心常存，愛意永駐。
、[格言] “關(guān)愛生命”是一種負(fù)責(zé)的生活態(tài)度；漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因?yàn)樗蛩麄儙淼氖潜瘋⑼纯�，甚至仇恨；對一切的生命，我們都�?yīng)懷有一顆“關(guān)愛的心”，我們不僅僅關(guān)愛我們的同類，也應(yīng)關(guān)愛地球上的其他生命，因?yàn)樵讵?dú)一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關(guān)，也正因?yàn)樗鼈兊拇嬖诓攀刮覀兩畹男乔蚋鼮槎嘧硕嗖剩魂P(guān)愛生命，我們還要講究方式，生命的成長有它的自然規(guī)律，不恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛是戕害生命；關(guān)愛生命，我們就要告別一切不良嗜好，遠(yuǎn)離那些會(huì)毒害我們生命的東西如毒品，讓自己健康地活著也是關(guān)愛生命的一種表現(xiàn)……
、[格言] 生命是屬于你的，你應(yīng)該根據(jù)自己的愿望去生活。
、[格言] 愛一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對你的用情，那才是愛的密碼。
、[格言] 一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸福快樂的感覺，才會(huì)使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉；只有不斷自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
、[格言] 生活若剝?nèi)ダ硐�、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子�?br>、[格言] 人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
、[格言] 做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實(shí)，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因?yàn)槿顺樽约旱钠茰缗c籌算的錯(cuò)誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運(yùn)對你任何，你總能以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)，而卿滿榮譽(yù)感。
、[格言] 一個(gè)人的愿望和他所得到的結(jié)果并不成正比；社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)適合自己周邊的生活環(huán)境。否則，哪怕他再文明，都會(huì)被淘汰；適者生存。，