送楊山人歸嵩山閱讀答案

送楊山人歸嵩山閱讀答案，是一首五言律詩，作者是唐代著名的詩人高適，下面是這首詩的原文以及賞析，歡迎大家慘閱讀~！。

【原文】：
送楊山人歸嵩山
作者：高適
我有萬古宅，嵩陽玉女峰。
長留一片月，掛在東溪松。
爾去掇仙草．菖蒲花紫茸。
歲晚或相訪，青天騎白龍。

送楊山人歸嵩山閱讀答案閱讀答案：
（1）首聯運用了哪些表現手法，有何作用？
答：運用了夸張和比喻的修辭手法，突出了嵩山玉女峰遠離世俗的神秘色彩，表達了詩人對它的向往之情。
（2）有人評價這首詩“口道送別而全無悵意”，請簡要闡釋。
答：詩歌寫友人所去之地清幽寧謐，神秘高遠，但開頭言“我有”，好像他要去的是詩人的家，絲毫沒有遠離的愁緒；想象中友人歸山后的生活是恬淡安適的；最后詩人設想自己騎龍訪友的瑰奇場景，豪放飄逸�？傊�，詩人表達了惜別之情，但一點惆悵之意都沒有。

送楊山人歸嵩山閱讀答案注音：
wǒ yǒu wàn gǔ zhái ，sōng yáng yù nǚ fēng 。
zhǎng liú yī piàn yuè ，guà zài dōng xī sōng 。
ěr qù duō xiān cǎo ．chāng pú huā zǐ róng 。
suì wǎn huò xiàng fǎng ，qīng tiān qí bái lóng 。

送楊山人歸嵩山閱讀答案翻譯：無

送楊山人歸嵩山閱讀答案賞析：
這首詩寫作于天寶初年。場山人大約是李白早年“訪道”嵩山時結識的朋友。李白《駕去溫泉宮后贈楊山人》一詩云：“王公大人借顏色．金章紫綬束相趨。當時結交何紛紛，片言道合唯有君。待吾盡節(jié)報明主，然后相攜臥白云。”在朱紫盈門的境遇里，與之言行契合的只有這位楊山人，可見兩人情誼之深。如今這位道合者就要離去，詩人撫今憶昔，感慨倍增。

這是一首送別詩，但從頭至尾不寫離愁別恨。寫景的部分清幽高遠，寫楊山人歸山后的生活，恬靜安適。結尾騎龍相訪的神奇畫面，又顯得豪放飄逸。通篇緊扣詩題，通過色彩鮮明的畫面，把送別之意、惜別之情表達出來。借用前人的話說，就是用景語代替情語。它所寫的“景”，既為外在的景物，也為內在的感情，是“情與景偕，思與境共”的統(tǒng)一體。例如描繪嵩山秀麗的景色，抒發(fā)了詩人對它的愛慕之情，就寓有懷念楊山人和向往棲隱生活的思想感情在內。三者迭合在一起，惜別的情意，就顯得十分濃烈。惜別而不感傷，一往情深，而又表現得超奇曠達，這樣的送別詩是非常罕見的。它構思新奇，如鏡花水月，亦真亦幻，不受通常的時空觀念的束縛，不為常人的思想感情所左右，更不因襲模仿，落入前人的窠臼，表現了詩作者驚人的創(chuàng)造力。

李白寫詩還常常運用夸張的藝術手腕使描繪的對象理想化、神奇化，以引起讀者想象與思慕的情趣。例如，“宅”為常見事物，并無新奇之處，可是在前面加上“萬古”二字，就變得神奇、空靈而耐人尋味了。又如一輪明月掛在溪邊的松樹上，景物固然迷人，但若僅僅如此，詩味并不很多。詩人別出心裁，在前面冠以“長留”二字，突出意志的力量，這樣人和物都發(fā)生了“超凡入圣”的變化，涂上一層神奇瑰麗的色彩，從而引人遐想，逗人情思。唐人張碧曾用“天與俱高，青且無際”（《唐詩紀事》）評價李白的詩，這八個字形象地表現了李白詩歌神奇超邁而又質樸自然的特色，是很恰當的評判。

高適詩題材幾類：

邊塞詩
成就最高。代表作如《燕歌行》、《薊門行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《薊中作》、《九曲詞三首》等，歌頌了戰(zhàn)士奮勇報國、建功立業(yè)的豪情，也寫出了他們從軍生活的艱苦及向往和平的美好愿望，并揭露了邊將的驕奢淫逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無策,流露出憂國愛民之情。高適有些贊美不義戰(zhàn)爭、歧視少數民族的作品，如《李云南征蠻詩》等,是這類詩歌的糟粕。

反映民生疾苦的詩
這些詩比較深刻地揭露了統(tǒng)治者與廣大人民之間的矛盾，如《自淇涉黃河途中作十三首》之九、《東平路中遇大水》等，真實地描寫了廣大農民遭受賦稅、徭役和自然災害的重壓,對他們的困苦境遇表示同情,他還寫過一些贊美“良吏”的詩，從“仁政”思想出發(fā)，提倡輕徭薄賦，在當時也有一定的進步作用。

諷時傷亂詩
大抵指斥弊政，對統(tǒng)治者的驕奢淫逸有所批判，如《古歌行》、《行路難二首》等。還有一些詩作于安史亂后，對政局流露出憂慮和憤慨，如《酬裴員外以詩代書》、《登百丈峰二首》等。

詠懷詩
數量最多，思想內容比較復雜。像《別韋參軍》、《淇上酬薛三據兼寄郭少府微》、《效古贈崔二》、《封丘作》等，抒寫了懷才不遇、壯志難酬的憂憤，對現實有所不滿。

高適個人資料：
高適（約700年—約765年），字達夫、仲武，漢族，唐朝渤海郡（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。唐代著名的邊塞詩人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤�？h候，世稱高常侍。
高適與岑參并稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。

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