湘口館瀟湘二水所會(huì)

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湘口館瀟湘二水所會(huì),是一首五言排律詩(shī),是唐代著名的詩(shī)人柳宗元的一首作品,這首詩(shī)寫小船的危急,其實(shí)是寫詩(shī)人心境的危急,下面是此詩(shī)的原文以及翻譯賞析,歡迎大家參考閱讀~!

【原文】:
湘口館瀟湘二水所會(huì)
作者:柳宗元
九疑浚傾奔,臨源委縈回。
會(huì)合屬空曠,泓澄停風(fēng)雷。
高館軒霞表,危樓臨山隈。
茲辰始澄霽,纖云盡褰開(kāi)。
天秋日正中,水碧無(wú)塵埃。
杳杳漁父吟,叫叫羈鴻哀。
境勝豈不豫,慮分固難裁。
升高欲自舒,彌使遠(yuǎn)念來(lái)。
歸流駛且廣,泛舟絕沿洄。

湘口館瀟湘二水所會(huì)注音:
jiǔ yí xùn qīng bēn ,lín yuán wěi yíng huí 。
huì hé shǔ kōng kuàng ,hóng chéng tíng fēng léi 。
gāo guǎn xuān xiá biǎo ,wēi lóu lín shān wēi 。
zī chén shǐ chéng jì ,xiān yún jìn qiān kāi 。
tiān qiū rì zhèng zhōng ,shuǐ bì wú chén āi 。
yǎo yǎo yú fù yín ,jiào jiào jī hóng āi 。
jìng shèng qǐ bú yù ,lǜ fèn gù nán cái 。
shēng gāo yù zì shū ,mí shǐ yuǎn niàn lái 。
guī liú shǐ qiě guǎng ,fàn zhōu jué yán huí 。

湘口館瀟湘二水所會(huì)翻譯:
瀟水奔騰出九疑,臨源湘水逶迤行。
二水會(huì)合空曠處,水清流緩波濤平。
江岸高館聳云霄,更有危樓倚山隈。
雨后初晴天色朗,纖云舒卷碧空盡。
秋高氣爽日正中,江天一色無(wú)纖塵。
才聞漁父低聲唱,忽聽(tīng)羈鴻哀聲鳴。
見(jiàn)此勝景豈不樂(lè)?難以自制思緒分。
登高欲遣雜念去,更招思念故鄉(xiāng)情。
無(wú)心游玩駕舟返,小舟徘徊人遲疑。

湘口館瀟湘二水所會(huì)字詞解釋:
(1)浚:此處指水深。
(2)臨源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、臨源,瀟湘所出。”
(3)泓澄:水清而廣。停風(fēng)雷:謂波平濤息,水流轉(zhuǎn)緩。
(4)軒霞表:高聳于云霄之外。軒,飛貌。
(5)澄霽:天色清朗。
(6)杳杳:遠(yuǎn)貌。
(7)豫:歡樂(lè)。
(8)裁:自制。
(9)遠(yuǎn)念:對(duì)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的思念。
(10)駛:快速行進(jìn)。
(11)沿洄:順流而下曰沿,逆水而上曰洄。

湘口館瀟湘二水所會(huì)賞析:
這是一首寫景詩(shī),狀寫山川之美,乃是柳宗元的拿手好戲。汪森在《韓柳詩(shī)選》中曾說(shuō):“柳州于山水文字最有會(huì)心,幽細(xì)淡遠(yuǎn),實(shí)兼陶謝之勝。”近代藤元粹在《柳柳州詩(shī)集》卷三中評(píng)論此詩(shī)時(shí)則說(shuō)得更具體:“開(kāi)曠之景,敘來(lái)如見(jiàn),宛然一幅活畫。”那么,現(xiàn)在我們就來(lái)看一看,柳宗元是怎樣描繪這幅“活畫”的。詩(shī)人先寫遠(yuǎn)景:瀟湘二水的發(fā)源地,但江流一緩一急,一蜿蜒而來(lái),一直奔而至,一幅頗具特色的遠(yuǎn)景江流圖已經(jīng)呈現(xiàn)在讀者面前。接下來(lái),詩(shī)人便仔細(xì)描摹二水會(huì)合口的勝景。先看水面,空曠開(kāi)闊,碧水連天,波濤不驚,水的動(dòng)景反而變成了靜景;而兩岸危樓高聳,則又化靜為動(dòng),讓人看來(lái)怵目驚心;順著危樓再往上看,一幅藍(lán)天白云的美妙景觀便呈現(xiàn)眼前,那雨后初晴的燦燦陽(yáng)光,那悠悠飄過(guò)的縷縷白云,好一幅秋高氣爽的絕妙佳境,而且是水天一色,絕無(wú)纖塵,這簡(jiǎn)直就是一個(gè)神仙世界,不染半點(diǎn)世俗的濁氣。讀到這里,免不了心馳神往,詩(shī)人身處如此仙境,就更當(dāng)飄飄欲仙了。然而且慢,立即便有世俗的濁氣傳來(lái):“杳杳漁父吟,叫叫羈鴻哀。”因?yàn)橛辛?ldquo;羈鴻”的哀鳴作陪襯,“漁父”之“吟”便也有了悲音,這悲音其實(shí)并非來(lái)自漁父之口,而是發(fā)自詩(shī)人的心底,由“羈鴻”的哀鳴,詩(shī)人不能不想到自己被貶他鄉(xiāng)羈留窮鄉(xiāng)僻壤的痛楚,因而再美妙的景色也不屬于他,這景色不僅不能使他愉快起來(lái),相反,他越想借它來(lái)排遣鄉(xiāng)思,鄉(xiāng)思反而越來(lái)越濃。仙人的佳境他已沒(méi)有心思欣賞,只好駕舟回程。然而,回程之路又在哪里呢?作為被貶之人,他又不能不想到自己只能“羈留”于此的處境:故鄉(xiāng)不能去,有家不能歸。他所能回的“家”,與“羈所”同名,與“監(jiān)獄”無(wú)異,他又何必急急忙忙地回到那“監(jiān)獄”中呢?更為可怕的是,不回到那“監(jiān)獄”他便無(wú)處可去,無(wú)法抉擇的兩難處境,更增添了詩(shī)人的愁苦,小舟漂泊于寬闊的江面,徘徊不前,雖是風(fēng)平浪靜,也給人岌岌可危之感,這不是小舟的危急,而是詩(shī)人心境的危急。

柳宗元文學(xué)作品
柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品,文的成就大于詩(shī)。其駢文有近百篇,古文大致為六類。

(一)論說(shuō):包括哲學(xué)、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確!短煺f(shuō)》為哲學(xué)論文代表作。(《封建論》、《斷刑論》為長(zhǎng)篇和中篇政論代表作!稌x文公問(wèn)守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。)其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現(xiàn)為重“勢(shì)”的進(jìn)步社會(huì)歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響,尤是政治失意時(shí),往往向佛教尋找精神上的解脫。

(二)寓言:繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰(zhàn)國(guó)策》傳統(tǒng),多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。推陳出新,造意奇特,善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見(jiàn)。(代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說(shuō)》等篇。)嬉笑怒罵,因物肖形,表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。

(三)傳記:繼承了《史記》、《漢書》傳統(tǒng),又有所創(chuàng)新,(代表作有《段太尉逸事?tīng)睢贰ⅰ惰魅藗鳌、《河間傳》、《捕蛇者說(shuō)》等),有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu),似寓言又似小說(shuō)(如《宋清傳》、《種樹(shù)郭橐駝傳》)。

(四)山水游記:最為膾炙人口,均寫于被貶后,以永州之作更勝。(典范之作為《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語(yǔ)言再現(xiàn)自然美。

(五)詩(shī)詞騷賦:獨(dú)具特色(代表作《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢(mèng)歸賦》、《囚山賦》等,均用《離騷》、《九章》體式。或直抒胸臆,或借古自傷,或寓言寄諷,幽思苦語(yǔ),深得屈騷精髓。《天對(duì)》、《晉問(wèn)》兩巨篇,則為另一種類型,形式仿照《天問(wèn)》、《七發(fā)》,造語(yǔ)奇特深?yuàn)W。此外,柳集中也有不少有關(guān)佛教的碑、銘、記、序、詩(shī)歌等作品,對(duì)禪宗、天臺(tái)宗、律宗等學(xué)說(shuō)有所涉及。)柳詩(shī)現(xiàn)存140多首,均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱王孟韋柳。其部分五古思想內(nèi)容近于陶淵明詩(shī),語(yǔ)言樸素自然,風(fēng)格淡雅而意味深長(zhǎng)。另外一些五古則受謝靈運(yùn)影響,造語(yǔ)精妙,間雜玄理,連制題也學(xué)謝詩(shī)。但柳詩(shī)能于清麗中蘊(yùn)藏幽怨,同中有異。柳詩(shī)還有以慷慨悲健見(jiàn)長(zhǎng)的律詩(shī)。(如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,《江雪》《漁翁》《溪居》在唐人絕句中也是不可多得之作)。

(六)作品集:劉禹錫始編柳集《河?xùn)|先生集》。宋代注本較多,韓醇《詁訓(xùn)柳先生文集》為現(xiàn)存柳集最早本子。明蔣之翹輯注有《柳河?xùn)|集》。事跡見(jiàn)韓愈《柳子厚墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》。

柳宗元個(gè)人資料
柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)在山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,有《河?xùn)|先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》

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