小學(xué)生荷花淀的個人讀后感500字

讀《荷花淀》有感1

《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作，描寫抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道，用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會發(fā)表、有時間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑??-議疑??-釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進(jìn)行鑒賞討論，達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點(diǎn)，從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。

讀《荷花淀》有感2

假期我閱讀了一本以描寫抗戰(zhàn)時期的大背景下的冀中人民生活為主題的書??孫犁的《荷花淀》。這本書是作者的代表作，他的寫作風(fēng)格頗具冀中地區(qū)的特色。全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。在戰(zhàn)火硝煙中，純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

在這本書中，作者在“水生嫂”這一角色上的描寫很多，水生嫂樂觀向上、勤勞善良。而以她為代表，書中許多冀中地區(qū)的婦女皆是如此，書中前幾章就充分體現(xiàn)了她們的品質(zhì)。以水生嫂為例，她的丈夫水生要去參軍抗日，她雖舍不得丈夫去吃苦，但她懂得“舍小顧大”，

她對水生和家的愛是小，冀中乃至國家的安危是大。于是她毅然給丈夫收拾了行李，送他參軍。

作者筆下的白洋淀婦女不僅善良樸實(shí)、顧大體，而且也是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明、愛國的。水生和白洋淀其他男人參軍不久，水生嫂便和其他婦女一起劃著小船去看望他們。但在返回途中遇見了敵人，她們熟悉地形，在廣袤的白洋淀里彎彎繞繞，甩掉的敵人。最能證明她們堅(jiān)定沉著、視死如歸的，還是她們自己說的那句話：“敵人若是追來了，絕不投降，寧可跳下水！”冬天，她們還學(xué)會了射擊，拿著槍，組成自己的隊(duì)伍，來回巡視……

她們還心靈手巧、勤勞能干。書中開頭幾段描寫了水生嫂編席子的情景，先是美麗的白洋淀風(fēng)景的描述，引人入勝，然后又寫：“不久，她身下就鋪了一大片席子，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在云上。”以景襯人，在美麗祥和的敘述中，將白洋淀婦女的勤勞、聰慧表現(xiàn)出來了。

《荷花淀》雖然描寫的是抗日戰(zhàn)爭中人民的生活，但并沒有讓人感受到戰(zhàn)爭的殘酷無情，沒有那些鮮血淋漓的場面。而是更多的描繪的人民的樸實(shí)生活，以一種積極向上的態(tài)度給我們展現(xiàn)了一幅美麗的山水人文畫。而作者也通過描寫水生嫂等人物在抗日戰(zhàn)爭中的變化，從側(cè)面展現(xiàn)出中國人民抗日的堅(jiān)定信念和勇于犧牲的大無畏精神。完美演繹出抗戰(zhàn)時期人民“心向往未來，永遠(yuǎn)朝勝利”的美好愿望，歌頌了包括這些婦女在內(nèi)的千萬抗戰(zhàn)民眾熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛生活、渴望和平的滿腔熱情和激揚(yáng)于他們心中的愛國主義精神。

讀《荷花淀》有感3

讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創(chuàng)造了詩一樣的意境。

作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席�！八�坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

讀《荷花淀》有感4

作為一部戰(zhàn)爭小說，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語言是詩化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭文學(xué)血雨腥風(fēng)的場面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點(diǎn)，張興良教師以一個神話故事的誕生??荷花淀導(dǎo)入，加深了學(xué)生對“詩化”的理解幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場景中去，獲得了感官上的多重享受。

《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說，很早就被收錄于高中語文課本，“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生，華北明珠白洋淀所以名揚(yáng)天下！

孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩體小說”的稱譽(yù)。

讀《荷花淀》有感5

《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭時期到中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場景，以及人性的美好。這部小說的語言質(zhì)樸、簡明，但又內(nèi)涵豐富。？

小說中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進(jìn)步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內(nèi)心非常的不舍。？再比如說，丈夫參軍沒幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫�！奥犝f他們還沒走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服�！彼�生的女人說�！拔矣芯湟�緊的話，得和他說說。”“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他??有什么看頭啊！”通過這些生活化的語言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。

還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了，這體現(xiàn)了她的忠貞。？

全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個關(guān)系著民族存亡的大背景下，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛。

讀《荷花淀》有感6

此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。

雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲鴳?zhàn)爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少洶波濤洶涌的情感？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。

然而，如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛??對美好田園的愛，對安康祖國的愛??毫無矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。

在很多人認(rèn)為，“田園”是一個安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場面？

是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時田園的模樣罷。

讀《荷花淀》有感7

翻開久置書架上的一本書，撲面而來的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章，仿佛已走進(jìn)那美輪美奐的水鄉(xiāng)，看到白洋淀中淳樸善良的女人，為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這，就是孫犁的《荷花淀》。

很早以前，就聽說孫犁的文章有詩意又有地道的鄉(xiāng)情，小說人物傳神，形象美好。讀此本《荷花淀》，使我真正感受到孫犁文章的美：詩美、鄉(xiāng)美、人美。

作者用清新、脫俗的筆墨描寫了白洋淀??這個位于抗戰(zhàn)前線卻寧靜、美麗的水鄉(xiāng)。這里有一群女人，她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說的線索人物。她勤勞能干，在月下織葦席，不一會兒就織出一大片；她體貼用心，為丈夫參軍而擔(dān)心和不舍，卻又識大體顧大局地為丈夫準(zhǔn)備行李；她樂觀向上，雖丈夫參軍后未找到他，卻隨后又調(diào)侃地說笑起來；她勇敢，在遇到敵人時，寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關(guān)于寫作》一文中寫的“她們在抗日戰(zhàn)爭年代，所表現(xiàn)的識大體，樂觀主義以及獻(xiàn)身精神，使我衷心地佩服到五體投地的程度�！�

而讀這本書第三遍，再看到作者對水生嫂的描寫時，我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個阿姨，一個地道的鄉(xiāng)村婦女，今年也不過三十七八的樣子，長得不算清秀，但也耐看，個子不高，見她穿的最多的是一件普通的藍(lán)白色棉綢上衣。她的聲音也許是因?yàn)殚L期農(nóng)作，而有些沙啞，但脾氣卻很好，我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包，但以前搬家的時候無意弄丟了。前幾日去她家玩，因?yàn)槭煜�，就沒大沒小地說：“你脾氣這么好，還這么心靈手巧，真難得哈哈……”那個阿姨一笑，“一方水土養(yǎng)一方人嘛！”想到這里是她從小生活、眷戀的地方，我點(diǎn)頭說：“長江水養(yǎng)育了長江人的好脾氣，也培養(yǎng)了人們的心靈手巧。”堂姐笑著望著正縫衣服的她，半晌，她又抬起頭來，用指尖輕輕一彈我們的額頭，“你們兩個丫頭呦……”

我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她，想表達(dá)我對這個阿姨的贊美，卻寫不出來，因?yàn)槲矣X得沒有什么華麗的詞句來修飾她。而現(xiàn)在，我明白了，我想寫的就是她那不加修飾的淳樸，不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。

經(jīng)典時能經(jīng)過時間沖刷的，而《荷花淀》堪稱經(jīng)典。它描繪了一個又一個令人感動的故事，在抗日年代，這些人無論男女老少，都是懷著強(qiáng)烈的名族尊嚴(yán)，譜寫了一章輝煌。

詩文繪鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土育人，貴人有鄉(xiāng)情。《荷花淀》，這本灌注了孫犁對家鄉(xiāng)全心全意的愛和贊美而成的一本經(jīng)典，用詩情畫意打動了我，用對鄉(xiāng)村人民的歌頌，打動了歲月……

讀《荷花淀》有感8

“你走，我不攔你。家里怎么辦？”??題記

2019年7月11日，是孫犁先生逝世十七周年紀(jì)念日。作為孫犁先生讀者，我想寫篇文章紀(jì)念他。2004年春季學(xué)期，學(xué)習(xí)抗日小說《荷花淀》，認(rèn)識孫犁先生。《荷花淀》選自《白洋淀紀(jì)事》（中國青年出版社1958年版）。經(jīng)作者同意，略有改動。

1945年5月15日，延安《解放日報》發(fā)表孫犁小說《荷花淀》�！逗苫ǖ怼钒l(fā)表三個月后，1945年8月15日，日本投降。孫犁先生發(fā)表小說《荷花淀》，就像慶祝自己32歲生日。后來，寫中國文學(xué)史的，追認(rèn)孫犁先生為“荷花淀派”創(chuàng)始人。2004年學(xué)習(xí)《荷花淀》，是什么感受，只能翻當(dāng)時的筆記。十五年后，重溫《荷花淀》，是什么感受，只能麻煩讀者繼續(xù)看下去。

“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。”小說開頭很美，接著是白洋淀人的勞動生活：

“要問白洋淀有多少葦?shù)兀�不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買：‘好席子，白洋淀席！’”

“女人低著頭說：‘你總是很積極的�！�”

“低著頭”表現(xiàn)水生嫂性格：傳統(tǒng)賢惠的農(nóng)村婦女，對丈夫很順從；用不滿的語氣表達(dá)滿意的心情，有一點(diǎn)生氣，但沒反對，說明水生嫂深明大義。

“女人沒有說話。過了一會，她才說：‘你走，我不攔你。家里怎么辦？’”

前面說過水生嫂深明大義，現(xiàn)在可以看到，水生嫂對家庭很有責(zé)任感，對丈夫依戀。

“女人鼻子里有些酸，但她并沒有哭，只說：‘你明白家里的難處就好了�！�”

表現(xiàn)水生嫂堅(jiān)強(qiáng)，對丈夫給予的理解感到欣慰。

“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命�！�這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他�！�

說明水生嫂堅(jiān)強(qiáng)和對丈夫的忠貞。這一句是小說中分量最重、內(nèi)涵最豐富的一句話。

“她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是??‘我們沒槍；有槍就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起來！’

‘我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇？只要你不著慌，誰還不會趴在那里放槍呀！’

‘打沉了，我也會鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點(diǎn)我也不怕！’

‘水生嫂，回去我們也成立隊(duì)伍，不然，以后還能出門嗎？’

‘剛當(dāng)上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了。誰比誰落后多少呢！’”

通過對話描寫，表現(xiàn)她們不甘落后、追求進(jìn)步、追求平等、勇敢自信。“這一年秋季，她們學(xué)會了射擊。冬天，打冰夾魚的'時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠��！?/p>

小說結(jié)尾，就如《論持久戰(zhàn)》指出的那樣??兵民是勝利之本。

讀《荷花淀》有感9

《荷花淀》這篇文章，不長，細(xì)細(xì)地品讀下來，也就花了10分鐘的樣子。但是讀完后，給我?guī)�來的震撼，卻使我的心久久不能平靜。

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她愛自己的丈夫，作為一個女人，這可能是她的全部，這是自私的；但是她更愛自己的祖國，這是每個中華兒女的全部，這是無私的。白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。

讀完這篇文章，仿佛感覺一陣陣的荷花香撲面而來。水生的陽剛，水生嫂的賢惠與開朗，構(gòu)成了一幅幅動人的畫面，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。當(dāng)我讀到水生堅(jiān)定地對水生嫂說到的一句：“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命”時，我的精神為之一振，一種叫感動的東西蔓延我的全身。我從水生這句話中讀出了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)，讀書的“寧為玉碎，不為瓦全”的豪邁氣概。水生嫂流淚了，我想，她的腦�；蛟S浮現(xiàn)了許許多多的畫面，她也曾猶豫，也曾不舍，但是為了和平，為了幸福的生活，犧牲小我，又算得了什么？

水生終于還是和水生嫂告別了，沒有情誼綿綿的不舍，也沒有慷慨激昂的言辭，平淡得甚至像杯淡淡的白開水。然而就是那普通的話語，卻讓人回味無窮！國難當(dāng)頭，有多少兒女私情被置之腦后，在涓涓細(xì)流之下，卻是暗濤洶涌。這種寧靜祥和的生活即將被殘酷粉碎，作為炎黃子孫，又怎么能坐視不理？

從這篇文章中，我讀到了美，人情美。人情美就美在鄉(xiāng)中的人民既熱愛自己的家鄉(xiāng)，又熱愛自己的家庭。我們難以想象二者的分離，此地一別，或許來日就永遠(yuǎn)也無法再相見。然而如果人物只顧個人的纏綿而置國家利益于不顧，我們會報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置家庭于不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者將兩種愛完美地結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧溫馨美麗的人情。這群熱愛生活的人們生活在荷花淀，荷花淀因?yàn)樗麄兊拇嬖诙�更加美麗迷人，他們也因�(yàn)楹苫ǖ淼挠骋r而更加美麗可愛。一幅幅美麗溫馨的畫面為我們詮釋了美的真諦，美在自然，美更在人的心靈。

讀完全文，我竟感到了一絲遺憾??我們生活在和平年代，沒有見過戰(zhàn)火硝煙，也就無法真真切切地感受到人情的溫暖和任何的崇高。但又轉(zhuǎn)念一想，只要我們?nèi)�熱愛生活，用心感受生活，也就能發(fā)現(xiàn)生活中的荷花淀。

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小石潭記讀后心得體會1這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇。《永州八記》是柳宗元貶居永州時漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現(xiàn)實(shí)的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動了中國古代游記散文的發(fā)展。文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙...查看更多

(8)、八年級古文小石潭記的讀后感300字

《小石潭記》描繪了柳宗元游覽小石潭的情形，渲染了“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境，含蓄的表現(xiàn)了作者被貶后凄涼落寞的心境。課上學(xué)了這篇文章后，我一直深有感觸。柳宗元在當(dāng)時懷才不遇，心有一番報國壯志，卻難以實(shí)現(xiàn)。它的友人被貶，親人也過得不如意，在如此悲傷的情緒中，他終是尋得一處能讓他暫時放下悲情的所在了�！案趔蛑�，聞水聲，如鳴佩環(huán)。”這讓我看到了柳宗元對美好景物的細(xì)致觀察；“伐竹取道，下見小潭”...查看更多

(9)、優(yōu)秀作品活著的讀后感500字

《活著》讀后感500字 篇1當(dāng)所有人的親人都離你而去，獨(dú)留你一人活在世上，你會怎么樣？隨他們而去？在讀完《活著》后，你一定會作出另一個選擇??勇敢地活下去�！痘钪�》講述一名叫福貴的人的苦難的一生，但更講述了眼淚的寬廣絕望的不存在。人是如此脆弱，又如此堅(jiān)韌，就像是一根頭發(fā)，讓他去承受幾萬斤的重壓，它沒有斷，福貴就是這樣一個偉大而平凡的人，他在經(jīng)歷了命運(yùn)一次次的打擊后，頑強(qiáng)地活了下來。我所讀懂的，不是...查看更多

(10)、關(guān)于活著的讀后感800字作文

活著讀后感800字篇1《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書，那時的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。作者說，“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個原則，可是要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因?yàn)閮?nèi)心并非時時刻刻都是散開的，它更多的時候倒是封閉起來，于是只有寫作...查看更多