蒙氏培訓(xùn)結(jié)束心得體會【集錦】

蒙氏培訓(xùn)結(jié)束心得體會1

非常感謝跨世紀教育更為我們提供了學(xué)習(xí)的機會，讓我們未接觸過蒙氏教育的學(xué)員，獲得了理論及實踐的提升，并且掌握了一定的實際操作技能。

這次參加蒙氏培訓(xùn)，聆聽了陳講師的課程。她耐心.細心的把每個細節(jié)講給我們聽，給我們實踐與操作。雖然培訓(xùn)中有許多辛苦，但最幸苦的是陳講師，在我們真正的實際操作時，出現(xiàn)不應(yīng)該出現(xiàn)的錯誤時，她并沒有生氣，而是耐心的講給我們聽，并親自示范一遍，在示范的過程中給我們講如何把握住錯誤的控制。他的用心不僅讓我們學(xué)會了知識，更讓我們真正地了解蒙氏教育的觀念和課程是如何展現(xiàn)。

在蒙氏教育的五大領(lǐng)域中；感觀教育。數(shù)學(xué)科學(xué)、語文、日常生活有有趣，合作，創(chuàng)造，完全讓我們?nèi)谌肫渲�。他在日常生活中幫助孩子更好的適應(yīng)環(huán)境，從而培養(yǎng)孩子健全的人格和良好的秩序感。

數(shù)學(xué)領(lǐng)域：它的趣味性吸引了我其所蘊含數(shù)學(xué)道理和許多教育?機。對孩子的發(fā)展和數(shù)學(xué)邏輯形成重要意義。通過教具操作把數(shù)學(xué)道理變成從前而懂的道理。

感管領(lǐng)域；感觀教育從聽覺；視覺；嗅覺；進行了講述和教具的展示。它讓幼兒用手摸；用鼻子聞；用耳朵聽這些蒙氏教具給幼兒開發(fā)的價值。但其中也有難點，如溫覺板操作把簡單的數(shù)學(xué)道理變成從前而懂的道理。

通過這次培訓(xùn)，我隊伍們的孩子進行了分析，做出了調(diào)查，幼兒把11shucheng1，把12說成。雖說自己創(chuàng)了很多方法但收獲不多，而夢式教學(xué)法讓我有了新的認識。

培訓(xùn)中對我啟發(fā)很大，也學(xué)到很多知識，新的方法。更發(fā)現(xiàn)自己的欠缺。希望在后能夠?qū)W而致用，在學(xué)習(xí)和實踐中提升。

蒙氏培訓(xùn)心得體會2

瑪利亞?蒙臺梭利（也譯作蒙特梭利）博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。1870年8月31日瑪利亞?蒙臺梭利出生在意大利安科納(ancona)地區(qū)的基亞拉瓦萊(chiaravalle)小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯?蒙臺梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人，母親瑞尼爾?斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學(xué)多識、虔誠、善良、嚴謹、開明。作為獨生女的蒙臺梭利深得父母的寵愛，受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨立個性，以及熱忱助人的博愛胸懷�，旣悂�?蒙特梭利是二十世紀享譽全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個多世紀的教育實驗與研究；她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練到運動訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)�！段鞣浇逃�史》稱她是二十世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學(xué)與進步的教育家。

1952年5月6日逝世于阿姆斯特丹，享年82歲。

一、蒙氏教育要領(lǐng)

1、熱愛兒童，尊重兒童學(xué)習(xí)獨立的意愿，讓兒童通過自身努力自主自由地學(xué)習(xí)。

2、用心創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)，環(huán)境是兒童自我成長發(fā)展的決定因素。

3、兒童在“工作”中練習(xí)獨立，完成自我成長的使命。

4、順應(yīng)兒童自然成長的規(guī)律，不強求、不施壓。

5、教育者要學(xué)會“靜觀等待”、“克制”、“公正無私”和保障兒童自由的實現(xiàn)。

6、以教具和教具以外的人類活動的領(lǐng)域，促進兒童整體性地發(fā)展。

7、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果，適應(yīng)本土、適應(yīng)時代。

八、接納現(xiàn)代創(chuàng)新的教育模式和教學(xué)方法，充實發(fā)展兒童的早期教育。

二、蒙氏教育的基本原則

1、以兒童為中心。反對以成人為本位的教學(xué)觀點，視兒童為有別于成人的獨立個體。

2、反對填鴨式教學(xué)。主張從日常生活訓(xùn)練著手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。

3、把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。

4、教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對孩子發(fā)展的狀況了如指掌，才能提供對孩子適性、適時的協(xié)助與指導(dǎo)。

5、完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正�；�。

6、尊重孩子成長步調(diào)。沒有課程表和上下課時間，使孩子能夠?qū)Ｗ⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要。

7、混齡教學(xué)。不同年齡孩子會相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。

8、豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料，孩子通過“工作”，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。

9、摒除獎懲制度。采取尊重孩子的方式，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴感。

10、爆發(fā)的教學(xué)成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式，讓孩子適時、適性地成長，短期內(nèi)不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長。

三、蒙氏教育的特點

蒙臺梭利認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨立。通過具體的練習(xí)如生活基本能力練習(xí)、五官感覺練習(xí)、智能練習(xí)（語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)）等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。

蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學(xué)會尊重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何分享自己學(xué)會的知識技巧，學(xué)會如何領(lǐng)導(dǎo)別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。

蒙臺梭利課程，包括感覺、動作、肢能、語言和道德發(fā)展等，使個體成為一個身心統(tǒng)整合一的人�！白杂伞迸c“紀律”合一，“個性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應(yīng)新的環(huán)境，達到自我構(gòu)建和心智發(fā)展的目的。

四、蒙氏教育法的原則

1、以兒童為主??為的是給孩子打造一個以他們?yōu)橹行�，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”�?/p>

2、提供充分的教具??孩子是靠感官來學(xué)習(xí)的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計一個適合孩子的生長環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂趣。讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性，所有學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作，滿足幼兒生理心理上的需要。

3、不“教”的教育??反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。

4、把握敏感期的學(xué)習(xí)??0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺梭利科學(xué)幼教法強調(diào)掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學(xué)習(xí)。

5、教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位??教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們動頭腦、有智慧。

6、父母才是真正的關(guān)鍵??孩子的教育，并不只限于學(xué)校一隅，整個社會環(huán)境的影響，更是無所不在。在心愛樂園的親子課堂中，家長不僅可以學(xué)到先進的教學(xué)理念與教學(xué)方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。

五、兒童觀從發(fā)展的觀點出發(fā)，蒙臺梭利認為'兒童是一個發(fā)育著的機體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時期是人的一生中最重要的時期。幼兒處在不斷生長和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。在這個連續(xù)的自然發(fā)展過程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。

在蒙臺梭利看來，幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動力。正是這種本能的自發(fā)沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。一是主導(dǎo)本能，這種本能對于處在生命初創(chuàng)時期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護，甚至決定物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過不斷的工作在進行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。

在心理方面，幼兒心理發(fā)展既有一定的進程，又有隱藏的特點。蒙臺梭利認為，幼兒是一個“精神（心理）的胚胎”。因為每一嬰兒都有一種創(chuàng)制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。在蒙臺梭利看來，在幼兒的心理發(fā)展中會出現(xiàn)各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。在這時期，他們對每樣事情都易學(xué)會，對一切充滿了活力和激情�！倍�人的智力發(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。

1．秩序的敏感期從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。

2．細節(jié)的敏感期幼兒在2-3歲時會表現(xiàn)出對細節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。

3．協(xié)調(diào)性敏感期這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個敏感期。幼兒通過個人的努力學(xué)會走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應(yīng)該在2到3歲時出現(xiàn)。

4．觸覺敏感期幼兒會朝著外界的物體伸出小手。這個動作的最初推力代表幼兒自我進入外部世界之中。正是通過手的活動，幼兒才能發(fā)展自我，發(fā)展自己的心靈。

5．語言的敏感期2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當(dāng)他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。

蒙臺梭利強調(diào)指出，應(yīng)該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗?zāi)軌蛟黾有玛惔�謝的速度，并因而促進一個人的身體健康�！�

幼兒敏感期家長要求

1、尊重孩子為有能力的個體。孩子是具有能力的天生學(xué)習(xí)者，他們會尋著自然的成長法則，不斷使自己成長為“更有能力”的個體，這是父母首要改變的觀念。

2、細心觀察敏感期的出現(xiàn)。每個孩子敏感期的出現(xiàn)并不完全相同。因此，成人必須以客觀的態(tài)度，細心觀察孩子的內(nèi)在需求和個別特征。

3、布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)成人觀察到孩子某項敏感期出現(xiàn)時，應(yīng)盡力為孩子準備一個滿足他成長需求的環(huán)境。

4、鼓勵孩子自由探索。當(dāng)孩子獲得了尊重與信賴后，就會在環(huán)境中自由探索和嘗試。

5、適時協(xié)助而不干預(yù)。當(dāng)孩子熱衷于有興趣的事物時，大人“應(yīng)放手讓孩子自己做”，避免干預(yù)。但并非要丟下孩子完全不管，而是適時予以協(xié)助指導(dǎo)。

六、蒙氏教育五大教育內(nèi)容

1、日常生活教育：包括基本動作訓(xùn)練、照顧自己、照顧環(huán)境、照顧他人、社交行為。以培養(yǎng)孩子的獨立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力和自信心。

2、感官教育：通過對視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒的觀察力、分類能力和注意力。有助于孩子的感覺統(tǒng)合失調(diào)康復(fù)。

3、數(shù)學(xué)教育：培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。

4、語言教育：通過對聽覺、口語、視覺、語音、文字和閱讀練習(xí)，培養(yǎng)幼兒聽、說、認、讀和書寫能力。

5、科學(xué)文化教育：包括自然、地理、歷史、科學(xué)、音樂、美術(shù)。通過讓幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)幼兒愛科學(xué)的情感和民族自豪感，激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲。

蒙氏培訓(xùn)結(jié)束心得體會3

蒙特梭利的教育理念：尊重兒童，尊重兒童的需要，作為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法之一被人們廣泛地關(guān)注，但我們對他了解甚微。所幸的是我能在暑期參加了北京蒙氏教學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)的培訓(xùn)活動。對我來說是一次了解蒙特梭利教學(xué)新理念的好機會。當(dāng)我?guī)е鴮γ商厮罄�教育的熱誠學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)幼教界已呈現(xiàn)出一個多姿多彩的世界。各種教育理念紛紛涌入，各種課程方案紛沓而至，面對這一切，僅僅是學(xué)習(xí)和模仿已遠遠不能適應(yīng)，我們必須學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會選擇。通過暑假蒙氏實踐培訓(xùn)，現(xiàn)就我個人的理解談?wù)剬W(xué)習(xí)的心得體會。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白了：需要成為蒙特梭利教師是一個復(fù)雜，個別化且循序漸進的過程，是一個長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力，增進自信，即使面對挫折，也能達到蒙特梭利教師自我實現(xiàn)的心靈升華。我們在學(xué)習(xí)和實踐蒙特梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)……

“我聽了就忘記了，我看了就知道了，我做了就理解了”這是我在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)體會最深的一句話，并且能在操作中理解這句話的真正含義。在學(xué)習(xí)中，看著程老師在操作，自己看著好像很簡單，覺得一幕了然，真正到自己操作時才感到“做了就會了”這句話。通過學(xué)習(xí)讓我聯(lián)想到這作為小班教師，應(yīng)該給予孩子多點空間讓他們動手嘗試，給孩子做他們力所能及的事，如孩子喜歡做一些生活上的事情，穿衣，脫衣，用餐，掃地等，就應(yīng)該放手讓他們自己去做。尊重孩子的選擇，給孩子各種選擇的自由。孩子也會和我們一樣：聽了就忘記，看了就知道，做了就明白。蒙特梭利教育的基礎(chǔ)特色就是必須保障兒童的自由，為他們提供一個準備好的環(huán)境。

“蹲下來說話，抱起來交流，牽著手教育”“一切從兒童出發(fā)”的教育理念，這是蒙特梭利教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究兒童和家庭環(huán)境”入手，同時“以兒童和家長的忠實朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前。熱愛他們，關(guān)心他們。它的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價值，促進兒童個性和協(xié)發(fā)展，促進兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展”。教育家，教師和父母應(yīng)該仔細觀察兒童，研究兒童，了解兒童的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，提示兒童的自然發(fā)展過程和規(guī)律性。熱愛兒童，尊重兒童個性，在兒童自由和自發(fā)的活動中幫助兒童智力的，精神的，身體的和個性的自然發(fā)展，他還強調(diào)兒童是和成人截然不同的獨立個體。成人必須重新看待孩子，發(fā)現(xiàn)孩子存在的價值，而不是任意將自我意識加強在孩子身上，而抹滅了兒童的人格意識。

同時，我認為對于蒙特梭瑞教育理念，我們應(yīng)取其精華，汲取最有利于我們的幼兒教育發(fā)展的部分，充分結(jié)合我國幼兒的世紀發(fā)展需要，不斷探索蒙特梭瑞中國化的最佳方式。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點體會。蒙特梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘，去延伸。同時，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機會，讓我們更多地了解先進的教育教學(xué)理念，這會使我們對蒙特梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的學(xué)生！

蒙氏培訓(xùn)結(jié)束心得體會4

最近接到一個新任務(wù)，那就是給我們本園的老師培訓(xùn)蒙氏；雖然只有日常生活區(qū)和科學(xué)區(qū)，但當(dāng)時答應(yīng)的時候，確實有些緊張，似乎腦子一片空白，連教具有什么都快記不起來了；還好，春燕姐說：給我兩天準備的時間；這兩天我盡量平靜我的情緒，回憶當(dāng)初在北京培訓(xùn)的場景及內(nèi)容，還有不斷的看教案，慢慢的覺得我可以了，找到些自信了；

我們就這樣開始了蒙氏日常生活區(qū)的培訓(xùn)；首先，是把我在培訓(xùn)時所留下的理論，給大家簡單的介紹一下：從蒙臺梭利的教具理念，對蒙氏教師環(huán)境的布置及對老師的要求，及到日常生活區(qū)的基本要素和課程設(shè)置等；其次，就是我們正式的操作演習(xí)，記得那天周六一下午的時間，我們只講了8篇教案；不是因為別的，只是因為大家都很認真，每次講完一個，大家都爭著要演示一遍，還很誠懇的問大家有什么錯誤的地方，并虛心接受；看到大家這么認真的樣子，我也慢慢放松了緊張的情緒，和大家在一起討論著；就這樣，我們一個又一個的進行著，不知不覺中，天色已漸暗，要不是鄭老師的兒子告訴我們：“他餓了”，我們似乎忘記了時間，還有也忘記了鄭老師還帶著自己的兒子來接受培訓(xùn)，這種精神真是很值得我們學(xué)習(xí)；最后，我們有做了一個小小的一日培訓(xùn)總結(jié)，把大家的想法說出來，覺得有什么不足或應(yīng)該改進的地方提出來；其實大家在一起時間長了，并沒有什么忌諱的，所以，都很直接，有人提出來好的地方就是：這樣的培訓(xùn)能夠讓他們記住每一個動作，而平時雖然看著我上課，但是記不住，一節(jié)課結(jié)束了，好像操作也跟著結(jié)束了，這樣能夠容易讓他們接受并通過實際操作，很快掌握；這一點通過他們在上課的過程中，我有所感受；還有一點不足就是：可能是由于我起初的緊張，所以在幾輪部分，語速有些過快，部分內(nèi)容沒有跟上，到后來就好些了，這一點我自己也知道，我也會盡量放慢語速，自己進行調(diào)整；

終于，我們用了兩周的業(yè)余時間，把日常生活的內(nèi)容都培訓(xùn)完了，我有一點點成功的感覺，但不會驕傲，我會繼續(xù)努力，把后面的培訓(xùn)做的更好。