于五松山贈南陵常贊府賞析_于五松山贈南陵常贊府翻譯

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于五松山贈南陵常贊府賞析,這首詩表達了詩人內(nèi)心的無邊寂寞和對無知己的感嘆。本文于五松山贈南陵常贊府賞析由快車教育編輯收集整理,希望大家喜歡!



導(dǎo)讀:
于五松山贈南陵常贊府從體裁上來看,是一首五言古詩。其原文如下:

于五松山贈南陵常贊府
李白
為草當作蘭,為木當作松。
蘭秋香風(fēng)遠,松寒不改容。
松蘭相因依,蕭艾徒豐茸。
雞與雞并食,鸞與鸞同枝。
揀珠去沙礫,但有珠相隨。
遠客投名賢,真堪寫懷抱。
若惜方寸心,待誰可傾倒?
虞卿棄趙相,便與魏齊行。
海上五百人,同日死田橫。
當時不好賢,豈傳千古名。
愿君同心人,于我少留情。
寂寂還寂寂,出門迷所適。
長鋏歸來乎,秋風(fēng)思歸客。

于五松山贈南陵常贊府翻譯:
下輩子啊,如果是草就要是蘭花草,如果是樹就要是松樹。
秋天蘭花香風(fēng)遠飄,冬寒松樹不改容,不變色。
松樹蘭花互相依戀,蕭艾臭草繁密茂盛也沒有用。
雞與雞一起進食,鸞與鸞棲息在同一枝梧桐樹上。
挑揀玉珠去除沙礫,有玉珠相隨,好酒沉缸。
我這個遠客來拜訪你這位有名的賢人,真值得舒展懷抱,促膝談心。
如果不誠心待人,坦白無私,誰會拜服你呢?
虞卿寧可拋棄趙國宰相的職位,也要與老朋友魏齊一起自殺。
海上有五百勇士,寧愿與田橫同日而死。
如果當時不好賢待賢,怎么能千古留名呢?
愿與你做個同心同德人,人家卻對我不留情。
寂寞啊寂寞,出路在那里?
長劍啊長劍啊,我們回家吧,秋風(fēng)起,該回家了。

于五松山贈南陵常贊府解釋:
⑴五松山:在今安徽銅陵西北。南陵:縣名,今屬安徽。
⑵虞卿:戰(zhàn)國時期名士。典出《史記·平原君虞卿列傳》。
⑶田橫:戰(zhàn)國時期齊國貴族。其事見《史記·田儋列傳》。
⑷長鋏歸來乎:一作“長劍歌歸來”。此句用馮諼事,見《戰(zhàn)國策·齊策四》。

作者簡介:
李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在中國歷史上,被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(今甘肅省天水市),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市),李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期,具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想,畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇,既反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,感情強烈,意境奇?zhèn)ス妍,語言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》。

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