宗教去極端化心得體會（優(yōu)秀篇）

2016宗教去極端化心得體會(1)

張春賢同志在自治區(qū)八屆七次全委(擴大)會議上指出，做好新疆宗教工作，當前最突出的工作就是深入推進“去極端化”。這是基于宗教極端思想在新疆的滲透和蔓延呈現出復雜的態(tài)勢，站在更高層次上謀劃社會穩(wěn)定和長治久安工作，樹立問題意識，堅持問題導向，以解決問題來推動工作、把握主動的有效手段，也是嚴厲打擊暴力恐怖活動的治本之策。

“三股勢力”的思想基礎和根源是宗教極端，我們要深刻把握宗教極端思想滲透的根本目的和嚴峻形勢，把“去極端化”作為宗教工作的首要任務。宗教極端勢力為達到其政治目的，不惜褻瀆伊斯蘭教，披著宗教的外衣煽動宗教狂熱，不斷制造事端，向祖國統一和社會穩(wěn)定進行挑釁。宗教極端勢力從意識形態(tài)、經濟制度、法律規(guī)范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，成為宗教和諧的最大威脅。要拔除嚴重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。

　　依法管理宗教事務，從嚴從緊治理“三非”，是壓縮宗教極端思想滋生空間和從源頭切斷其傳播渠道的必要手段。做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向無限發(fā)展、無序發(fā)展、極端發(fā)展的歪路上去。要嚴懲傳播、煽動暴力恐怖和宗教極端思想的違法犯罪人員，摧毀幕后組織;要正確區(qū)分宗教活動和民族習俗、正常信教和宗教極端的界限，依法管理宗教事務，嚴禁宗教干預行政、司法、教育、婚姻和計劃生育，嚴禁宗教妨礙正常社會秩序、工作秩序和生活秩序，嚴禁宗教極端勢力干預世俗生活。

以現代文化為引領，積極引導宗教與*社會相適應，是從意識形態(tài)領域“去極端化”的戰(zhàn)略部署，更具根本性、徹底性和持久性。宗教極端思想最顯著特征就是排他性，他們不僅與其他民族人民為敵，也與本民族人民為敵。而與時俱進的現代文化因具有鮮明的科學性、開放性、人民性而具有強大的生命力，無疑是遏制非理性、排他性、迷惑性的宗教極端思想的強大武器。我們要拿起這一強大思想武器，大力倡導*，加強“四個認同”教育，以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

宗教極端思想的極端排他性注定其是沒有生命力的，但它不會自行消失。我們要堅持疏堵結合、綜合施策，以保障信教群眾合法宗教需求，擠壓宗教極端活動空間。要確保宗教組織領導權牢牢掌握在愛國愛教人士手中，積極發(fā)揮各級伊斯蘭教協會在聯系和引導信教群眾、促進伊斯蘭教與*社會相適應中的作用;要按照有序、適度、可控原則，穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教知識和宗教禮儀的合法渠道，引導信教群眾確立正信、抵制極端;在自治區(qū)大中學校試點開設黨的宗教工作基本方針、宗教常識課程，引導學生正確認識宗教。

深入推進“去極端化”，有利于堅持和發(fā)展*，有利于促進民族團結和宗教和諧，有利于把各族群眾團結在黨和政府周圍，是摧毀“三股勢力”思想根基、取得反分裂斗爭決定性勝利的重要舉措。我們一定要不折不扣予以貫徹，為從根本上解決新疆長治久安深層次問題打下堅實基礎。

2016宗教去極端化心得體會(2)

春節(jié)剛過，自治區(qū)黨委就舉行“適應發(fā)展穩(wěn)定新常態(tài)、筑牢長治久安好基礎”新春開局系列活動，并把“去極端化”確定為當前最突出、最緊迫的工作任務，指明了我區(qū)宗教工作的“主攻方向”，對我們民委(宗教局)來說，意義十分重大。近年來，我們按照正信擠壓、文化對沖、法治約束“三管齊下”的要求，充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用。確立正信，加大解經講經力度，擠壓宗教極端思想傳播空間

做好專題解經講經。依據《古蘭經》和《圣訓》，針對宗教極端勢力散布的歪理邪說，編寫《伊斯蘭教倡導和平、寬容》等專題“臥爾茲”，對“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等謬論有針對性地進行批駁。

加大疏導力度。會同新聞出版部門，編寫面向信教群眾和宗教人士的民族宗教政策、基礎知識民語文普及讀本，有選擇性地出版伊斯蘭教經書、典籍和常識性、禮儀性通俗讀物、視聽產品，發(fā)放到基層，滿足信教群眾正常需求。

關鍵時刻，發(fā)聲亮劍，大力批駁宗教極端思想歪理邪說開展大揭批和大聲討活動，使信教群眾認清暴恐分子反人類、反文明的邪惡本質。自治區(qū)伊協通過遠程教育平臺對全區(qū)宗教界進行了揭批暴恐的視頻講話，并制作成《作惡者必下火獄》“臥爾茲”光盤12萬張，下發(fā)至全疆各地。

采取“面對面”、“草根化”方式，加大法治宣傳教育力度。借助電視、網絡等媒體舉辦訪談類節(jié)目，由宗教人士發(fā)表觀點，使群眾了解非法宗教活動與正常宗教活動的區(qū)別，知道了什么事能做，什么事不能做�？κ驳貐^(qū)實施了以百名民族理論專家和百名“草根宣講員”為主的“雙百”工程。昌吉州以維吾爾、哈薩克、漢三種語言進行身邊人說身邊事的“草根化”宣講。和田地區(qū)、阿克蘇地區(qū)開展各類宣講6515場次，受教育群眾185萬人次。

當前我區(qū)“去極端化”任務依然非常艱巨，我們將精心做好宗教工作，全面深入推進“去極端化”工作。

2016宗教去極端化心得體會(3)

宗教極端思想蠱惑拉攏人心、破壞民族團結、危害社會穩(wěn)定，一日不除永無寧日。

有什么樣的思想就會有什么樣的行動，思想極端就會導致行動極端。宗教極端思想對信教群眾具有很強的蠱惑性和扇動性，它披著宗教外衣，藏著分裂祖國的政治目的，宣揚“圣戰(zhàn)”思想，成為催生暴力恐怖活動的根源。宗教極端思想是意識形態(tài)領域的一顆毒瘤，它的擴散終將吞噬我們來之不易的改革發(fā)展穩(wěn)定成果。維護祖國統一、維護新疆穩(wěn)定，必須鏟除宗教極端思想這顆毒瘤。張春賢書記前不久在自治區(qū)“訪民情惠民生聚民心”活動表彰動員大會上指出，抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透、教育引導群眾是“訪惠聚”工作的重中之重，要把“去極端化”作為三項重點任務之一，扎實有效推進。

去宗教極端化，根本是筑牢思想防線。這個防線的具體體現，就是在社會行為上有規(guī)范、有準則、有底線，在精神世界里講團結、講和美、講共榮。同時，加強“去極端化”工作，需要切實理解“五把鑰匙”實質，充分發(fā)揮“五把鑰匙”功效。

法治觀念構筑行為底線。法治觀念是形成社會公序良俗的思想根基。“三股勢力”蠱惑信教群眾只遵守教規(guī)、推行極端生活方式、反對黨的領導和政府管理，制造暴恐，是對*的嚴重踐踏，把人們引入罪惡的深淵。因此，深入開展法治宣傳教育十分必要，讓各族干部群眾深刻認識到國泰民安的前提是維護國家憲法和法律，讓各族干部群眾真正懂得法律是底線，也是高壓線，任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權，新疆絕不允許有法外之人，信教群眾首先是國家公民，一切宗教活動必須依法進行。

現代文化照亮思想凝聚人心。長期以來，“三股勢力”總是千方百計地制造和強化各種各樣的民族文化差異、刻意歪曲民族傳統習俗，來阻隔各民族間的交往交流交融。這就迫切需要我們以現代文化涵養(yǎng)、潤化人們的心靈，照亮人們的思想，引領多元文化和諧共處，從根本上鏟除宗教極端思想生存的土壤。因此，“訪惠聚”活動要大力弘揚各民族優(yōu)秀傳統文化，把宣傳骨干、民間藝人、文化帶頭人調動起來，用“草根化、接地氣”的辦法組織開展群眾喜聞樂見的文體活動，豐富各族群眾的精神文化生活，用身邊人、身邊事教育引導群眾傳遞真善美，釋放正能量。

用好“五把鑰匙”重在取得實效。“五把鑰匙”是做好“去極端化”工作的重要策略，其精神實質就是堅持標本兼治、疏堵結合、綜合施策，做到打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬。對于從事宗教極端和暴力恐怖活動依法嚴厲打擊，是全面依法治疆的重要內容，打狠、打準、打出聲威，是為全疆各族人民打出太平、打出安寧，為從根本上解決影響新疆長治久安和深層次問題贏得時間贏得主動。對于解決思想問題，教育疏導是關鍵。新疆信教群眾覆蓋面廣，做好基層群眾工作，尤其要把握規(guī)律依法管理宗教事務，這項工作必須做到春風化雨、細致入微、觸及心靈，一個村一個戶地宣傳、一點一滴地教育，真正達到“到人、管用、有效”的要求。

當前，“三股勢力”與我爭奪群眾的斗爭非常激烈，搞好“訪惠聚”活動，扎實有效推進“去極端化”，是應對復雜形勢的底氣所在。第二批住村干部務必在新的起點上，牢記使命、勇于創(chuàng)新、主動作為，不斷推進活動取得團結群眾、爭取人心、凝聚人心的更大成效。